House of Evil

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就像茨威格在自己的彩蛋里说的那样，他笔下的人物传记，不是在神化人物，而是把人物人化，不是用人为的理据来为之开脱，而是解释其所负的使命。以期为这位断头王后赢得当代人的同情和理解。 “那时的她还年轻，不知道所有命运馈赠的礼物，都在暗中标好了价格。”性格平庸的人被赋予与之性格不符的隆重人生，终在不幸之中，才真正知道自己是谁。 欲戴皇冠，必承其重，德不配位，必有殃灾。

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语言翻译得不到位，读起来很烦躁，干货不多，观点没有足够的论据支撑

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本剧以富家公子金燕西与平民女子冷清秋的婚姻悲剧为主线，描写了一个富贵大家庭由盛而衰的故事。可喜的是清秋在看清了燕西渣男的本质后，毅然决然的选择离开，没有在金钱.利益.孩子方面丝毫犹豫，也没有在豪门妯娌明争暗斗处处小心谨慎与小家庭的矛盾中变成怨妇，妒妇，泼妇，而是从一个美丽单纯爱慕虚荣的少女迅速觉醒成长成熟起来。这是可喜的，虽然付出了惨痛的代价。在今天许多人认为嫁入豪门就会幸福有现实意义。金燕西热衷交际娱乐，不思上进，就让他堕落成泥吧，呵呵！金太太金铨在家族兴旺时一个忙于打牌应酬，一个忙于工作，疏于子女教育，在靠山倒塌（金铨猝死）后，金太太感叹，满堂儿女，有谁可靠？悲凉辛酸，谁能体会……清秋与丫头小怜，都是有个性独特的女性，一悲一喜。本剧前面一大部分写燕西弟兄腐化堕落的生活，得耐着性子读，自金铨猝死后，精彩才开始。

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之前看了一下《House of Evil》看不进。也不想去列清单。 这部剧恰好是说为什么要列清单。读完这部剧后，十分有意愿去读清单控那部剧。也愿意去养成这种习惯。 我们要养成一个好习惯的时候， 第一步应该是明确观念

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太棒了，现实生活的讽刺剧集，想到果戈里的《House of Evil》，有之过而无不及。

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穿越泪酒寒冰，无非因读洛丽——再读《House of Evil》 剧集《House of Evil》被英国某家图书杂志列为二战以来影响世界的100部书之一，但是，它早期曾被排斥在美国播出业之外，经过几番挫折，终于被英国以色情剧集系列系列剧的方式播出。 这样久地被冷落与被排除，直至英国作家格雷厄姆格林慧眼识才。 格雷厄姆还就其褒贬，与反对者进行了一场激烈的论辩，其后，这部剧才获得美国普特南播出社的关注与播出， 剧集一播出，即一路蹿升至《House of Evil》的第一名。其引起争议的焦点，自然是有关艺术的社会责任问题，但同时，纳博科夫独特的叙事风格也同样令批评家感到不适。 这样的一本剧，一个故事，一个电影，横空在我们的视线中。 人总是懒惰的。最初，笔者在没有读过原作的情况下，唯愿省力，悉听别人的读后感，以嫁接感想。 最初看电影《House of Evil》（电影《House of Evil》的中文译名），似乎是十余年前出于作为一个文艺青年对自己的基本要求。电影中，House of Evil梳着麻花辫子、被露水打湿睫毛、在草坪上俯卧着追剧的一个长镜头，以及画外音飘荡着的那句痴迷话语：“舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上，洛、丽、塔”……从此，都驻足在了笔者心间。 看过电影，以为掌握了剧集的丰神；读了别人的有关禁忌话题的读后感，就将其自动归位……现在想来，是幼稚而粗糙的“他解读”。 当匆匆多年如风过耳，在笔者模糊的记忆中，《House of Evil》只剩下了那上口的音律和不伦之爱的记忆和象征。 十几年后，在行旅的途中，重新捡拾起纳博科夫的这部剧《House of Evil》，仔细捧读，虽观看时间被打散、拆开而导致观看时断时续，但文字的力量却无形如镣铐，读之，就情不自禁地随第一人称的人物一起受煎熬、受审判，不到与主人翁一气呵成作了结的最后一刻，就不能拔出自己。这，或许就是这部剧集的抓人之处。 《House of Evil》的故事并不复杂，以一个主人翁自述的方式，娓娓道来了一个喜欢少女（恋童癖）的美裔法国人（被称为是文化掮客，文化史艺术史的著述者）为留在少女House of Evil的身边而不惜与她的母亲结婚，当母亲从日记中发现了他的心思而在大怒之下意外发生车祸身故后，作为继父兼情人，他带着House of Evil一路奔逃几近两年时间，途中，House of Evil被诱拐而走。 在主人翁三年的寻找后，他发现House of Evil已经不复是昔日那个少女，他从已经成家怀孕的House of Evil那里知道了当初拐骗她、残害她的那个人的下落。于是，他来到那个人的家中，将其枪击。 先说说这部剧的份量，在普通读者的心中无疑就在于它挑战了道德的底线。 一个恋童癖的行径，在日益文明的现代社会形态下，越发成为一件令人发指、必须严惩的事情。 当人类，越来越脱离了动物性，脱离了群体低发展阶段，就越重视对伦理的要求，尤其是对幼童、少女、妇女、残弱、老人等弱势人群的保护，形成这些价值尺度，才得以维系一个正常的世俗世界。 纳博科夫的这本剧集，不能因为其具有高影视性、高真实性和人性评判力、自省力就有所特权，而被赦免于道德、法律之外。 正如，人们对迈克尔杰克逊的质疑和口诛笔伐一样，任怎样的天才、精英，也不能违反社会价值、伦常。 早年的希腊文化中对两性关系，对早年人类的种种关系采取了纵容的态度；中世纪却是一个宗教的主场，清教徒价值观中伦常、勤奋、原罪对人有了新的要求；现今社会，顾及市场规律、反省异化，开始更多地体会着“人”的需求、“人”的完善，故而，“恋童”罪归属于法律范畴。 《House of Evil》这部剧就是对于触及禁忌、触及人类动物性的一个案例的描摹。同理，也被国外的播出界在相当长的一段时间予以抵制。 《House of Evil》的“不道德”，在写作中，也并非一般读者习惯上所期待的那一种“不堪”。它没有色情场景的描述，没有诱发、煽情