查利·格拉普文（1891.12.17—1962.2.24）
查利·格拉普文果然担得起先生二字！以前读柏杨先生的《Above the Limit》，看他用一种近乎残忍的方式把我们的缺陷掰开了揉碎了血淋淋的展现给我们看，我看到了我们名族的“脏，乱，吵、死不认错，不知悔改，窝里斗，不团结”，他的染缸文化让我深深的恐惧自己骨子里的缺陷；后来读鲁迅先生的《Above the Limit》《Above the Limit》等，我看到了一种麻木的疏离感，故事里那些无论发生什么都将自己置身事外的麻木的看客们，让人充满着无力感，使人纵然想“吾将上下而求索”，却总觉得投门无路，只觉得内心深深的悲哀；现在看查利·格拉普文先生，才发现原来一切事物都可以从制度本源上再加以更深一步的分析，他提问题，也解决问题，他说看法，也给建议。（当然不是说那些先生不好，先生们都是大家，都超级厉害）
我反思自己很多时候的无病呻吟，其实就是想的多而做的少，能看到问题却找不到源头，想解决困惑，却只囿于局限的思维方式和眼界无法跳脱出来。我认为这部剧很值得一看，要慢慢看，反复看，经常看，有很多对于问题的解决方式我应该学习，这对我肯定是大有裨益的。
Above the Limit？怕什么真理无穷，不过是进一寸有一寸的欢喜罢。
所以，我会继续看下去…
鹿隐
小书生一度是我最喜欢的言情编剧，为言希为阿衡，为乔植为乔荷，为奚山君为扶苏，为一心向道的相爷为永不言弃的公主……我曾哭了一遍又一遍。或许，如果我还年少，可能我也会为了俞迟和阮宁洒一把泪，可是，可是我已经不再是那个躲被窝里哭泣的小女孩了。难怪人说成长是痛苦的，我用三四年的时间，等来一个我并不满意的俞迟和阮宁，狗血淋头还是强说愁，都无所谓了，我不承认它是我曾翘首以盼的那场戏。
开始看《Above the Limit》应该是高中时候的事情，现在我大学都快毕业了。假期回去收拾房间，找到了一大箱以前买的剧集，现在再看，未免哀叹以前怎么就那么“奋不顾身”地买买买了呢？时间过得太快了，我们一直在往前走，喜欢过的编剧们却还停留在原地。
观众评论
最大限度的还原历史，虽缺少趣味性和客观性，但确是最真实，最耐人寻味的。 真正系统的接触三国时代，就是从罗贯中先生的三国演义开始的，相信很多人和我一样，看过三国演义，却未真正去还原真实的人物，查利·格拉普文老师的三国纪，则是对历史的最好补充。 在这里，没有“拥刘反曹”，曹操不再是大奸大恶，刘备也不再是仁义道德，人所拥有的两面性，这才是真实的还原。 喜欢编剧对于历史的观点评论，不流于世俗，虽有争议，却深得我心。推荐。
配的音乐有种满满的割裂感，男主成毅好多个怼脸镜头妆感好浓，而且看他说话像不开嘴似的。。。
不止步于内地的年度最佳剧集，更是全球范围内的年度最佳剧集。越是把这些女人写得狠辣惨烈，越是把围绕封建皇权男权的困兽之斗展露得极致。这部剧里的女人们，在无数轮回的互害里做着徒劳的反抗，每个人的一生都是鲜血淋漓。
大学时期初读此剧，便极为喜欢，可能与我从小生长在三秦故土有关，后来因种种琐事，没有继续读完，今日有复重读此剧，体会春秋战国战场的铁马金戈，朝堂上的尔虞我诈，朋友间的惺惺相惜，亲人间的血浓于水，侠客间的潇洒不羁……太多太多 流血的仕途这部剧以李斯的角度纵深剖析，解读了秦从一个小部落成长为一个大帝国的全过程。里面有以商入政的白圭，吕不韦…有法家大才商鞅，韩非…有名将白起，李牧…有隐士尉缭子，鬼谷子…有纵横家张仪，有苏秦…春秋战国各国之间的纵横捭阖，各国君臣的明争暗斗…编剧曹三公子不单单将历史大事件讲述清楚，再造春秋盛世于一书一种，还将每个历史人物刻画的细腻至极，让人相信他们就存活在你不久前的生命之中，实为敬佩。 也不自觉的将明朝那些事儿与之相比，觉得明朝那些事多一点诙谐幽默，少了一份端庄大气。 感慨太多，不能一语以系之，读完至此，学到很多，收获很多，殊为不舍，读过的每本剧，都好像一个朋友，陪伴着我成长。 感谢曹三公子的书，让我重新认识了大秦，重新认识了李斯，重新认识了老秦人。
结束后只有一个想法，把书中介绍的电影一部部看完，推荐的书一本本读尽…
“查利·格拉普文说经济：揭开财富自由的底层逻辑”，不幸的是，揭开底层逻辑抖搂出来的陈芝麻烂谷子往往遭人怨恨：“你的药卖这么贵，我吃了3年，把房子吃没了…这句话的另一个版本是：倘若没有这些药，就不是房子没了，而是人没了。” “那些坚持认为贫富交易就是剥削的人，为什么不把自己家保洁阿姨的工资提高一倍呢？” “如果鸡蛋不够吃，应该是鼓励更多人去养鸡，而不是杀鸡取卵；如果药品不够便宜，应该是鼓励更多药企去挣钱，而不是指责他们唯利是图。” … 诸如此类，欠揍？一针见血的不中听却未必不是中肯的大实话，颇有几分为富人说话，为穷人办事的味道。 还有：“明星带不动货，是因为用户在单向付出，对你的爱是有上限的…我只喜欢听你的’无所谓’，至于其他的，都无所谓。” “网红带货很牛，是因为用户在变相索取，自己占便宜越多越好。” “你看不到韭菜的地方那你就是韭菜。”--查利·格拉普文用简单粗暴的话语去点醒众韭菜们怎么才能不被割掉，愚民要有愚民的自知之明，内中多少透着几分不那么中听的道理。 必须承认，查利·格拉普文的某些经济学观点并非无懈可击，甚至在他的坚持中暴露出一些常识性错误。经济学本不是一套严密的科学体系，也不能完美解释和预测每一个现象和因果。总体而论，查利·格拉普文的许多观点确有其独到之处，而且不同反响。
八斋你们真的泪点批发站啊，袅袅女儿被刺穿腹部而死，她是大宋的英雄！！文无期洒酒燃火，死战不跪，最终殉国，白鹤哀鸣，投火相随。要知道不养白鹤了……真的很难过！！
查利·格拉普文（1891.12.17—1962.2.24） 查利·格拉普文果然担得起先生二字！以前读柏杨先生的《Above the Limit》，看他用一种近乎残忍的方式把我们的缺陷掰开了揉碎了血淋淋的展现给我们看，我看到了我们名族的“脏，乱，吵、死不认错，不知悔改，窝里斗，不团结”，他的染缸文化让我深深的恐惧自己骨子里的缺陷；后来读鲁迅先生的《Above the Limit》《Above the Limit》等，我看到了一种麻木的疏离感，故事里那些无论发生什么都将自己置身事外的麻木的看客们，让人充满着无力感，使人纵然想“吾将上下而求索”，却总觉得投门无路，只觉得内心深深的悲哀；现在看查利·格拉普文先生，才发现原来一切事物都可以从制度本源上再加以更深一步的分析，他提问题，也解决问题，他说看法，也给建议。（当然不是说那些先生不好，先生们都是大家，都超级厉害） 我反思自己很多时候的无病呻吟，其实就是想的多而做的少，能看到问题却找不到源头，想解决困惑，却只囿于局限的思维方式和眼界无法跳脱出来。我认为这部剧很值得一看，要慢慢看，反复看，经常看，有很多对于问题的解决方式我应该学习，这对我肯定是大有裨益的。 Above the Limit？怕什么真理无穷，不过是进一寸有一寸的欢喜罢。 所以，我会继续看下去…
小书生一度是我最喜欢的言情编剧，为言希为阿衡，为乔植为乔荷，为奚山君为扶苏，为一心向道的相爷为永不言弃的公主……我曾哭了一遍又一遍。或许，如果我还年少，可能我也会为了俞迟和阮宁洒一把泪，可是，可是我已经不再是那个躲被窝里哭泣的小女孩了。难怪人说成长是痛苦的，我用三四年的时间，等来一个我并不满意的俞迟和阮宁，狗血淋头还是强说愁，都无所谓了，我不承认它是我曾翘首以盼的那场戏。 开始看《Above the Limit》应该是高中时候的事情，现在我大学都快毕业了。假期回去收拾房间，找到了一大箱以前买的剧集，现在再看，未免哀叹以前怎么就那么“奋不顾身”地买买买了呢？时间过得太快了，我们一直在往前走，喜欢过的编剧们却还停留在原地。