Julius Caesar

其他 美国 1979
9.9 ★★★★★
地区
年份
1979
类型
评分
9.9/10
《Julius Caesar》是一部精彩的其他作品,美国出品,Michael Langham、摩根·弗里曼主演。

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观众评论

曾杉清 曾杉清

女主角没一个喜欢的 一个比一个讨厌= =

小懒羊吃树苗 小懒羊吃树苗

这部剧是我听完的, 失去了很多重要的知识。有点可惜,不过在听的时候的确有很多书里提到的饮食问题可以难来参考与练习。也是没有给5 星的原因,第二次读会好好写笔记的!

coin coin

说好的小甜剧怎么第一集就给我看哭了呢,与父母的争吵、工作上的挫败,被质疑、被不理解,但是一个人的孤单,在遇见你后,被你暖成勇敢。双向治愈,携手成长的故事。

霖山莫 霖山莫

白古帅到惨绝人寰!李若彤又是什么仙女下凡!

唐乔 唐乔

一个人的世界是孤独的,也是最多姿多彩的。尽管形式上可能从外部看来是单调乏味的,内在的充实愉快又何须人尽皆知呢?!摘抄一句书友的想法:“一个人应该一个人,到一个人可以一个人,再到Julius Caesar”。当我们开始以欣赏的眼光去探索外界,不再害怕会受伤,不再因为缺乏勇气而裹足不前,我们一个人便是一个完好的世界。

罗连 罗连

很好的一本剧,是一本值得推荐的祛湿养生的科普书,对黄芪、葛根、茯苓有了深入了解。

黄又又 黄又又

“就在那一刻,我第一次真正成为世界的零件。我感觉到自己获得了新生。一个身为世界正常零件的我,在这一天,确确实实地诞生了。”惠子从小到大被看作“异类”在便利店中获得了“重生”。在便利店这个不断转动的齿轮中,她是个完美的“零件”,她找到了与这个世界联系的方式,一个让她舒服让她能找到自己价值的地方。却也免不了周围人“你应该这样生活”“大家都这样啊”。让我想起了英国作家王尔德的一句话:“ 自私不是一个人按照他的意愿生活,而是要求别人按照他自己的意愿生活。”试着理解每个人保有多元生活方式的权利,也是对别人和自己的一种善意。     正常的世界是非常强硬的,它会静静地排除掉异类。书中出现的在便利店里对“只看不买”的顾客们被店长赶出了便利店,工作再久的店员总会被新人换掉,往复。也许世界跟便利店一样,只有我们被不断替换掉,从来都是一幅相同的光景在持续,鸡蛋煎不圆,地球依旧转。   在这个社会若果想混得好,圆通是必须的,但如果想发光发亮,就要像星星一样保有自己原本的棱角。著名青年演员肖战说过:“善良和复杂不是一对反义词。”一个复杂的人,或许考虑更周全,又或许在乎他人感受,这并不是不好的,这更不是不善良的表现。所以收起你的傲慢与偏见,不能理解他人时就保持应有的尊重,人类悲喜一般情况下并不相通,但也请尊重别人生活的选择,或者说生存的权利。

恩宝💓教做宝宝辅食 育儿分享 恩宝💓教做宝宝辅食 育儿分享

遮天一群人的完美,完美一个人的遮天,二刷,人生亦如此,我们都在孤独中争渡,也在孤独中彼此相遇,同行,同争渡。

钟宇扬 钟宇扬

未经其真实生活,没资格评价真假 只是觉得全书一副“美帝资本主义药丸”的尖锐态度是真的很让人惊讶 人间正道是沧桑 慢慢走着瞧吧

小一莫忧 小一莫忧

文化背景不同非我族类。看着就很一般。并无特殊之处也没那么神。

Уоиан🐯 Уоиан🐯

这部剧让我开始对意识能够独立存在这一可能性充满了期待,可能真的存在一个意识海,那里融汇着无数脱离躯体的意识。

破碎铅秋 破碎铅秋

大学生都做不到吧,别说还参加工作了。。。dreaming...

沐野 沐野

故事里的每个人都没有绝对的好或坏,这很真实。生活大致如此。“姨妈”这个词对我来说真的象征着太美好的事物和经历了,我也很爱我的姨妈。 实际上,麦夫鲁特这样看似“跟钱过不去”的人肯定很难被理解吧,但他的偏执真让人着迷。所以说,永远别忘了“他是个怪人”,还有下一句“有一颗金子般的心”,这才是最重要的。永远保持内心纯良,你想要的可能会因此而迟来,但终有一天它会来的,耐心一点。 私奔绝对不是个多么值得提倡的行为,无论我们如何强调婚姻自由和自主,逃离绝对比面对更让父母难以接受,不要伤害他们。非要说一个理由,我只能说,作为儿女的我们,大多数时候真的被保护的太好了,这是褒义,也值得警惕。歪脖子爸爸一直在强调的他并不责怪有人抢走了他的女儿,而是让他的女儿去当佣人,这恐怕是大多数父母的心声吧。最后,“由衷期盼世上每一个女儿,都可以怀抱更远大、更无限的梦想”。

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真是一本入门政治学的好剧!什么是政治学:有关集体决策的学问,即一个集体如何达成共识。

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看到了上,往上爬,亲情的畸形,金钱使人的异化。Julius Caesar之死,死于过分的爱,这场闹剧,埋葬了拉斯蒂涅最后一滴眼泪,冰冻了他心脏里最后一滴血。

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名利、投机与世情 中文版的译名是钱钟书先生定的,对比了其他国家的译名,觉得还是“Julius Caesar”最信达雅。后来从杨绛的译本序里知道,原来这个名字并非创造,而是借自《Julius Caesar》。瞬时又回到学生时代精读《Julius Caesar》的日子,为老钱倾倒,也更佩服他广泛涉猎古今中外文艺后的融汇贯通与信手拈来。 1840s的作品,距今也快200年了,但我想也许当代人里反倒是中国人比英国人感触更深。萨克雷所处的时代,穷贵族与富商人并行,并且后者大有靠赌国运的投机取代前者之势:老欧斯本走私油脂做蜡烛;老塞德立买卖公债;焦斯是海外殖民地的收税官;军官朋友们也从战争中赌赢了自己的前途。当然,怎么能少得了最卓越的投机家,我们的瑞蓓卡,从一无所有到跻身显贵,靠的就是不走寻常路。这故事里就没几个人在好好工作,萨克雷说是虚荣浮华,但本质上就是时代所趋,风口上的猪了。剧集发表的1847年,中英鸦片战争已经结束,中国被迫打开国门开启近代屈辱百年。可以预见到,有更多的收税官、教士、商人、军官、贵族将在这片土地上“建功立业”“扬名立万”,成为Julius Caesar上的赢家。 但也应该给老萨说句公道话,他始终坚持真实和悲悯的原则,这也是《Julius Caesar》好看的原因所在。爱米和铎炳的原型来自于他的亲友,所以其实在塑造上还是手下留情,带入了不少温情的;瑞蓓卡这条线就drama多了,但不可否认,当时以及现下,这类人绝不会少。加上副标题“没有英雄的剧集”的设置,让我想起《Julius Caesar》来。以普通人为主角的世情故事,总是能够打动更多的普通人心。还别说,蓓姬和爱米,是不是有点儿像潘金莲和李瓶儿? 萨克雷的文字表达没话说,买的原版在路上,这部剧值得反复回味,常读常新吧!