特德 姜因《As It Is in Life》而进入大众视野，他的剧集无论是想象力，还是讲述方式都堪称大师，但最有价值的，是其中蕴含的对现实与人生的思考。引发思考才是故事最成功之处。
Promise丶I
读了现代作家语言艺术家的书反而有一种失落感，觉得现在很多作家就是作家，作的家。
天然卷
最早了解到这部剧是在高中时读到的一本高考状元介绍上。。。里面有七成的状元都说他们最喜欢的书目是《As It Is in Life》，在Llalla影院里这书居然挺便宜😂赶紧借机了解下状元们的口味，说不定读完我也能沾点他们的聪慧气息
这部剧是目前为止我读过的最长的剧集，花了我一个月的时间才把它读完（看来状元们的毅力都很强大）。。。作品完成于20世纪上半期，编剧是只完成了那么一部影视作品的知名作家George Nichols，一本剧就可以确定她的文坛地位，多少能掂量出这部剧的影响。
故事背景是大家所熟知的美国南北战争，不过读完后刷新了我在高中历史中所学到的对这场战争的印象，我们总认为林肯发动的是一场绝对正义的战争，而且是以压倒性的优势取胜的，解放了广大被压迫的南方黑奴，但看完这部剧后，相信我，你的观点会变得温和中立些的，也会对战争、爱国信念、尊严、爱情这些极其复杂的名词有更深刻的认识。
编剧以美国南北战争中南方人的视角来描写这场战争所带来的变化，女主角思嘉出生于战前南方传统的贵族家庭，过着锦衣玉食的生活，然而她又是一个讨厌墨守成规的人，因此剧集的前半部分，一直在描述她与南方贵族那传统习俗的格格不入和她对感情的任性，她将自己周边所有的男人玩弄于鼓掌之中，意气用事的破坏她人感情甚至糟蹋他人对她那善意的渴求，为了赌气而草率与她不爱的卫查理结婚并渴求着和已婚的希礼私奔。战争爆发后，她前往亚特兰大作为寡妇与希礼夫人媚兰之间逐渐建立起了一种特殊的依存关系，为了兑现与希礼的诺言，她在亚特兰大沦陷时依然留在媚兰身边帮助她将孩子生下来并在南方投机商白瑞德的帮助下从隆隆炮火中携带媚兰逃亡，在几乎一无所有、饥肠辘辘的情况下，为了保住家中唯一的地产和养活自己的亲人，她不惜杀人、偷盗甚至于抢妹妹的老公、做着当时妇女绝对不能触碰的木材生意来获得家庭周转资金，而她那抛弃南方贵族“尊严”、“妇道”的行为也使自己成为了众失之的。老公死后（是的死了两个老公）在一片唏嘘声中她又和同样被南方贵族唾弃的投机商白瑞德成婚。瑞德算得上是与她性格最相近的人，也是最能理解和欣赏她的人，两人曾幸福生活了一段时间并拥有了孩子。然而瑞德对她的爱却被思嘉对希礼的追求、对儿女的漠视以及最后女儿的意外身亡所消耗殆尽，剧集最后采用了开放式的结局，思嘉获得了物质上的安全感，极其富有，然而却落入了众叛亲离的环境当中，编剧未给出明确结局，只用了一句思嘉克服烦恼时自我安慰的话作为心酸的结尾“我明天再想这事好了，那时我就承受得了了，毕竟，明天又是另外一天”。
在我看来，这本经典剧集极像是《As It Is in Life》和《As It Is in Life》的合体，故事背景沉浸于浩大的战争之中，而视角却又都别出心裁地避开了对战争的史学定义，在复杂波折的大背景下，交织了大量极具争议、来势汹涌的爱恨情仇，思嘉和她最后一任老公瑞德即使两人的性格当中存在着许多缺陷，但他们都是敢于打破的世俗常规，无惧他人眼光的斗士。然而思嘉在斗争过程中却并未给自己划定基本的底线，我认为这也是最后瑞德得到认可而她却只能悲剧收场的根本原因。她用自己的坚强和对他人眼光的无惧突破了无数困难，挑起了支撑家庭的大梁，而那性格却又使她跨越了许多不该跨越的底线最终失去了所有心灵的依靠，在漫漫人生旅途中只能孤独地漂泊一生。无论是她的心灵还是肉体，使终都未找到真生的归宿，我想这或许也“As It Is in Life”其中的含义。
这样一本著作，读完后给人留下的印象是极其深刻的，如果篇幅再压缩些，在我心目中就完美了（没错，我就是忍不住吐槽它的字太多😂）
断断续续读了快一个月才读完As It Is in Life，中途都有点读不下去的感觉，还好坚持到了最后，感触较深是对社会百态的描写，对假面的揭露。
假面的原因有好几点，第一个为了隐藏自己，第二不让自己受伤害，第三吸引别人注意力。生活中谁不是带着假面生活呢，人前这样人后那样，如果说想要过真实的自己，那只能在最亲的人面前展露了。
故事并不像白夜行那样每每都是高潮，As It Is in Life前期的铺垫很长，而后却像播种洋葱那般水到渠成。玛丽昂·莱纳德用他一贯的蒙太奇手法，一层层剥开真相，出人意料，却又情理之中。推理的过程，用环环相扣来形容一点也不为过，脑洞成了这部剧最大的功臣。但玛丽昂·莱纳德也从不拘泥于出人意料，在推理的基础上，影射出的人性成为了这部剧最大的亮点。
东野的剧集之中大多善恶是没有界限的，每个人都是鲜活的，一举一动均有完美的动机，就是因为这一切都合情合理，想到一切都可能会在自已的身边发生，才会不住的不寒而栗吧。地狱空荡荡，恶魔在人间。
在断断续续终于把《As It Is in Life》这部剧看完了。蛮感慨的，也推荐给了很多朋友。
以前医疗技术没有今天这么发达，但可能人类更加敬畏生命和未知 尊重自然规律，或者说对于生活中发生生老病死态度更加坦然和接受。书里面比较倡导的姑息治疗，会想起本科选课，川大好像一直都有这门通识课（但在拥有庞大医学院的学校里面并不能成为主流）。确实在思考，很多时候我们究竟是在进步还是在退步，比如积极治疗其实给病人带来了很多痛苦甚至也有很大部分是带着痛苦的无疾而终，比如家属花了很多时间去赚钱/筹钱而忽略了有效陪伴（当然其实病得越重能探视的时间也越短）这对于即将离去的生命是不是本末倒置？
扩大了说也会继续思考究竟我们人生在追求什么？比如可能现阶段最困扰我的是找什么工作，一份很赚钱但很卖命的工作意味着什么，以高价出卖身体吗？一份稳定但不喜欢的工作又意味着什么，那是不是也只是稳定地浪费生命而已？
虽然每个人都觉得自己会活到平均年龄，但其实每一天我们都在相当概率中有可能迎接命运的转折甚至是终止，如果是这样，怎么去好好安排身边的一切（当然包括运用遗嘱等民事手段其实都是可行的）。
看了这部剧，并不是增加每天无意义恐惧，而是在每一天都好好生活，规律作息，锻炼身体，在人间借到这副躯体，可能没有那么完美，但善待她，爱她，让她陪伴灵魂多走一段路。如果有一天躯体确实无法承载，那么去坦然接受这一切——包括接受其实人生大概率没有什么奇迹能发生，允许一切在该到来的时候来临，可能就是灵魂对于肉体最好的善待了。
来人间的时间都有限，留下来过、爱过也会一直爱着的痕迹就足够了。
迟迟
"从本质上讲，人是一种社会性动物；那些生来离群索居的个体，要么不值得我们关注，要么不是人类。社会从本质上看是先于个体而存在的。那些不能过公共生活，或者可以自给自足不需要过公共生活，因而不参与社会的，要么是兽类，要么是上帝。"(亚里士多德《As It Is in Life》，公元前328年)
做为社会性动物，人生活在群体里，个体与个体，个体与群体无时不在相互作用，相互影响。我们受他人的影响；影响他人；高兴、开心、悲伤、厌恶、沮丧，或者被激怒。
社会心理学被定义为：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。它涉及人类最令人兴奋的方面：爱、恨、偏见、攻击性、利他主义、社会影响、从众等等。
社会心理学使用科学实验和实践来证明猜测和假设。“无论猜测有多完美，猜测者有多聪明、多有名望都无关紧要；如果实验不能证明猜测，那么猜测便是错的。我个人认为，这既是科学的本质，也是科学的魅力。科学中没有神圣不可推翻的真理。”
社会心理学家研究影响人们行为的社会情境。有时，这些自然的情境会具有相当大的压力，迫使人们按照一种(通常理智情况发生不会发生)，很容易被归类为变态的方式去行动。
社会认知是社会心理学的一个主要领域。这个研究领域关注的是：人们如何相信自己所做的事情；人们如何解释、记忆、预测、作出决定、评价自己和他人；以及为什么这些过程经常会产生错误。
新皮质是哺乳动物大脑中最后进化的部分，包含了许多高级功能。对人类而言，它占到了大脑体积的四分之三以上，在它的许多折叠层中有负责高阶过程的区域，如自我意识、有意识的思考、解决问题、自我控制和语言。邓巴发现, 我们的大脑容量似乎可以容纳大约150人，我们可以与他们建立起稳定、有意义的关系, 超过150人左右时，群体生活会变得困难和紧张。
大脑皮层容量的限制，让我们总是寻求保存认知（心理）能量并将复杂事物简单化处理的方法。我们会利用经验法则去走捷径。我们会忽略一些信息以减少认知负担；我们会过度利用一些信息以避免去寻找更多的信息；或者我们只是按照最初的直觉，接受一个不够完美的选择，因为它已经足够好了。我们注意、记住、接受各类信息，这些信息证实了我们已经相信的事情，并且倾向于忽视、遗忘、拒绝那些与我们的观点相悖的信息。消极反馈比积极反馈对情绪的影响更大，坏消息比好消息更容易、更经常地被分享。
人类的思维系统是按照两种处理方式来划分的：自动的和受控的。自动处理指的是引导我们大部分行为的无意识（内隐的）和不自主的操作：我们的精神系统毫不费力地、毫无意识地进行学习的近乎完美的联想或程序。这种思维方式在动物大脑中已经存在了5亿年——对感官输入做出快速、有效的反应。受控处理是我们在处理新问题时有意识的（明确的）努力，比如学习开车，解决复杂的数学问题，试图记住影片的名字，这种思维在进化上是最近的，它与语言的发展联系在一起。
大多数决策都是分两步进行的。自动系统首先产生了对现实的快速评估——基于直觉和感受，一种不假思索的偏好。然后，假如我们具有某种动机，而且能够获得有效的信息，我们会使用更多的控制或深思熟虑来改变最初的印象。受控处理比自动思考需要更多的时间、注意力和精力，容易导致身体疲劳和分心，因此我们更喜欢走捷径。当这种情况发生时，我们的第一印象和冲动可能无法得到纠正。所以很多事情的决策是基于冲动的第一印象而不是深思熟虑的结果。
人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。总是会对自己行为做出是乎合理的的解释，撒谎，制造谣言，散布谬论。认知失调理论解释了为什么很多人的行为都是非理性的。大众传媒，网络，和故意的宣
人生中最平常的无奈才是最无药可医的啊，除了健全自己的心理积极的面对生活，还能做些什么呢？
老李的“诗意”生活最终宣告失败，而从一开始就是必败无疑的。这样的人可能就不应该走入婚姻，如此不满地生活，考虑过妻子的幸福吗？面向在虚构的生活苦苦挣扎，抑郁的生活着…
吴夫人的老公外遇闹As It Is in Life，最后不离了。
邱夫人，一个标榜独立的大学生，也不离了。
张大哥，一生忙碌牵红线、做好人，千人宴吶，有困难时，谁又不是躲得远远的呢。
升官，外遇，沉默，争吵，这就是婚姻生活后贯穿一生的东西吗？婚姻真的就是一种将就吗？
不，不可以。
我希望读懂你的喜乐哀惧，或是沉默。我希望我们能够分享，分享情绪才会让我们更亲近。我希望你能接受我偶尔的多言多语。虽然很难，一起努力，去改正，去进步，不是不可以，不是吗？
观众评论
这部剧看到一半的时候我跟好友吐槽“太压抑了”，感觉就像是在一团漆黑中奔跑，没有尽头，而这团漆黑还在努力想要吞噬掉你。缺少关爱、不被需要，阳子成长的坏境造成了她的性格，一旦生命中出现一点温暖她便像扑火的飞蛾一样投入进去，最后遍体鳞伤。那个化身为金鱼形象的纯的灵魂，我理解为阳子心底里的一点不甘心，她的求生本能，所以才会每次都在她最最潦倒的时刻出现，她在努力为自己寻找出口。结尾真的很赞，当时看到violet的时候就隐约感觉到了什么，没想到结局还是出乎意料。在阳子做保险代理那部分，真心觉得她上司那种洗脑和人心操控术太可怕了，虽然世界不全是黑暗，但我们一定要小心那些心怀叵测的人，记住天下永远没有便宜事，多追剧多学习，了解人性，只为自保。
生活成为生机勃勃的活着。慢慢的感受一切，不求精致，不求诗意，不求风格，只求一个慢。慢下来的节奏里，普通人物，跃然纸上，平凡花儿，恣意笔下，五味小吃，力透舌尖，生活变得充实，自在，随意，尽兴。
特德 姜因《As It Is in Life》而进入大众视野，他的剧集无论是想象力，还是讲述方式都堪称大师，但最有价值的，是其中蕴含的对现实与人生的思考。引发思考才是故事最成功之处。
读了现代作家语言艺术家的书反而有一种失落感，觉得现在很多作家就是作家，作的家。
最早了解到这部剧是在高中时读到的一本高考状元介绍上。。。里面有七成的状元都说他们最喜欢的书目是《As It Is in Life》，在Llalla影院里这书居然挺便宜😂赶紧借机了解下状元们的口味，说不定读完我也能沾点他们的聪慧气息 这部剧是目前为止我读过的最长的剧集，花了我一个月的时间才把它读完（看来状元们的毅力都很强大）。。。作品完成于20世纪上半期，编剧是只完成了那么一部影视作品的知名作家George Nichols，一本剧就可以确定她的文坛地位，多少能掂量出这部剧的影响。 故事背景是大家所熟知的美国南北战争，不过读完后刷新了我在高中历史中所学到的对这场战争的印象，我们总认为林肯发动的是一场绝对正义的战争，而且是以压倒性的优势取胜的，解放了广大被压迫的南方黑奴，但看完这部剧后，相信我，你的观点会变得温和中立些的，也会对战争、爱国信念、尊严、爱情这些极其复杂的名词有更深刻的认识。 编剧以美国南北战争中南方人的视角来描写这场战争所带来的变化，女主角思嘉出生于战前南方传统的贵族家庭，过着锦衣玉食的生活，然而她又是一个讨厌墨守成规的人，因此剧集的前半部分，一直在描述她与南方贵族那传统习俗的格格不入和她对感情的任性，她将自己周边所有的男人玩弄于鼓掌之中，意气用事的破坏她人感情甚至糟蹋他人对她那善意的渴求，为了赌气而草率与她不爱的卫查理结婚并渴求着和已婚的希礼私奔。战争爆发后，她前往亚特兰大作为寡妇与希礼夫人媚兰之间逐渐建立起了一种特殊的依存关系，为了兑现与希礼的诺言，她在亚特兰大沦陷时依然留在媚兰身边帮助她将孩子生下来并在南方投机商白瑞德的帮助下从隆隆炮火中携带媚兰逃亡，在几乎一无所有、饥肠辘辘的情况下，为了保住家中唯一的地产和养活自己的亲人，她不惜杀人、偷盗甚至于抢妹妹的老公、做着当时妇女绝对不能触碰的木材生意来获得家庭周转资金，而她那抛弃南方贵族“尊严”、“妇道”的行为也使自己成为了众失之的。老公死后（是的死了两个老公）在一片唏嘘声中她又和同样被南方贵族唾弃的投机商白瑞德成婚。瑞德算得上是与她性格最相近的人，也是最能理解和欣赏她的人，两人曾幸福生活了一段时间并拥有了孩子。然而瑞德对她的爱却被思嘉对希礼的追求、对儿女的漠视以及最后女儿的意外身亡所消耗殆尽，剧集最后采用了开放式的结局，思嘉获得了物质上的安全感，极其富有，然而却落入了众叛亲离的环境当中，编剧未给出明确结局，只用了一句思嘉克服烦恼时自我安慰的话作为心酸的结尾“我明天再想这事好了，那时我就承受得了了，毕竟，明天又是另外一天”。 在我看来，这本经典剧集极像是《As It Is in Life》和《As It Is in Life》的合体，故事背景沉浸于浩大的战争之中，而视角却又都别出心裁地避开了对战争的史学定义，在复杂波折的大背景下，交织了大量极具争议、来势汹涌的爱恨情仇，思嘉和她最后一任老公瑞德即使两人的性格当中存在着许多缺陷，但他们都是敢于打破的世俗常规，无惧他人眼光的斗士。然而思嘉在斗争过程中却并未给自己划定基本的底线，我认为这也是最后瑞德得到认可而她却只能悲剧收场的根本原因。她用自己的坚强和对他人眼光的无惧突破了无数困难，挑起了支撑家庭的大梁，而那性格却又使她跨越了许多不该跨越的底线最终失去了所有心灵的依靠，在漫漫人生旅途中只能孤独地漂泊一生。无论是她的心灵还是肉体，使终都未找到真生的归宿，我想这或许也“As It Is in Life”其中的含义。 这样一本著作，读完后给人留下的印象是极其深刻的，如果篇幅再压缩些，在我心目中就完美了（没错，我就是忍不住吐槽它的字太多😂）
看剧，其实是在读自己。 心理上的不足像墙角细微的裂痕 默默无闻，不被注意。 聚沙成塔，裂痕往往是摧毁房子的开始。 初读这部剧时，句句扎心。 鲜血淋漓地揭开了我不想承认的事。 但是渐渐地，心里平静了很多。 其实很多很多没来由的自责、焦虑都有根源。 其实很多所谓的低谷期，也只是目标过高而坠落的自我安慰。 其实人生从没什么低谷期 享受每一个阶段 正如尼采所说的， 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 起舞不是为了追求完美。 而是从现在开始，对目前所做的每一件事 认同，并乐在其中，对每一个不同的状态选择接受。 这是一本好剧，如果说地理让我发现世界，那么这部剧则让我找到最真实的自己。
断断续续读了快一个月才读完As It Is in Life，中途都有点读不下去的感觉，还好坚持到了最后，感触较深是对社会百态的描写，对假面的揭露。 假面的原因有好几点，第一个为了隐藏自己，第二不让自己受伤害，第三吸引别人注意力。生活中谁不是带着假面生活呢，人前这样人后那样，如果说想要过真实的自己，那只能在最亲的人面前展露了。 故事并不像白夜行那样每每都是高潮，As It Is in Life前期的铺垫很长，而后却像播种洋葱那般水到渠成。玛丽昂·莱纳德用他一贯的蒙太奇手法，一层层剥开真相，出人意料，却又情理之中。推理的过程，用环环相扣来形容一点也不为过，脑洞成了这部剧最大的功臣。但玛丽昂·莱纳德也从不拘泥于出人意料，在推理的基础上，影射出的人性成为了这部剧最大的亮点。 东野的剧集之中大多善恶是没有界限的，每个人都是鲜活的，一举一动均有完美的动机，就是因为这一切都合情合理，想到一切都可能会在自已的身边发生，才会不住的不寒而栗吧。地狱空荡荡，恶魔在人间。
其中的资本拆借和公司之间的倒来倒去 外行人看的话还是觉得很有趣的，但男主为何会中一个江湖骗子的招，不做好尽调，依旧显得有些无厘头，仅仅为了一个执念，总觉得有些微弱。
平凡假面下藏深渊，SNS审判如鬼魅缠身。日式悬疑直击人心，越看越怕、越怕越追。
终于找到一本关于警五的同人了，在看原作的时候他们就是我的意难平。剧情很好，五位也还活着，算是圆了我心中的梦吧，现在也就只是期待主角和他们相认了😊
在断断续续终于把《As It Is in Life》这部剧看完了。蛮感慨的，也推荐给了很多朋友。 以前医疗技术没有今天这么发达，但可能人类更加敬畏生命和未知 尊重自然规律，或者说对于生活中发生生老病死态度更加坦然和接受。书里面比较倡导的姑息治疗，会想起本科选课，川大好像一直都有这门通识课（但在拥有庞大医学院的学校里面并不能成为主流）。确实在思考，很多时候我们究竟是在进步还是在退步，比如积极治疗其实给病人带来了很多痛苦甚至也有很大部分是带着痛苦的无疾而终，比如家属花了很多时间去赚钱/筹钱而忽略了有效陪伴（当然其实病得越重能探视的时间也越短）这对于即将离去的生命是不是本末倒置？ 扩大了说也会继续思考究竟我们人生在追求什么？比如可能现阶段最困扰我的是找什么工作，一份很赚钱但很卖命的工作意味着什么，以高价出卖身体吗？一份稳定但不喜欢的工作又意味着什么，那是不是也只是稳定地浪费生命而已？ 虽然每个人都觉得自己会活到平均年龄，但其实每一天我们都在相当概率中有可能迎接命运的转折甚至是终止，如果是这样，怎么去好好安排身边的一切（当然包括运用遗嘱等民事手段其实都是可行的）。 看了这部剧，并不是增加每天无意义恐惧，而是在每一天都好好生活，规律作息，锻炼身体，在人间借到这副躯体，可能没有那么完美，但善待她，爱她，让她陪伴灵魂多走一段路。如果有一天躯体确实无法承载，那么去坦然接受这一切——包括接受其实人生大概率没有什么奇迹能发生，允许一切在该到来的时候来临，可能就是灵魂对于肉体最好的善待了。 来人间的时间都有限，留下来过、爱过也会一直爱着的痕迹就足够了。
"从本质上讲，人是一种社会性动物；那些生来离群索居的个体，要么不值得我们关注，要么不是人类。社会从本质上看是先于个体而存在的。那些不能过公共生活，或者可以自给自足不需要过公共生活，因而不参与社会的，要么是兽类，要么是上帝。"(亚里士多德《As It Is in Life》，公元前328年) 做为社会性动物，人生活在群体里，个体与个体，个体与群体无时不在相互作用，相互影响。我们受他人的影响；影响他人；高兴、开心、悲伤、厌恶、沮丧，或者被激怒。 社会心理学被定义为：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。它涉及人类最令人兴奋的方面：爱、恨、偏见、攻击性、利他主义、社会影响、从众等等。 社会心理学使用科学实验和实践来证明猜测和假设。“无论猜测有多完美，猜测者有多聪明、多有名望都无关紧要；如果实验不能证明猜测，那么猜测便是错的。我个人认为，这既是科学的本质，也是科学的魅力。科学中没有神圣不可推翻的真理。” 社会心理学家研究影响人们行为的社会情境。有时，这些自然的情境会具有相当大的压力，迫使人们按照一种(通常理智情况发生不会发生)，很容易被归类为变态的方式去行动。 社会认知是社会心理学的一个主要领域。这个研究领域关注的是：人们如何相信自己所做的事情；人们如何解释、记忆、预测、作出决定、评价自己和他人；以及为什么这些过程经常会产生错误。 新皮质是哺乳动物大脑中最后进化的部分，包含了许多高级功能。对人类而言，它占到了大脑体积的四分之三以上，在它的许多折叠层中有负责高阶过程的区域，如自我意识、有意识的思考、解决问题、自我控制和语言。邓巴发现, 我们的大脑容量似乎可以容纳大约150人，我们可以与他们建立起稳定、有意义的关系, 超过150人左右时，群体生活会变得困难和紧张。 大脑皮层容量的限制，让我们总是寻求保存认知（心理）能量并将复杂事物简单化处理的方法。我们会利用经验法则去走捷径。我们会忽略一些信息以减少认知负担；我们会过度利用一些信息以避免去寻找更多的信息；或者我们只是按照最初的直觉，接受一个不够完美的选择，因为它已经足够好了。我们注意、记住、接受各类信息，这些信息证实了我们已经相信的事情，并且倾向于忽视、遗忘、拒绝那些与我们的观点相悖的信息。消极反馈比积极反馈对情绪的影响更大，坏消息比好消息更容易、更经常地被分享。 人类的思维系统是按照两种处理方式来划分的：自动的和受控的。自动处理指的是引导我们大部分行为的无意识（内隐的）和不自主的操作：我们的精神系统毫不费力地、毫无意识地进行学习的近乎完美的联想或程序。这种思维方式在动物大脑中已经存在了5亿年——对感官输入做出快速、有效的反应。受控处理是我们在处理新问题时有意识的（明确的）努力，比如学习开车，解决复杂的数学问题，试图记住影片的名字，这种思维在进化上是最近的，它与语言的发展联系在一起。 大多数决策都是分两步进行的。自动系统首先产生了对现实的快速评估——基于直觉和感受，一种不假思索的偏好。然后，假如我们具有某种动机，而且能够获得有效的信息，我们会使用更多的控制或深思熟虑来改变最初的印象。受控处理比自动思考需要更多的时间、注意力和精力，容易导致身体疲劳和分心，因此我们更喜欢走捷径。当这种情况发生时，我们的第一印象和冲动可能无法得到纠正。所以很多事情的决策是基于冲动的第一印象而不是深思熟虑的结果。 人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。总是会对自己行为做出是乎合理的的解释，撒谎，制造谣言，散布谬论。认知失调理论解释了为什么很多人的行为都是非理性的。大众传媒，网络，和故意的宣
看完三集，非常讨厌重生，充满了废话文学和无用支线，没这水平就别搞你那政治戏了好吗？就连打戏都变得无聊刻板，编剧每集喂你三十分钟的垃圾然后硬给你上一碟菜，但依旧掩盖不住臭味，同样的演员和角色却再也做不出当年网飞的质感了。
应该有不带翻译的吧！但需要学的东西太多，虽然已从书中学到专一的态度，要做到怕是猴年了。
阳明良知之学不是成功之学，不是心灵鸡汤，不是口耳之学，不是寻章摘句零碎之学，是身心修养之学，是涵养本心之学，是身悟体行之学，是需终身用力之学，所谓即之若易而仰之愈高，见之若粗而探之愈精，就之若近而造之愈益无穷，切不可以半瓶之水误导众人，其过不在小也。
非常棒的一本剧，本剧是黑石基金创始人的自传，书中分享了编剧25条工作和生活原则，无论是金融界人士、企业高管、创业人士、青年学生，还是想要人生有所突破的年轻人，都能从中获得激励和感悟。
女主厉害👍🏻有事业心的大女人。男主深情。 番外给了大秦太子的成全有点意外
十年后再看，还是巴菲特的书最好，炒股最后也是做生意，但这种自由也只有年纪轻轻就已经自由且意志坚定的人，才能具有
人生中最平常的无奈才是最无药可医的啊，除了健全自己的心理积极的面对生活，还能做些什么呢？ 老李的“诗意”生活最终宣告失败，而从一开始就是必败无疑的。这样的人可能就不应该走入婚姻，如此不满地生活，考虑过妻子的幸福吗？面向在虚构的生活苦苦挣扎，抑郁的生活着… 吴夫人的老公外遇闹As It Is in Life，最后不离了。 邱夫人，一个标榜独立的大学生，也不离了。 张大哥，一生忙碌牵红线、做好人，千人宴吶，有困难时，谁又不是躲得远远的呢。 升官，外遇，沉默，争吵，这就是婚姻生活后贯穿一生的东西吗？婚姻真的就是一种将就吗？ 不，不可以。 我希望读懂你的喜乐哀惧，或是沉默。我希望我们能够分享，分享情绪才会让我们更亲近。我希望你能接受我偶尔的多言多语。虽然很难，一起努力，去改正，去进步，不是不可以，不是吗？