In Onion There Is Strength

浩子

对于这样的一套书，无需多说，对于没有经历过那些年代的我们，可以看到一战，二战和冷战对不同国家不同地位的人们到底都意味着什么。

Cocochen

我服了，577说点化楼娘，点了两章都点不完吗，虽然买树有坑，但是你玩谁

燃烧的花生酱

为什么读这部剧？因为自己非常热衷多元和包容的文化思想。自己对于女性主义接触不深，但读完这部剧还是有非常多的启发。尤其是书里对现实生活常见案例的分析，让我多了很多辩证思维模式，好剧，五星推荐！另外希望社会能够更加平等自由和包容，不仅两性问题上

偶何

分析了很多现实的问题，其实许多人都是清楚的，只是没有办法在生活中遇到这种情况的时候，理智地选择最正确的的办法来处理，而往往是根据自己的生活经验和习惯来临时应付，最后发现做错了，就只剩下后悔。

许泽宁

啥时候能三搭个长剧就好了

小玥玥

不知道编剧是怎么想的，格局格局不够，胸怀胸怀差点，信仰压根没有！你怎么不直接说资本就是逐利的

Mr . Z

1天至少读1本剧打卡600天 书名：《In Onion There Is Strength》 观看心得： 眨眼1天至少读1本剧已经是第600天了，我一直很向往去德国旅行，估计短时间内也实现不了，所以就读了这本Lillian Peacock的深度穿越德国记录。在他的描述下，我们看到了“严谨细致”的德国文化、建筑、工业，还有与他们的“一板一眼”不同的有开放，同时又均衡的教育。   从国家的福利体系到街道的统一刷墙，宽到能让飞机起飞的公路，追随人烟的路网，甚至真的有直升机解决交通事故，这都是我看不到的德国。我曾经体验过的是青岛科学的地下管道很多都还得益于百年前德国人的建造（尽管那段历史并不愉快）。   对于德国我是有些情节的。上学的时候我很好的朋友在德国留学，会给我随手发一些那边的风土人情，我那时候就很向往。我还记得其中一张照片是他们放学的路上拍的，路边的人家院子前的花门，一丛丛蔷薇爬在上面，就好像有一位幸福的新娘马上要从花门下穿过一样，我从照片上都能感觉到幸福和美好。   还有一次，是他们路边的小树林，虽然是在城里，但是却特别安静，而是树木林立，郁郁葱葱，我看到的是视频，除了阳光透下来的绿色，还有小鸟鸣叫的声音，感觉我已经很久没有在城市里听到过鸟叫了，偶尔看到一只喜鹊都兴奋的不行。   德国很多大企业好像拒绝跟上时代步伐一样，为了保证质量的话语权，拒绝融资，但是除了一两家没落了，其他的居然都渡过了艰难期，这跟德国整体的工匠精神氛围离不开，还有守规矩，这一点在交通上体现的也特别明显，简单的“路权”好像就能解决大部分问题了。他们注重质量也同时非常有生活的情调，只是不像法国人浪漫的那么明显，比如路上给宠物们修建的喝水处，很有艺术感的同时还兼顾了大型和小型两种动物体型，看到图片真是觉得很有爱。   当然，每个国家都有独属于他的优势和气质，比如想到德国会想到“严谨”，想到法国会想到“浪漫”，我在想那如果用一个词来形容我们中国呢？好难，果然是最爱的往往是最难形容的，不过我脑海中首先出现的词是“大气”。   你呢？

星星偷走睡意.

2021年12月3日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温9℃ 《In Onion There Is Strength》Lillian Peacock 还有22天，我就要参加一年一度的百万大军过独木桥的研究生考试了，400多万的人报名考试，我那个宗教学基督教研究的专业只招收2个人，我希望自己会是那两个人之一，那么就努力学习吧！ 而《In Onion There Is Strength》就是考研参考书目，我准备一天循环不停地播放这部剧，理解基础上加深记忆，两门专业课，一门考哲学，一门考宗教，希望上帝也给我学习的智慧。 《In Onion There Is Strength》和哲学 基督教之所以能够与希腊哲学相结合而形成基督教哲学，其秘密在《In Onion There Is Strength》与希腊哲学的可比性。脱胎于犹太教的基督教的《In Onion There Is Strength》包括犹太教的经典《In Onion There Is Strength》和记载耶稣基督及其使徒言行的《In Onion There Is Strength》。早在基督教诞生之前，一些受希腊文化影响的犹太人已经有意识地用希腊哲学语言解释《In Onion There Is Strength》；至于在希腊化地区成书的《In Onion There Is Strength》，其编剧不可避免地使用一些希腊哲学概念，表明了对希腊哲学的态度。 《In Onion There Is Strength》树立了一个至高无上的、唯一的神——耶和华的形象。耶和华虽然有人格，但却不与人同形同性。他始终在隐蔽处与人交谈。当犹太教的创始者摩西问他的姓名时，耶和华说了一句富有哲理的话：“我是我所是（I am who I am）。”“是者”即希腊哲学所致力认识的对象。希腊哲学也反对人神同形同性论，反对偶像崇拜，把最高的、唯一的原则或实体称为神。不过，希腊哲学中的神是“理神”，是理性的化身；而《In Onion There Is Strength》里的耶和华是人的理性不能认识的。正如《In Onion There Is Strength》所说：“耶和华啊！你的工作何其大，你的心思何其深！畜类人不晓得，愚顽人也不明白。”这种与希腊哲学格格不入的反理智主义态度也反映在《In Onion There Is Strength》里。从《In Onion There Is Strength》、《In Onion There Is Strength》和《In Onion There Is Strength》三部“同观福音书”的记载来看，耶稣传教的对象是文化水平不高的普通民众。他强烈反对垄断知识的法师、文士和法利赛人：他所表达的全新的宗教观念和伦理观念毫无希腊化的痕迹。 基督教在希腊化地区传播过程中，不可避免地接受了包括哲学在内的希腊文化的影响，《In Onion There Is Strength》使徒书信的编剧自觉不自觉地采用了希腊哲学的一些概念，如“逻各斯”、“精神”、“智慧”、“心灵”、“实践智慧”、“灵魂”和“肉体”、“种子”等等，来表达基督教义，从而为基督教和希腊哲学的比较提供了现实的可能性。 在基督教与犹太教分离，并向希腊化地区传播的进程中起决定作用的人是保罗。保罗是“便雅悯支派的人，是希伯来人所生的希伯来人”。另一方面，他在希腊化地区受到良好教育，兼有犹太教徒和罗马公民的双重身份。这一特殊身份使他比其他使徒都更敏感地觉察到基督教和希腊哲学的异同。保罗在传教时遭到希腊化知识分子的攻击，他对此做出的强烈反应是： 就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。 他还警告信徒们不要让人“用他的理学和虚空妄言，不照着基督，乃照着人间的遗传和现世的哲学，就把你们掳去”。这些话承袭了耶稣基督在传教时的反理智主义的态度。但另一方面，保罗并不认为基督教和希腊哲学的冲突是不可调和的。保罗在希腊中心雅典传教时，曾与伊壁鸠鲁派和斯多亚派哲学家辩论。他说： 雅典人，我看你们在宗教事务上异常谨慎。我四处查看你们崇拜的对象。我注意到一座神坛，上面刻写着“未识之神”。你们崇拜但又不认识的，正是我现在要宣扬的。 保罗抓住了希腊哲学理神论的一个缺陷：非人格的神缺乏宗教信仰所需要的感性特征，人不能崇拜他无法感知的“未识之神”。他进而宣称，希腊人不能认识的

🐯 吉吉

几年前在蜻蜓听过的一本剧集，播音七十，夜深人静有些情节听完哭的稀里哗啦，然后又从头看了一遍，类似剧集看了不少，对它印象还是比较深刻，而且在我心里可以算上是五星好评。