Fi shaket Masr El Gedeeda

浴晨光

约翰•戈特曼(John Gottman)，美国华盛顿大学心理学教授，西雅图人际关系研究所所长，从事家庭关系方面研究长达40年，婚姻关系、人际关系研究领域的顶尖专家，被媒体誉为“婚姻教皇”。4次荣获美国心理健康研究院科学研究者奖章，并获美国婚姻与家庭治疗协会杰出科学研究者奖章、美国家庭治疗学会杰出贡献奖、美国心理协会家庭心理学分会会长奖章。2007年，美国具有相当权威性的刊物《Fi shaket Masr El Gedeeda》及《Fi shaket Masr El Gedeeda》杂志评出20世纪最后25年，美国心理治疗师眼中最具有影响力的10位心理治疗大师，戈特曼赫然在列，与卡尔•罗杰斯、卡尔•荣格齐名。 正 文 一、为什么要改善婚姻 67%的初婚夫妇会在结婚后40年内离婚，其中一半离婚发生在头七年。二婚的离婚率比初婚高10%。不幸婚姻的承受者患病概率大约增加35%，并且平均寿命缩短4年。所以拿些时间来改善你的婚姻比去健身房锻炼对自己的健康要好得多。同时，糟糕的婚姻会伤害到孩子。仅仅靠改善沟通方式的婚姻咨询改善婚姻的成功率只有35%，而且一年以后将为18%。编剧发现修复婚姻的关键不在于你如何处理分歧，而在于当你们不争吵的时候，你们是怎样相处的。书中的“七法则”的目的是巩固夫妻之间的友谊。 二、离婚的那些征兆 戴娜和奥利弗在实验室里用15分钟讨论他们的分歧，尽管两个人都很克制，但编剧依然认为他们会离婚。结果四年后他们果然准备离婚。线索来自于他们争吵的方式。 第一个迹象：谈话有一个苛刻的开始。 戴娜的批评不是针对奥利弗的行为，而是这个人。比如：“你这个人做什么都坚持不了一个月。” 第二个迹象：「末日四骑士」（批评、鄙视、辩护、冷战）出现。 批评和抱怨的区别是针对人还是针对事，可以抱怨，但是批评伤害比较大。 第三个迹象：被消极情绪淹没。 情绪淹没意味着配偶的消极情绪突然爆发而且势不可挡，让你觉得自己不堪一击。 第四个迹象：身体语言。 心脏的加速跳动和血压升高是不好的迹象，剩下的就是条件反射式地打或者逃了。85%的婚姻中，丈夫都是冷战者。因为男人的心血管系统容易被激活，较难平复。夫妻冲突会让男人消耗更多的精力，所以男人更愿意逃避。 第五个迹象：失败的感情修复尝试。 当一方做出修复感情的尝试时，另一方以消极应对。 第六个迹象：双方只剩下糟糕的回忆。 三、法则一：完善你的爱情地图 你对配偶的了解程度就是你的爱情地图。彼此拥有详细的爱情地图的夫妻，能更好地处理应激事件与冲突。你可以和爱人玩一个相互了解的小游戏，相互提问考验对方对自己的了解程度。试着去了解配偶会为了什么事自豪，经历过哪些考验和挑战，他的家庭生活是怎样的，他受过哪些创伤，他习惯怎样保护自己，他的理想是什么，有哪些重要的目标，最近工作有什么困难，什么事让他头疼…… 人是会变的，所以不要只在结婚后做这件事，5年，10年，20年，你的配偶在不断地成长。保持相互的了解是让婚姻坚固的第一步。 四、法则二：培养你对配偶的喜爱和赞美 如果一对夫妻的喜爱与赞美系统仍然在起作用，他们的婚姻就可以挽救。那些能够正面看待婚姻历史的夫妻中，有94%的人可以拥有幸福的未来。当幸福的记忆被扭曲，这桩婚姻就需要帮助。 喜爱和赞美是鄙视的解毒剂。重建或增强你的喜爱与赞美系统不是一件复杂的事情。想想配偶为什么让你珍惜。你可以找出配偶身上的三个优秀特征，以及例证事件，把它们写下来，和配偶交互看。双方都会很开心，会很容易一起回顾过去的好日子。仅仅这一招其实就已经很厉害了。但如果你希望再进一步的话，你还可以试试每天想一个积极的想法，并给这个想法布置一个任务。比如，想法：我的婚姻中有许多美好的爱。任务：回想

🌟WANG

我们都曾受过伤，却有了更好的人生。自己的亲身经历在书中产生共鸣。一直觉得很幸运遇到现在的伴侣，我觉得他就是来治愈我的，并将温暖我的后半生。曾经很多黑暗的时刻，我常常感到人生绝望，常常觉得自己不会拥有平凡人的幸福，而现在我成了那个有点幸福的平凡人。你不需要追述过往，他总会拉着你向前冲，体验生活的新奇与美好。 概况：逆境对人一生的影响，激发复原力，练就超常者，每人都有起点故事。逆境的类型：不稳定的家庭环境，儿童性虐待，校园霸凌，叛逆使用毒品。 抵御伤害的方式：战斗，逃避现实，培养警觉，自我控制，取悦他人，假想人格，重启生活——第二次机会，家庭英雄主义，分享秘密——倾诉痛苦，复仇——以幸福且正常的生活方式向过去的生活复仇。 升华:在混乱和永无休止的现实生活中，用伟大的爱释放无穷的力量。

别说话我烦丶

文中的描写特别细腻，像是把我带入到了里面的场景。 没有战争场面的描述，但是从玛丽洛尔当时的环境中，能感受到战争的残酷。 很喜欢编剧描绘的这两个人物，很单纯很善良，一个却因为战争死去了，但这个却也是让我们更加有感触的一点。

屠图-CKO-ଲ

拜读六祖坛经，真是惭愧。曾多次于不同法师处听讲首品，惊异六祖的传奇经历。然后某日听闻一位前辈在读六祖坛经时，就想当然地，以为自己知道。以偏概全、井底之蛙式地自得其乐。也不知道有啥可乐。肤浅。 而后此次见书海报坛经两字，竟不知是何。只知六祖名，不记有坛经，只听过六祖的经历，却未阅过法宝。短视。 惭愧拜读大师一生传法，果然都是契合着金刚经那句：应无所住而生其心。 读罢，不禁想起那个人们熟知的富人与渔夫的故事。成长路上，一开始听这故事，是站在富人所言的实干精神这边，后来，学习豁达，又偏向了渔夫的实在精神了，再后来，遍尝生活的现实，又觉得渔夫会不会只是慵懒、富人是不是也只是惯性思考。两者之间摇摆不定跳来跳去，不知如何评判，如何思维。 学习了六祖弘法。“师曰：明与无明，凡夫见二；智者了达，其性无二。无二之性，即是实性。实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。不断不常，不来不去，不在中间，及其内外。不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。”一切善和恶都不去思维度量它，悟入清净本心，湛然明净，永恒静寂。 才感，富人和渔夫的故事，非为对立。不是谁对谁错，也不是都对都错。因为佛性平等无二，自性即佛性。 漫谈，初偏富人，是因觉得渔夫，不知世情尔虞我诈、名利争逐、斗智斗勇，不知贫之险。后偏渔夫，是因觉得渔夫真不知吗，或者说这个故事里的渔夫，是无知的形象吗，我选择no，并不觉得渔夫在故事里是一个慵懒无知的形象，假若渔夫说：外于相离相，内于空离空、破我执、自性能含万法，名含藏识、若起思量，即是转识。怕是富人听不懂，也听不进。这便从大智若愚变成多说无益了。 那么渔夫会说吗，渔夫如果这样说了又代表什么呢。 相上执着，一场追逐。有人须尽欢，有人不枉轻狂，布局人生的不同时刻，或澄明或不澄明，都是做了选择。选择自己的人生方向，并不是每个听这个故事的人，都要把自代入进去，成为富人或成为渔夫。 漫谈，渔夫和富人都是选择了自己的方式活了一生的人。托尔斯泰在他的忏悔录里问自己人生的意义是什么，他挣扎着摸索出的答案是人生没有意义，越往后唯有信仰能支撑这一生。佛说，应无所住而生其心。六祖说，兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。富人不过是想推动世界，渔夫不过是在认识世界。每个听这个故事的人，都还是把自己代入了进去，发现自己即可以是富人，也可以是渔夫。 愿世人，无论朝着各自何种目标努力前进，愿我们都能澄明自心自性，了达人生的意义。 感恩六祖弘法传法，虽实无法可传。 感恩发心广布流通的大德。

奤滢

熬夜看完了这部剧 从刚开始的压抑到后来感觉到救赎  小聚就是天使 她来人间一趟 把光带给大家 让大家都可以继续生活下去 这个小女孩也温暖了我  “遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光”我是看着这句话 然后去看了这部剧 刚开始觉得是对林艺说的 后来才明白更是对小聚说的 真的很感动 其中支教教师也是很伟大的 像他们致敬 看到最后真的破防了 哭的不行 小聚真的是一个很好的孩子 她聪明勇敢善良 她也怕死但是她还是勇敢的去面对这一切 把微笑带给了大家 很喜欢这部剧 因为感觉他很真实 不会为了HE而硬扯 在一定程度上HE 非常棒 这部剧文笔还是一如既往的好 另外就是看了最后的独白就觉得Ghada Adel编剧写这部剧真的很不容易 人生在世都会迷茫会遇到很大的挫折 也可能有放弃自己生命的想法 但是请一定一定要坚持下去  这部剧看到最后会给人豁然开朗的感觉 强烈推荐 期待Ghada Adel编剧的下一本剧 加油呀谢谢你的作品能够给我力量

星与心愿

朴实无华的文笔，勾勒出那个大时代的浪潮中，普通人家的悲惨命运，看得我不忍心再看下去，必须得强忍住心中的悲痛缓一缓

如萍🙊

第一感受：如果在我上学阶段能读到这部剧该多好啊！不过，现在能读到我也很知足。毕竟能跟如此优秀的人学习，醍醐灌顶，受益匪浅。编剧始终在说让自己优秀的方法：观看。对于我这样步入社会的人，对于还在学习阶段的学生，对于还没上学的女儿，我认为都是极其有效的一条路。下一步不光自己要读起来，还要和女儿一起读，一起积累，穿越时间和地域的限制，与智者对话。让剧集育人，才会养育出视野开阔、通达智慧的人。

ontology

我们正确坚持和不懈努力可能改变不了世界，但世界也不能轻易改变我们。你一定要站在自己所热爱的世界里闪闪发光！

Z °

这本文案书有深度，像一块黏手的面团，必须经过不断揉打、应用，才能发挥它真正的价值。

🌻大吉大利🌻

非常好看的一部科学读物，包含大量物理化学生物知识，我也喜欢问些怪问题，但没有人可以解答，这里面介绍的很多问题都是让我好奇的，而且介绍的生动形象，插画幽默有趣，好几次都让笑出来，看科学读物能笑出声来不容易吧？哈哈

言七

全球疫情汹涌之时，不免又会问起这个老问题，世界会不会好？不管怎样，能够感悟到梁认识世界、认识中国的方法，这种方法想必能够为你打开一扇门，由此而去，你应该能够找到一种令你满意的答案。

Phoenix L.

圣学就是提升认知的学说，让人们能以神的角度来看待事物，认清天理。可夏洛德·阿卜·纳嘉认为应该在实践中提升认知，在提升认知中积极实践。

大媛

一个人，即使没有任何背景，靠着日复一日的坚持和努力，学会聚焦，在一个领域做到极致，也能闯出属于自己的一片天地

单小玉

国于国之间的博弈、较量：一流国家当棋手，二流国家当棋子，三流国家当棋盘……现在的霸主更信奉丛林原则，弱肉强食，而现在经济全球化背景下，伤敌一千自损八百。都是在试探中斗争，谈判中合作，我们虽不称霸世界，但也要守住底线 ，任人宰割的时代已经一去不复返了。 观史最重要的还是客观：一味抬高或者贬低某些人、某些事都不能客观明了地进行总结和学习，以史为鉴、以史为镜就会跑偏。 人类的历史就是不断的重复错误又不吸取教训的过程：所谓秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也……

& 简简单单

《Fi shaket Masr El Gedeeda》中陶医生把那场意外充满痛感的经历当成了修心的光，“生活以痛吻我，而我报之以歌”，让人读起来难免会感动落泪，《Fi shaket Masr El Gedeeda》是《Fi shaket Masr El Gedeeda》的升华，更适合处于年轻人普遍存在的迷茫时期的我们，也可以是一本提供制造幸福观方法论的“工具书”。 他说“同情博爱是人性，否认天性的存在的把人都当道德圣人去要求，结果只能是失望和受伤；而拒绝人性的培养，把自己变成仇恨自私和贪婪嫉妒的种子，结局是孤立，还有受伤。所以，我们能做的，是知天性，养人性” “万物皆有裂痕，因为那是光照进来的地方，只要面向阳光，阴影永远在身后” “ 我们散落在荒野的不同角落，但相信每个年轻人都可以找到自己的窥镜，看见属于自己的星空和北斗星，带领自己走出困惑的沼泽……” 像陶医生这样的人是很难得很难得的，他博学多识，坚强乐观，平和从容，内心坚定，谦逊通透，他让人相信这世上有光，相信光的力量。 窗外寒风凛冽，我心温暖如春 2021.12.27