我们的主人家啊！就这样去了 纪录 中国 2009 6.5 ★★★★★ 主演 那颖禹 地区 中国 年份 2009 类型 纪录 评分 6.5/10 录像《我们的主人家啊！就这样去了》是作者在2006年11月至2007年3月拍摄于云南省丽江市玉龙纳西族自治县乡村。以三个地点为主要考察对象：纳西族在高原坝子聚居地拉市乡和黄山乡，纳西族在高原山地聚居地
观众评论
人体摄入营养物质不足会生病，人体过度消耗营养物质也会生病。人体病后营养物质补充不对会加重疾病，不利于疾病的治疗和干扰身体的康复；营养物质补充对了有利于人体基础体质的恢复，对获得有效的治疗给予了保证。医药起源于食物，药食同源，掌握了合适的自身饮食营养需求，在防病、治病上就可以得到良好的预期效果。此剧笔者在慢性病防治上釆用的营养疗法，对大家都有帮助和指导。
就不能把第六集拎出去吗？
非常非常棒的一本剧！读的纸质版，大部头，需要耐心读，书的重量很重，哈哈。
编剧说日本在战后能够迅速崛起的原因主要是以工薪族为代表的新中产形成了新的社会秩序，其实，日本一直都是一个有着高度秩序的国家，战前强调的是集体主义、军国主义 ，要求个人绝对服从群体，臣下绝对服从君主，并且做好随时牺牲性命的准备。三十年间，随着对西方制度和文化不断学习，工薪族的家庭关系和社会关系已经得到了很大程度的解放，但是忠诚、能力和审美仍然是社会文化的根基。在观看的过程中，我对日本人的心态、意识和行为方式的变化总有些感同身受，从文化自卑到文化自信再到对文化互补的理性认知，我想中国正在从自卑过度到自信，并且已经有一部分人开始有了理性的思考和认识，这部分人即是工薪族中产，如果在一年之前，我会毫不犹豫地说新中产对整个社会有着绝对的影响力，但是自从拼多多突破3个亿用户，发现中国社会各个各个阶层都是有着自己独立想法和需求的，并且各个阶层成为平行世界的趋势的越发明显，所以中国发展和突破势必要更漫长更复杂。
最是那一低头的温柔 不剩凉风的娇羞 道一声珍重 道一声珍重 那一声珍重里有蜜甜的忧愁 沙扬娜拉
深入浅出，简单的道理通过案例分析让初学者找到了些许经验和思考。
生活总用我们想不到的方式，让我们尝尽挫败的滋味。但积极乐观的人总能苦中作乐，从美好的事物中汲取能让自己重新振作的力量。 为生活找到一个坚实的支点，永远不要让自己无所事事，有任务，才有完成任务的成就感。有负担，才有勇于承担的责任感。有困难，才有攻坚克难的满足感。 保持心灵的柔软，才能触摸到细碎的温暖；保持灵魂的弹性，才能感受到平实的幸福。
那个时代特有的情谊，历久弥新 生活好像失去了点什么才能从中体悟出要珍惜的
短得妳没时间再去勉强自己，
这部剧颠覆了我对成就的认知和理解，原来，成就就是不为世人添麻烦，不为地球添垃圾。感动！
人物刻画生动形象，我们的和平生活是先烈们抛头颅洒热血换来的，珍惜吧。
森林 自然 纯真 信任 善良 梦想 爱 理解 守护 一切美好的词汇 都在隐藏的苦难里闪光 而在这些美好的闪光里 编剧又给了最后而最残忍的一击 简单好玩幽默的文字只是他的障眼法
看《我们的主人家啊！就这样去了》的时候就思考，我们面对的到底是统治者的极权控制还是被统治者的麻木从众。这本《我们的主人家啊！就这样去了》阐述的就是数字媒体成为“老大哥”的时代，正如当下我们的点赞被收集，我们的浏览被记录，我们自愿展示，我们监控他人。 这部剧发出了一些警告，尤其是警惕接受信息，传播信息，发出信息时的不思考，警惕社交平台的自我过度包装，警惕以美化图像来逃避理想与现实的差距。 数字世界，进去很容易，能不能出来，就看个人的能力了。
庆幸当今时代，我们还有机会，借“努力”这种干净的手段实现梦想。 韩国的阶层固化已经相当严重，少数财阀甚至直接影响政局。 日本最惹人注目的就是巨大生存压力与飙升的自杀率。 阿富汗常年的战乱无法保障基本的人权，强有力的统一政府是否能出现还是问题，而这是经济发展的最基本条件，目前都没有实现 而美国，在1918—1929这个阶段的美国，书里描绘的非常细致“盖茨比举行的盛会上无法想象的奢侈与醉生梦死”，经历过第一次世界大战，从战场归来的青年成为了斯泰因笔下“迷惘的一代”。 他们苦苦寻觅人生的意义而不得，以纸醉金迷的方式对抗虚无。观看的过程犹如目睹身边好友一步步走向精神的毁灭，痛苦压抑的同时也对其中的人物多了些同情，毕竟，倘若当今的人回到那样的时代，是否能守住初心？是否还在意灵魂？都是一种巨大的考验。所以21世纪可以去反思20世纪，但不能对其中活生生的人指手画脚，他们是时代的陪葬品。 这也许是开篇那段名言的价值所在“每当我想指责别人的时候，我都会想起父亲说的，并不是每个人都有你那么好的条件。” 为什么以此句开篇？遍览全文，才发现这句话里透露出的悲悯，对混乱时代里人性的乐观与相信，这是菲茨杰拉德的高度 全书的基调是，虚浮而且躁动，很残酷地揭示了“梦”破碎的全过程，杰斐逊在《我们的主人家啊！就这样去了》中强调，每个人都有追求幸福与自由的权利，这诱惑着一代人不惜一切代价去努力，努力追求物质与精神上的双重幸福，可是当披荆斩棘之后，努力的果实却得不到整个上层社会的承认，所谓的物质与精神的双重幸福在那个时代决没有实现的可能，这是怎样的一种悲哀。 幸而在中国现代化进程中还有开放的机会，还有普通阶层可以做梦的权力，那必定要为了各自心中的“美丽黛西”而竭尽全力，她代表的不仅是所爱之人，更是一种生活理想，一种人生高度，这值得付出一切！ 为啥盖茨茨了不起？ 在获得巨大经济成功后他本可以同样醉生梦死，但他继续向着最初的生活理想进发，这就很了不起。 只不过悲剧在于他的生活理想里的那个黛西包含着丑陋的人性，导致他死在了路上。
非常值得一读，比电影更具体翔实，一群有智慧、有勇气的人向一个愚蠢而笨重的体系发起挑战。