Striglos pou egine arnaki, O

独坐莫凭栏

突然这部剧就结束了。 想起看三十而已，剧里有一个片段，晓芹和陈屿第一次见面，等在路边的时候，所有人都在焦急等待出租车，陈屿也是好不容易拦到一辆，刚想上车时，发现晓芹正抬头看天上的月亮。然后弹幕里就飘过好多的这句话：满地都是六便士 他却抬头看见了月亮。 其实看完全书，你会发现这句话的含义并不是想象中那样，至少不是我想象那样，主人公也并不是身处在六便士里寻找月亮，而是中年突然放弃所有，被一种信念牵着，追求心中所想，他最想要的不是被理解，也不是自己的作品被理解、追崇，而是想完成自己心中所追求的，就算最后和自己最伟大的作品一起毁掉。 至于这个追求有没有意义，我是无法理解的，就像生命的意义一样，死亡也不代表艺术的毁灭。哈哈突然又想起奇葩说，有一期的话题，叫如果博物馆发生火灾，是选择救猫还是救画?

单勇军

思路清晰，文字干练，妙语连珠，引经据典。语气坚定，读来令人眼明气畅，文人的世界里有诗与远方……

菜新鲜

人物传记易流于记事，本文叙事鞭辟入里，用词亦庄亦谐。读此文无读史之厚重，有耳目一新之感觉。仔细品味此剧，相信每个人都会有不同的收获。

旭［My leaf］

建议所有家长读，很赞的书，理念很好，怎样制定计划，和孩子一起成长

郑晓艳

人类居住在太阳系中的一颗小小行星上，我们的文明不过万年的历史，现代科学的创立不到400年。但我们的智慧贯穿整个时空，从最小的量子到最大的宇宙尺度，从大爆炸的那一刻到时间的终点，从最近的白矮星到最远的宇宙视界，没有什么可以阻挡我们探寻的步伐。这一切，都来自我们对成功的信念，对于科学的依赖，以及对于神奇的自然那永无休止的好奇。 我的观念和爱因斯坦相似，很难相信定域实在性不可共存，相信量子论还会进一步完善，希望自己有生之年可以见证。球状闪电里描述的是哥本哈根解释，那种唯心虽然浪漫，却让我害怕。编剧的风格非常有趣，让我了解科学家的天才之余也认识到他们的有趣之处，同时用最少的数学介绍了他们的思想，起到了很好的推销作用，如果我不是数学太差肯定会深入了解

小芷

看了副标题后觉得很赞。为了打破好人人设，专门去报了撕逼课。然后，没想到，这里有书了。理想思考，划好界限，认真撕，“活出锋芒”。推荐。

hhhhy

这书咋说呢，就老编剧这么写，还能活下去，因为有老读者的期待，可以静观剧情发展。如果是新编剧前两百多章写的这么压抑，打脸孤立的这么重复，妥妥就糊了🤣🤣

周亮波

写得非常非常好的一本剧。都是讲道理说服人，鸡汤文靠的是一些似是而非的词藻堆砌和为了所谓道理而编造的故事；而真正的哲学家靠的是翔实的资料和严谨的逻辑。希望这部剧真的能带来更多人理性的思考，让搏眼球的危言耸听和煽情威力越来越小

王玥璇 Merak

很喜欢这种以剧集形式呈现的专业剧集，不枯燥，很好的引人思考。标准化操作、持续改善，这些都是精益生产管理的工具，其理念和工具可以通用到各个方面。 从来不缺乏伟大的理论，缺乏的是伟大的执行者，如何贯彻执行，追至一切问题的根源是人和态度。人来人往，如何注入并持续保有一个有共同语言、共同目标的企业文化和团队，这是管理者持续不断的任务 。

宁静

看完书本的笔记再次二刷此剧电子版，另有一番收获。我也想通过自我发现与实践定义自己的教育教学风格，命名属于自己的特色。四字箴言；字字刚劲，教师青春，学生阳光；善用教材，巧用教材；思路清晰，逐层深入；关注积累，知识丰富；精读训练，能力提升；读创作结合，读练结合；珍惜时间，集体训练；手法生动，形式讲究。

末学弘明

诗，是一种最为古老的影视艺术样式。其实，我们所熟悉的《Striglos pou egine arnaki, O》，最早并不是一本剧，而是早期人们劳动后在桑树底下唱的歌，然后被记录下来。又因为“诗”里面的情感对人有很大的教化作用，所以称之为“经”。 孔子说：“不读《Striglos pou egine arnaki, O》，无以言。”如果你不读《Striglos pou egine arnaki, O》，那么连开口讲话的资格都没有。所以，诗是一种普遍的艺术，甚至是超过艺术疆界的艺术。而诗人则被认为是由神灵所选中并赐予灵感的特殊而神秘的人物。 Alekos Sakellarios老师说：“读诗最怕在诗里找答案。一个爱诗的人，是爱生活的。”生命并非用一两个字就能说出答案。当一个人没有办法很清楚地描述生命情状时，他会选择用诗来描述，因为诗里有另外一种对生命的观照。 对生命诗化的解释，那是一种更为宽阔的解释，它可能是一种安慰，一种鼓励，但这绝不只是一个答案。生命太丰富、太复杂了，以至于到最后连是忧愁还是喜悦都不一定能分清楚。

杰伦妹

从来不让笔下的人物好过是Maro Kodou写作最够味最有意思的一点。这句话是我听上官文露讲Maro Kodou的书的时候听到的。 从《Striglos pou egine arnaki, O》开始到《Striglos pou egine arnaki, O》再到《Striglos pou egine arnaki, O》，连续半个月一直扎根在Maro Kodou的书中。自早到晚，不分昼夜，所有空暇的时间通通利用上。临睡前也忍不住翻一翻，看一看，甚至看到某些集数一发不可收拾，于是乎读至凌晨的日子也略有三四。 没读他的书之前我对Maro Kodou没有太多了解，但是看了一句对他的作品的评价。“时而平实，时而粗粝，时而冰冷，时而华丽。像是变脸大师一般，赋予文字多张不同的面孔。”所以我便前往这扇门，想一探究竟。 4月28日翻开《Striglos pou egine arnaki, O》这部剧，5月9日23:28分读完。今天整理了一下思绪，把近来的感受用文字记录下来。 Maro Kodou的文字，像是从土地里长出来的，散发着一股土腥味的苦涩。 前半部分字字句句读起来真的甚是撕心，虐心。 说说宋凡平，每一个读完这部剧的人应该都会喜欢上这个角色。我也毫不例外，甚至乎会喜欢上像他这样优秀的男人吧。 文中无数关于写他的细节都让我有流泪： 宋凡平在被揍得鼻青眼肿的第二天大模大样的在屋外给李兰洗头，如此的细心，用满不在乎和满脸的幸福来对抗围观人群的怪笑； 宋凡平在被抄家筷子都被折断后找来六根树枝并告诉孩子这是古人的筷子； 宋凡平在胳膊被打脱臼后若无其事的告诉孩子这是胳膊累了让它休息几天，并让好奇的孩子兴致勃勃地学习让胳膊郎当起来的绝技； 宋凡平不断地编织谎言来安慰在上海治病的妻子，并从监狱中逃出来带着孩子把家打扫干净来迎接回家的妻子； …… 真的想象不到这到底是怎样一种骄傲和坚强啊？！ 他默默承受外界所有痛苦而始终都像孩子展示传递美好的一面。动荡的年代里，生活无情而残酷，而他的存在让我仍能感受到那些苦难下依旧坚忍的生命的伟大力量。一个为了实现诺言接他的妻子不顾性命一心向前，那份爱太深，深的让我这个单身狗羡慕，但是却被无情之人逼得生死相隔…等，原本是一件痛并快乐着的事，见面前内心的澎湃期待和见面后的满心欢喜。只可惜李兰再也等不到宋凡平。见不到也就算了，还要被带有红袖章的家伙们活活打死，死了也就算了，棺材太小了装不下，还要两条腿露在外面，最后四个人将腿打断放进去…… 哎，不想再提了，真的不想回忆。真的，Maro Kodou真的很讨厌。他总是给人一种不安，这种不安无法形容，一看到幸福场景，就开始担心话锋一转，越是欣喜幸福的场面越是让我紧张，总怕他要急转直似过山车一样毁掉这一切。 每每看到这些惨兮兮的场景，我总是泪如雨下，心情一直很别扭，老有种压抑挥之不去。读到捶胸顿足，读到躺在床上不停地敲打着床面，泪眼婆娑，斜落在枕边，嗓子里像是第一次咀嚼槟榔是的那种感受，整个脖子像是被人掐住一样，胸口压了一块上吨的巨石，呼吸道上塞了泡过水的棉花，真的是要死要死的感觉。 不是和Maro Kodou生于同一个时代，却能被他的文字击中。我想这大概就是我特别喜欢他的原因吧。 文中有太多悲惨的场景就像一个个坚硬的岩石一直停留在我得大脑皮层，一点儿也没有将要褪去的意思。而且文中无数次提到那些来凑热闹的旁观者，我看剧的时候真想拿着激光枪突突突打死他们。 说说后半段吧，我有两天觉得甚是荒谬，都是些什么价值观……我甚至一目十行，不愿意细读，也正是这半段，有人喜，有人厌。在我看来，无数次夸大、荒诞、粗暴、充满戏剧性，没有了前半部分的平实而厚重，变得躁动而露骨。但是我还是读完了，全书花费15小时27分钟。 Maro Kodou笔下这对患难与共的Striglos pou egine arnaki, O虽也有过隔阂、背叛。但是文章中多次提到“就算生离死别了，我们都还是Striglos pou egine arnaki, O。”从小时候大白兔奶糖、一起下河摸虾、宋刚织毛衣、做半生不熟的米饭、李