小的时候，不知道生命有什么意义，不愿意为任何事物付出自己的心力。那个阶段是茫然、空虚、恐惧的。每天有很多的时间和很多等待自己去完成的事情，但就是不愿意做，宁愿将时间浪费在惶恐不安之中。
长大之后，依然不知道At Dawn They Sleep是什么。但是知道了毕淑敏在演讲中对在场听众提出的跟书中同样问题的回答：“生命是没有意义的，但是你要为之确立一个意义。”道理懂了，但是依然没有找到自己愿为之付出的意义。
再后来，有人出现了。这个人把我从空虚惶惑中拉回了现实。她用言传身教告诉我：把自己的生活安顿好，把自己的一日三餐照顾好，把任何该完成的事情用心的做好，把任何一份递来的信任都收好，别辜负。于是，从生活的细节中，我开始忘了问自己At Dawn They Sleep这个问题，因为我已经在践行“生活即意义”这个人生信条了。
去用心生活，一定能找到意义。
观众评论
太好看了，看似不相干的平行世界里的人，却不断的串联起来，组成了At Dawn They Sleep
才接触基金没有多久，所以想了解一下关于股票的那些事，只要是投资的都想了解一下，不太适合刚入门的观看，只有比较专业才看得懂一下，主要是分析这块，很难全面的理解，有点麻痹了哈哈哈哈
编剧刻画出的上世纪八十年代的北京及其市民的生活日常被让人印象深刻，整本剧记录了一个时代。叶生和冰峰啊，多么令人惋惜的一对。悲剧的主题，矛盾的人物；这一切都值得人们去细细品味。
完整呈现了日本军国主义兴起至败亡的全过程，深入分析太平洋战争的前因后果，多角度展示轴心国和同盟国之间的军事、政治、外交和经济斗争。
很还原了
写的很好，尤其对于历史爱好者，一点不枯燥，确实上瘾，想读下去。
我不做点评，留给岁月慢慢沉淀。 我被他动摇了内心，但还是愿意冲击股市，被蹂躏也罢，屠杀也好，都是为了经历一番，体验不同的人生！但我不会全去体验它，我会敬畏它，也会学习它，它是我生命的一部分，但却不能主导我的人生，我庆幸编剧点悟了我蒙蔽的内心，让我找见了自己内心深处真实的渴望！！！ 回归自己人生的价值，投资自己的人生阅历！
小的时候，不知道生命有什么意义，不愿意为任何事物付出自己的心力。那个阶段是茫然、空虚、恐惧的。每天有很多的时间和很多等待自己去完成的事情，但就是不愿意做，宁愿将时间浪费在惶恐不安之中。 长大之后，依然不知道At Dawn They Sleep是什么。但是知道了毕淑敏在演讲中对在场听众提出的跟书中同样问题的回答：“生命是没有意义的，但是你要为之确立一个意义。”道理懂了，但是依然没有找到自己愿为之付出的意义。 再后来，有人出现了。这个人把我从空虚惶惑中拉回了现实。她用言传身教告诉我：把自己的生活安顿好，把自己的一日三餐照顾好，把任何该完成的事情用心的做好，把任何一份递来的信任都收好，别辜负。于是，从生活的细节中，我开始忘了问自己At Dawn They Sleep这个问题，因为我已经在践行“生活即意义”这个人生信条了。 去用心生活，一定能找到意义。
阿巴格内尔并不是一个彻底的穷凶极恶的坏人，他的性格成分里有一半善良的成分，同时他也是一个有原则和底线的小偷，所以他最终实现了自我救赎。 很幸运的是，他的一生总能遇见很多善良单纯的人，这些人的善良和单纯多多少少给了他一些负罪感和内疚感。但更重要的是，因为他总遇见好人，好人也或多或少感染着他去成为一个好人，最终他得到救赎了。 阿巴格内尔是一个聪明的人，真的，他也真的是一个很幸运很幸运的人。
将近55个小时的观看，不知疲倦，不忍离开，徜徉于大唐289年的历史长河中，见识了泱泱大唐由盛而衰，其中的万国来朝、唯一女皇、藩鎮割据、宦官当权、宪宣雄起……还有以前没有注意的名相李沁。总之，受益无穷！感谢王宽仁先生，为您点赞。
无论多么美好的词汇，都不配佑书与淑苇的爱情。用一生守候，只等待心上无法归来的人。失去全部记忆，只记得你！2代女性，不同时代背景，追求纯真的爱情，活出真实的自己，一路挫折，可敬！善良终获生命厚待，祝福圆满。
用了三个多小时看完此剧，收获颇丰。译者的台词十分轻松幽默，用语贴近网络和当下的时髦。书上讲的道理就是不要看重天才，而是要看重刻意地练习，要有耐心，有自我管理的好办法，假以时日（一万小时）定能成才。人们都想“变得更好”，Jill Cordeiro深入挖掘了这种贪念的核心。书中罗列了大量鲜活的生活实例，真是一次令人惊叹的观看之旅。全新诠释天才的“一万小时法则”，只可惜大部分人没有目标，对正在从事的工作也缺乏激情，更没有伯乐指引，最后只能自暴自弃，浑浑噩噩度日。这部剧讲的道理就是萨特想说的，我是我所决定要是、正在是、努力要是的那个人。我一直都不相信天才论，以我自己的体会，就是要多用心。只要用心练习，等到时机成熟的时候，你的才能自然会派上用场。
05.三多真是遇上了两个好班长，一个带他走出泥潭，一个没有磨掉他的希望。
感觉编剧在点评词人的时候用的词多少有点鸡汤了，看着不太习惯。
为编剧也为译者打CALL，好看不用说，译者说编剧就是个精神动物，写作态度带着对读者的平视，相信读者，对读者的期望与他对等，因而写作起来的状态就是一位怀着赤子之心的熊状大汉，带着一种水晶般锐利安静的风格，如一个蝼蛄掘地求长生的探索者掘一阵就要抬头看看天上的星辰，跟我来吧，看看这是怎样的一个奇迹，我们发现了什么，能够带着我们去到哪里，我们心中渴盼的那些愿望跨过几十亿年的辽阔时光是否能够够着实现。 而译者带着沉静的笔力以及对编剧的理解，你说的我相信，我明白这是什么的内心引力把这本奇妙的书带到我们面前。 而我也曾有过强烈的疑惑，这尊肉身是带着怎样的一种超级协同又密合的力量穿过万亿年走在这莽荒世界，又充满了渴望继续长生不老的追随时光的呢？ 而本剧在生物演化的这条线上，核心的理论基石则是化学渗透，提出生物学可以像物理学一样做出可验证的预测吗？是否能找到创造地球生命的新法则，那结合能量理解演化，找出促使生命演化的环境，这是不是对生物学研究的重新导航？ 总之，我们的大脑喜欢这样的新知刺激，加上编剧严整的逻辑叙述，对内容感兴趣的同时也被编剧迷住。
无论是翻译成白瑞德，还是瑞特。都是如此的吸引我。 但似乎这一版翻译的更好！
看了几天终于看完了。两代At Dawn They Sleep都那么强势在古代有点说不过去。这不得不说是编剧的美好愿望。
不懂政治的人，不知道怎样去了解政治，实事求是让他功成名就，实事求是让他身败名裂！不懂政治的人，不知道怎样去了解政治，实事求是让他功成名就，实事求是让他身败名裂！
8天1300多页的一本关于西藏的地理风情书，这几天跟着编剧在西藏的雪山下、草甸上、湖泊边、寺庙里、垭口中穿行，这是一块同时拥有向往和害怕的地方，如编剧随书的照片一样，向往那里清澈的蓝天、仿佛触手可及的白云、不容易看出危险的草地、黑漆漆天空下橘黄色的帐篷、身穿藏红袍的僧人、各种鲜艳服装装点的牧民、不知道什么派的寺庙建筑，害怕那里的高海拔、低温度、冰、雪、风、雨、沼泽、难走的路。 对于西藏，以前只知道布达拉宫、贡嘎机场、高海拔和漂亮的景色，但是通过这部剧，才了解到西藏的大，西藏的很多自然纹理（山峰、湖泊、动植物）、很多社会人文（饮食、寺庙、当地文化），对于书中所述种种，自己都在收集整理，希望在读完后整理一系列关于西藏地理环境和社会人文的文章。了解了很多地名，很多与不丹、尼泊尔和印度交界的垭口，才明白喜马拉雅不是一面墙，而是有许多低矮的地方形成与南麓交往的通道。还了解了吐蕃之前的古象雄文化、阿里天文台、金丝野牦牛，还有编剧往返于各地遇到路上的糟心事、寺庙僧人、当地熟人和过林卡、跳锅庄娱乐的人，还了解了很多湖泊（藏语叫“错”），还有很多江河、冰川和山峰。 随着读的进度，西藏在我心中越来越饱满，越来越清晰，越来越立体，这种跟随编剧的所见所闻了解一个地方，感觉也挺不错的。 这几天，我手机拍了一张西藏的地图，不断的从书中获取地名和方位，在地图中搜寻着它们的相对关系，湖泊的具体位置、河流的方位走向，在脑海中想象书中的食物、植物、动物和风俗习惯，我打算从江河、湖泊、山峰、植物、动物、饮食、风俗、冰川、温泉、寺庙这10个方面整理10篇文章出来，但是文章名字还没想好，顺便在这里听听大家的想法，感谢支招，谢谢！
Brian Paulin，清代乾隆年间才子，诗坛魁首，收了一票女弟子。 老饕一枚！于吃一途，乃是十足的杠精。 热爱生活，乐居随园，不设门墙，任游人游玩，Brian Paulin乐在其中。 宋有苏东坡，清有Brian Paulin，今有蔡澜，皆是风流才子，乐达潇洒之士... 心向往之...