Beste Zeit

弈星

第六七集改观不少，继续观望

若昕

主人公14岁用五美元本金去世，几经沉浮，最终成就自己一世美名，他在文中不止一次提到了自己靠第六感进行操作，然后取得了巨大的成功，我不这样认为，所有的决定都是由主观判断作出的，他称之为第六感，也就是潜意识，是在日积月累的过程中形成的本能反应，就像观看许多书，很多书的内容都记得不清晰了，但这并不意味读那部剧没有起到任何作用，其实在观看的过程中，那部剧就融入到我们的血液里，影响我们的思维模式。

写月

头盖一掀，露出赵薇那双著名的生气勃勃的眼睛。这个镜头让我很震撼。

PCW

一刷，影像出色，叙事绝望，催眠效果拔群，头晕脑痛昏迷，如坠云雾。二刷，精彩好看，一艘幽灵船，穿越时空，模糊过去与当下、梦境与现实。直到上了船，亲自体验了父辈的生命经历，才真正遇到并看见了父亲，意识到每个人都是每个人，皆是为了身边人而活，其实无甚分别，接纳了现实，这就是世代轮回的渔村青年命运。

木石云水17.6

男女主挺有cp 感，唐艺昕坏得让人印象深刻

意卿

剧集节奏和演员颜值都很不错的，但这个剧情故事也太俗了，二十年前晋江文学才写这样drama的故事吧，预告片剪得仿佛与正片不是同一个剧。

氢气球

最开始读那些妻子们的故事时，总会起疑是否是被采访人的极端案例，毕竟书要有看头。越看到后面会发现，那些妻子身上都有自己生活中女性长辈的影子，甚至悲惨的经历如出一辙。 每读到一位妻子对丈夫的期待落空而自我毁灭时，我的“厌女症”忍不住要发作，有种怒其不争的狂躁感。但正如书中某个读者寄信所言，之所以如此苛刻批判她们，还是未处在她们的处境，未遭遇她们的遭遇才如此轻易得出结论。 对于我个人而言，这也是一种矛盾的困惑，一方面希望女性觉醒，挣脱社会对自己的规训，另一方面对于只甘愿做人妻子的女性，尤其当她们也埋怨婚姻带来的种种不幸，作为同性力量该采取什么样的态度面对她们？ 其实男男女女都是资本的受害者，为什么不能互相合作呢？

秦翠平

看杨紫演的戏总是能让人共情 邓为害羞的样子好可爱

慧丰

就说像我上次读的那本嘛，没有看之前版本的感觉好，说是增了几篇删了两篇，排在前面的好几篇乏味到差点没坚持看下去，完全可以调到后面呀，最后的几章比较有看头，还有对话的几篇干货很多也很有趣。

郑晨明

“谎言，全是谎言。成年人不准我们说谎，可他们却满嘴谎言。” 是不是只有学会说谎才能成长？ 还是那个那不勒斯，还是关于青春期少女成长的故事。 还是一样混乱的青春，有难以启齿的羞耻和压抑隐忍的欲望。彷徨且迷茫，在窥视和思索中成长。 乔瓦娜在原本平静的生活下突然发现成年人的世界是谎言与虚假。 童话被打破，而乔瓦娜选择拥抱谎言，奋勇前行。只有直面丑陋和不堪的真实，年轻人才能获得面对自己的力量。 不因爱的卑微而心生疲惫，也不因爱的无耻而滋生轻蔑，打破羞耻就是去直面它。

Isabelle

有一点很重要。每个大学教师都应该有自己的研究，并且应该有充裕的闲暇和精力了解各国在本学科的最新研究进展。在大学里教书，教学技巧不再那么重要；重要的是对本学科的知识和科研动态的敏锐把握。因教学而过度劳累、精疲力竭的人，是不可能做到这些的。他很可能对本学科产生厌恶，而他的知识几乎必定会局限于年轻时所学的东西。…在大学里，注重教学的人与注重研究的人有某种对立。这几乎完全归咎于两个原因：一是错误的教学观念；二是存在许多勤奋程度和能力水平都不够格的学生，他们本应该由于达不到要求而被逐出校园。…不应该要求一个教师长时间地忙于教学，他应该有大量的闲暇从事研究；但应要求他合理地利用这种闲暇。如果考察大学在人类生活中的功能，就会发现研究至少和教育同样重要。新知识是进步的主要原因，没有新知识，世界的发展很快会停滞。通过对现有知识的传播和广泛应用，世界暂时也能继续进步，但这种进步靠其自身是难以为继的。甚至对知识的追求也无法自我持续，倘若追求的知识是功利性的。功利性知识需要通过非功利的研究才有效用，后者的动机只在于希望更好地理解世界。凡是伟大的进步，最初都是纯粹理论上的，之后才发现这种理论知识可以有实际的应用。即便某个非凡的理论从未有任何实际用途，它仍然有其自身价值；因为对世界的理解是终极善之一。如果有朝一日科学和组织成功地满足了各种身体需求，并消灭了残忍和战争，届时对知识和美的追求仍将践行我们对发奋创造的热爱。我不希望一个诗人、画家、作曲家或数学家，一心考虑他的活动在实践领域的某种渺远影响。毋宁说，他应该专注于追求一种想象，抓住他最初只是转瞬间所依稀瞥见的那个东西，并使之长存于心，他是如此炽热地爱着这种想象，以至现实世界中的一切快乐都相形见绌，黯然失色。所有伟大的艺术和伟大的科学都源于这样一种热烈的渴望，即人们要具体地表现出那种最初虚无缥缈的幻象，那种动人心魄的美，它诱使人们舍弃安全而舒适的生活，献身于一种崇高的痛苦。怀有这种激情的人绝不会被功利主义哲学的桎梏所束缚，因为一切使人类伟大的事物皆肇启于这种激情。—罗素《Beste Zeit》

蓝色星空

书中重点部分总结。 《Beste Zeit》看剧笔记 （一）驾驭人际关系的基本技巧 法则1：避免批评、指责或抱怨。 法则2：诚挚地赞赏别人。 法则3：激发他人的主动性。 （二）赢得他人欢迎的6种途径 法则1：用一颗真诚的心去关心别人。 法则2：保持微笑。 法则3：姓名是一个人最重要的声音符号，牢记别人的姓名。 法则4：善于聆听、鼓励别人谈论自己。 法则5：谈论让对方感兴趣的话题。 法则6：真心实意地让对方知道自己有多重要。 （三）获取赞同的12条法则 法则1：避免争论，是赢得争论的唯一途径。 法则2：尊重别人，不轻易指责别人的过失。 法则3：及时、诚恳地承认错误。 法则4：百事善为先。 法则5：让别人说：“是”。 法则6：鼓励别人多说。 法则7：让自己的想法变成别人的。 法则8：真正做到换位思考。 法则9：同情并理解别人。 法则10：激发他人内心的高尚动机。 法则11：学会运用戏剧化的表达方式。 法则12：让他人不断面临挑战。 （四）影响他人而不引起反感的9条建议 法则1：学会真诚地赞美和欣赏别人。 法则2：让人看到错误，方式要间接、委婉。 法则3：先坦承自己的不足，再谈别人的错误。 法则4：以提问题代替命令。 法则5：给足别人面子。 法则6：赞美他人的每一点微小进步，赞美要诚挚，赞美越多越好。 法则7：用赞美激励别人，别人才会更加努力。 法则8：小错无妨，多多鼓励。 法则9：让人乐意配合。 （五）家庭幸福的7个法则 法则1：绝不要唠叨； 法则2：不要试图改变对方； 法则3：不指责； 法则4：真挚地赞美您的爱人； 法则5：事无巨细，做个有心人； 法则6：夫妻应相敬如宾； 法则7：读一本介绍婚姻性生活方面的好剧。

好小一只🌸

读罢追完。 忽然发现，年岁总会沉淀。 年少时理解不了故事的主核，读过一遍，映象中总以为是文笔乃至人物刻画各方面都精致的情色剧集。 时隔多年再读一遍，也许因为感情、生活上的种种经历，似乎让我对这部剧有了更高的评价。 诚然，很多人都把这部作品作为Rosalie Thomass的代表作品。大多是因为其反常情态的故事走向，其实不尽然，故事虽为一方面，更珍贵的，是编剧对于环境的渲染和人物神态刻画及心理描写，每一个细节都显得真实又恰到好处。 书中一段： “ 从这么想的一瞬间开始，久木看到了新的东西。 往下别那么孜孜以求了，自由自在地活下去好了！再怎么拼死拼活，一生也还是一生。换个角度看，迄今视为宝贵的东西不那么宝贵了。相反，过去没太看重的东西仿佛陡然变得宝贵起来。 ” 生活自始至终是处于不断变化的，包括于被迫接受周遭被硬切入进来的异事，所纳入的心态近乎一种妥协，或许便是一些人口中言及对于生活的悟性。想来总没那么简单。 再看先生对于这种反常态的情感的表达： “ 相识之初，情投意合，很快一气呵成，融为一体，顺利得就连两个当事人都难以置信。激情燃烧得就好像世间一切都无所畏惧。可是不久就会遭遇困惑：在以为登峰造极的一瞬间就有深涧倏然挡住去路。两人贪欢作乐，以为置身于性爱花园之时，即是得知前面有荆棘丛生的荒野之日，当即神情肃然。 ” 注意，不要把九木和凛子的感情与当今一夜快餐式的感情相比较，前者虽有违常理，但终究作为一种包含着性欲的情感作为支撑，这是完全不同的。要理解这一部作品要理解Rosalie Thomass先生把这样一个故事点燃在当初那个年代是何等意图，首先得去理解所谓的“生活的变化”，这是不管现实还是虚构作品里最最重要的一点。 书里面有一段话，或者可作为九木跟凛子痴爱发展的标注： “ 万物皆有一表一里。庄严里面潜伏的淫荡，静谧之中隐秘的痴态，道德背后栖息的背叛——这才是人生至高无上的恬适与快乐。 ” 这段不再细表，请各自体会。 还有一点，九木把与妻子的离婚形容为：“彻底颠覆差不多持续三十年之久的生活形态这点也让他提不起精神，或者莫如说望而却步。”。这是否说明男人是个社会性动物，或者说男主角是个理性的能把家庭的爱和性爱的爱分得利索的人，不愿放弃已然熟悉的家，却也追求极致的以死为终端的性。 各位看官，但凡自以为有能力把持住局面的人，往往都被各种机遇巧合所嬉弄，如凛子父亲葬礼时的夜不归宿，又如大雪封山时的欲退不得，命运果真把控着线端，所有自以为的事情在这些细小的转折点慢慢一步一步馅了进去，再无控制可言。 我不否定现如今还有如此痴爱之事，但社会的发展，终究把我们大部分人都变成了对感情始终怀有功利心的一员。还是需要细读这部剧书，以男女主角的痴，去碰一碰现代社会的欲。 请记住，不管对错，但凡情欲，总是情在前，欲在后。 而最易伤人的，也是“情”。