看海Regarde la mer
地区
年份
1997
评分
7.6/10
海滨的小屋里,年轻的纳尔太太带着10个月的女婴西芙拉,在寂寞中等待着在巴黎工作的丈夫。一个陌生的女游客出现在她的窗前,要求在她家门前的露天借一块地方搭帐篷。纳尔太太犹豫着答应了。晚上,她还请女游客共进
观众评论
玛丽娜·德·范笔下的神仙妖狐都是十四至十七岁的美人,都拥有普通人没有的神力,都是心肠极好的神仙,也往往会嫁给一个一贫如洗的书生,并甘愿侍奉丈夫、伺候公婆、持操家事默默无闻却无任何怨言,在这里女人是必须得依附男人生活的。 故事也告诉我们几个道理:①不要贪,贪多必失②不要娇,作多必死③要懂得知足常乐④要心怀感恩,知恩不报会惹来祸⑤作恶多端会遭报应⑥人间跟阴间并无不同,在人间做了错事,到了阴间地府也不会好过 玛丽娜·德·范的聊斋虽是民间的故事,更多的是诠释世间道理,但也很多故事没头没尾,不知说什么,但总体上还是值得了解一看的。
易懂的历史过程。其中说到日本国内在二战开战前的国民情绪,不禁让人感到深思。即使发动战争的人的确发动了侵略战争,但在战争开始前,国民却认为这是正义的,是必须的。可见人是多么容易被误导啊。历史的角度研究战争,可能看到的都是平淡的过程叙述,实际上当年历经这些的人,又受到了多少难熬的,多长时间难熬的后果呢。本剧最后还专门探讨了日本战败之后的一些史料,为这场学术讲座增添了更多真实。
有时候不要问“你出了什么问题”,问问“你经历了什么”,这很重要。 多关心自己,先把自己照顾好,这也很重要。 不管你经历了什么,你都可以重新来过。 对谈的形式,通俗易懂,有案例有科普,追剧的过程也是一个疗愈的过程。 这个编剧的另一本与人合著的《看海Regarde la mer》也力荐。 对照本剧,还可以看《看海Regarde la mer》,回顾那些你没有经历的、你不记得的、没有发生的事,如何掌控着你。
“人间不值得” 什么值得? 原话是“开心点,人间不值得” 想说的是没有什么事值得难过 但是通篇熙熙攘攘的文字中侵泡着一股子悲观的气味儿 就像一个人突然变得极度热爱生命 有人会觉得他开窍啊、顿悟啊什么的 我却觉得他突然热爱的 恐怕是即将失去的 说回问题 什么是值得? 可能是爱恨情仇 可能是七情六欲 可能是周而复始 可能是失而复得
看了同名网剧,让我又想起了这本伴着我高中时代的奇书。其实,文字是最有魅力的艺术,没有哪种艺术,能够比文字塑造的形象更加具体丰满,而这种具体和丰满,来自于文字背后带给读者的具有目标性的想象,影音艺术,太过直观的把这种想象实体化,失去了留给观众的空间,于是难免不尽如人意。 影音艺术永远不会超越文字艺术的成果,因为其永远也不会也不能或是不敢突破文字艺术敢于突破的文化,道德,伦理,社会,价值的黑暗面和底线。 每个女子都能与林三有一个永世难忘的爱恨交织,每个故事都能让读者看的荡气回肠,无论是前部分的文才,还是后部分的武略,每个女子的出现好像都注定被林三折服,读者愿意并且也想要看到,甚至内心里奢求那一点不多的文字艺术已然能够突破的底线,其他艺术望尘莫及。 “连就连,你我相约到百年,谁若九十七岁死,奈何桥上等三年”“岁岁种桃树,开在断肠时”“我欲斗诗一百篇,金陵市上酒家眠”,恕我记不得那么多的片段,请让我斟酒一壶,同我心里那个无法具像的无赖的英雄林三,道尽文章千古事,还与佳人百世修。