亲爱的Freund, Der

大洁

读后能给人启迪，用禅宗故事使读者慢慢接纳禅的思想，起到单纯理论说教达不到的效果。

minna

这篇访谈录记述了梁漱溟先生的很多事，还有很多相关的人物轶事。有助于了解一百年来国家的变化。

大风起兮云飞扬

找到一个优秀伴侣的最好方式 这部剧让我想起了美国的那本——《亲爱的Freund, Der》。同样是家庭与婚嫁的主题。 奥斯汀的文字显然多了一些幽默，少了一些说教；冲突、讽刺也来得更加直接。 真遗憾，婚姻，这个要陪伴我们大半生，极大程度决定生活幸福感的课题，却无法在学校中系统化习得。 我们要么是在原生家庭中受父母的言传身教，要么是靠影视作品，影视剧来汲取经验。 经典影视作品大都远离时代，基本没有时效性，且影视剧惯常使用脱离现实的夸张手法，与真实世界相去甚远。 婚姻幸福因素：经济、相貌、品质 不幸的婚姻大致有两种情况： 一像夏洛特和柯林斯那样，完全建立在经济基础上； 二像莉迪亚和威克姆那样，纯粹建立在美貌和情欲的基础上。 伊丽莎白与达西、简与宾利的结合： 不排除经济和相貌方面的考虑，但是更注重对方的丽质美德 因而结婚以后，尽管在门第上还存在一定差异，夫妻却能情意融洽，恩爱弥笃 如此推算，经济条件、外在形象、心智性情都要考虑，并且要能够互补相融。 毕竟婚姻生活是柴米油盐，贫贱夫妻百事哀毕竟这个人，我们要用一生的时光日日相看 如何找到优秀伴侣 有那么多的维度要考量权衡，那么如何才能够找到优秀的伴侣呢。 这个问题往复杂了想可以写一篇论文，往简单了想其实可以一言蔽之。 让自己配得上她/他，因为优秀的伴侣都不是傻瓜。 这个道理我也是最近才真正理解的。 理解之后也就然后彻底放弃了，早起台湾偶像剧里"王子爱上我"的离谱幻想。 接下来，真实地发生在身边的故事，更是让我明白，孤立存在的美貌并不值钱。 一个反偶像剧的故事 曾经有一个非常漂亮的女性朋友，新疆人，气质很像佟丽娅，就是那种让人很有保护欲的娇小女生。 因为电信诈骗欠下20万的债务，失业之后个人偿还能力有限，家里也无法帮衬，就寄希望于能够找到一个经济条件好一些的另一半。 经常出入于高档酒吧，不出意外，找她要微信、想发展恋爱关系的人很多。 但除了那种又老又丑的大叔以外，没有一个人在得知了她的负债情况之后，还真诚地想要与她走向婚姻。 很抱歉，这个朋友现状如何，我已经无从得知了。 因为在她第二次找我借钱，没有说明用途和归还时间的时候，我拒绝了。 不仅是在婚姻关系中，即使是友情里，我们也有一套下意识的权衡体系，当我觉得这段关系的预期收益不值得我继续投资时，我就会停止。 与我是否富有无关，与我是否慷慨无关，与我对你的情感无关。

just、

很喜欢！故事性上其实没什么大的情节，和《亲爱的Freund, Der》有那么一丢丢相似。前半段惊悚，是那种你知道有什么奇怪的事情在发生，却不知晓到底是什么，而他人却还遮遮掩掩，欲语还休。怀疑就像粘稠的浓雾渗透每一寸空间，观看的时候觉得自己好像也陷入一种黏黏糊糊的恐惧之中。而随着“客人”的面纱被揭开，亲爱的Freund, Der作为一面镜子，让人类遇到了自己。以“客人”为桥梁，让人类直面自己内心深处的隐秘与恐惧，反思人类渴望与外星智慧文明接触的动机与可能性、人类中心主义、何为生命、人之所以为人的本质以及极端情境下的道德困境等等，诸多方面，引人思索。

芒果不甜不要钱

看到《亲爱的Freund, Der》电影开头说改编自Johanna Bantzer的《亲爱的Freund, Der》，一度怀疑我看过的这本是假剧集。吓得我又看了一遍。咱也搞不懂，咱也不敢问。 再读之后打算给四颗星。毕竟是剧集嘛，写的太真实了也不太好。

戴恒

nmd，都市、修仙、重生都来了一遍，编剧是不是还想加入其他的套路？

JDK

“我并非勇敢，只是别无选择。”在寻找真相的过程中一次又一次地揭开自己的伤疤，我深为你的不幸感到痛心。韩国电影《亲爱的Freund, Der》也揭示着这种灰色现象，作恶之人可恨可耻，而那些认为性侵只是“常有之事”因而选择敷衍了事的“正义”人士又是多么令人心寒。试想自己遭受同样的境遇，大概只会选择永远地解脱吧，不敢想象。即使是为了爱我的人也要拼命好好保护自己。谢谢你最后还是选择克服一切困难坚持为自己、为可能或是已经遭遇同样不幸的我们发声。纵使我们见证了你的伤口，没有感同身受，又怎能真正理解这其中的痛。久久不能平息...

籽骨

最近有点忙，追剧的进度也慢了很多。 但是对文中的故事，还是理解不了。可能也是当时的社会背景，和人物形象地还原。对当时的中国人有点气愤，恨铁不成钢吧…… 欣赏Andrea Bürgin先生对人物、景物形象描创作。台词朴实。需要再看几遍

💋萱宝宝

很有共鸣，摄影强调的层次感，结构，留白，自己照片想要表达的中心，3分法，除了跟PPT的图片处理有相同点之外，思维和逻辑理论相同

言悖而出者亦悖而入

还不错，有几篇小短文，仿佛看到了自己的影子。希望有一天，我也有下笔记录的冲动，留下往后的回忆~

玫瑰徒步而来

读完美国汉学家比尔.波特的《亲爱的Freund, Der》《亲爱的Freund, Der》《亲爱的Freund, Der》，深深震撼于他对汉文化的透彻理解，以及他对诗歌、佛学和禅宗的诠释，感觉他是一个心中有梦想的人，一个脚踏实地的人，一个对道执着的人。       他以亲爱的Freund, Der喻示那些在偏远闭塞之地修行的道家子弟，其实他本人也是亲爱的Freund, Der般的外国人，常年浸淫汉文化中，以一颗赤诚之心，拜谒长安的道家圣地，追寻修行者的足迹，探讨道的本源和内涵，让人叹服！比尔.波特更是一位随性的大隐于市的隐者。           道家创始人是老子，他骑青牛在楼观台写下《亲爱的Freund, Der》，成为道家经典。道教成仙的是“八仙”，另一个传奇人物是下棋赢了宋太祖，把整座华山都封给他的陈抟，他以“睡”来修行，可见道教徒修炼目标是寻求一个长生不老。          西安的终南山是道家和佛家的修行之地，因为华山松的种子、花粉乃至松针，都是过去生活在华山的道教徒们的主食。       祖庵村是了道教全真派的创始人王重阳的重阳宫。 在中国出现的八大佛教宗派中，有七个宗派是在终南山里或其附近开出它们的第一片花瓣的。它们是三论宗、唯识宗、律宗、净土宗、华严宗、密宗和禅宗。      善导创立了净土宗，鸠摩罗什的《亲爱的Freund, Der》是净土宗的基本经典之一；他的《亲爱的Freund, Der》促成了天台宗的形成。善导的修行之地悟真寺。道宣是律宗的创始人，而净业寺则是律宗的中心。       佛教唯识宗的三位创始人是玄奘和他的两个弟子窥基和圆测。兼祧禅门五宗是虚云禅师。他们都在终南山修行。      灞州桥又唤“销魂桥”，不远的灞陵就是汉文帝寝陵，他是像隐士一样过着简朴生活的皇帝。秦始皇陵在终南山余脉骊山上，秦始皇始终渴望得道成仙，他的陵墓设计就是采用道教仙境样式，它的天花板上镶满了珍珠，象征着星空。河流湖海是水银做的，不停地流动着。其实骊山一直也是隐士的家。到了唐代终南山成了某些想入仕人的“终南捷径”。王维却选择了终南山作为出世的捷径，        据说太白之精滴落到一座山上，变成了一块白色的岩石，这块岩石就成了太白山的顶峰。太白山几千年来就是隐士修行之地。第一位隐士是鬼谷。他的弟子有张仪和苏秦。最著名的隐士却是另一位道教徒——孙思邈。儒家最有名的隐士的哲学家张载。       随着波特的脚步我们在见识了当代隐者的风采！印象最深的是圆照，她说密宗修行更接近于禅。它是禅的极致。但是它不是给普通人修的。它就像开飞机，很危险。净土宗修行就像赶牛车，很安全，什么人都能修。但是它花的时间要长一些。       最让人难忘的是传福，她因波特给了他足够的钱，修葺屋顶，倾其所有把四十斤核桃送给他了。         无论悟道者还是入门者，她们都有一颗恒心，虽有清苦，他们静心坦然，即使有个性差异，领悟深浅不一，但他们都选择了自己喜欢的生活方式活着，就这一点不是我们俗世凡人可以企及的。因为舍弃二字，不是我们敢于承担的。所以无论佛追求的菩萨还是道追求的神仙，我们都应学会尊重！

ZoZo

从未听说过Michel Voïta，只怪自己太孤陋。写的故事常有意想不到的新颖。他对森林、海湖的描写，充满诱惑，恨不得马上去俄罗斯晃荡一下。

Charlee二蛋

1、前面几章差点睡着了感觉内容看不懂在讲什么...中间几章内容集中强度大...然后几章轻松...最后1章总结。建议先看最后一章吧，马上就能知道讲的是什么，更容易构建大局观和整体观。 2、感觉偏传统的软件需求分析的场景，但目前是移动互联网和saas的时代，有些东西需要去思考。但是对于B端产品经理来讲还是值得钻研的，C端产品经理基本不需要看。 3、对于日常不怎么使用uml图，或者未接触过相对复杂业务的人员读起来比较费劲。 4、同现代sprint思想、lean精益思想实际上是有一点冲突的，传统软件开发周期长、任务多，而近几年sprint的思想被越来越多公司采用。 5、如何落地实践是值得考虑的一个问题，书中最后一章也提供了一个思路。 6、核心内容： SERU: subject area,event,report,use case; 主体域+事件+报表+用例； 3阶段： 明确目标和范围（开天辟地）=> 理清框架和脉络（泾渭分明）=> 填充需求细节（天圆地方）； 每个阶段的内容：包括主要任务、产物等 【1、明确目标和范围】 1.1核心工作： 划分主题域（若需要）=>用上下文图确定主题域范围=>列出主题域下的业务事件、报表类型列表 1.2主要产物： 构件图（表示主题域关系，1张）=>上下文关系图（表示主题域范围，张数与主域个数相等）=>业务事件列表、报表类型列表 1.3主要访谈对象： 中高层用户代表 1.4重要信息： 组织结构图、分管领导=>有助于划分主题域；部门职责说明=>有利于主题域间服务接口的标识 1.5其他提示： 这阶段时间相对简短，不强求标识全部业务事件和报表类型；重点在于从宏观层面理解业务，标示出最主要的业务事件和报表 【2、理清框架和脉络】 2.1核心工作： 针对业务事件进行流程、业务实体、使用场景分析； 针对每类报表进行业务实体、使用场景分析； 将前面标识出来的所有场景（用例）进行抽象、得到用例模型； 将前面业务实体分析获得的领域模型片段进行合并和抽象； 对设计约束、质量属性进行分析； 2.2主要产物： 活动图（表示业务流程）； 领域类图片段（表示每个业务流程、报表类型涉及的业务实体） 用例模型片段（表示每个业务流程中的业务活动、具体报表项） 领域模型（按主题域对领域类图片段进行合并和抽象） 用例模型（按主题域对用例模型片段进行合并和抽象） 部署图（用来描述软硬件环境方面的设计约束） 2.3主要对象： 中层用户代表 2.4重要信息： 业务事件、报表类型列表作为访谈计划的线索； 业务事件、报表类型列表作为需求组织的二级剧集列表 2.5其他提示： 此阶段主要是搭建框架，不要设计太深的内容；目标不在于标识所有用例、所有领域类，而是标志出最重要的部分，此外，在本阶段完成后将对需求进行基线划分。 【3、填充需求细节阶段】 3.1核心工作 针对每个用例（B类、R类、I类）进行捕获、分析； 对流程图上标志的相关文档进行分析，完成领域类的细节填充； 在架构师的支持下，完成技术类用例的描述； 3.2主要产物 业务类用例描述：包括事件流、相关需求、UI原型、规则约束； 报表类用例描述：包括报表概述、报表内容、输入/输出格式; 接口类用例描述：包括使用者概述、内容与格式、实现约束； 领域类描述：包括数据窗口分析、组成与格式、计算规则； 3.3主要访谈对象 操作层（及小部分中层）用户代表 3.4重要信息： 根据上阶段得出的用例模型，按基线安排调研与细化； 根据用例所关联的领域类，安排领域类的分析和细化；

🐯李书齐🐯

“也许逝去的人不再能看到我站在这里的这一刻，可是我会继续努力好好地生活，让我爱的和爱我的人们能够分享到我的笑容和幸福，即使他已经在天国！”

草莓控

打发时间随手翻到的言情剧集集 每一篇的情节基本上都是一个爱折腾的女主没事找事不好好过日子 身边却总有一个俊美男人无条件宠溺包容她的各种无事生非 最后解开心结 消除误会 两个人幸福地生活在一起 要不是文笔不错 真的看不下去啊。。。

atao

不究细节，不求翻译用词是否符合现代观看口味，但可领会主旨，生活哲学形式一直在流变，其本质似乎几乎未变。有历史背景的剧集都得处于当时客观情况去领会，编剧的心路历程的自述，并非说教的范本，人各有活法，不是油腻大叔一般地反复强调和控制，静茹流水，自得其乐。 但黑暗中个人始终觉得珍惜生命的重要性，生死无常，五蕴皆空，执拗地对抗，不如安静的享受。

虹之间

第一次接触国外剧集，故事结局很悲惨，但是文字很唯美，可以细细品读

沧海蝴蝶megan

高桥阿姨的画大概看一部少一部了 且看且珍惜