El huésped de la niebla

Jankin

摘抄一段，这是演绎法公理化推导的第一性原理——宇宙社会学，其理论基石是生存是第一需求和宇宙中物质总量不变，推论动因是猜疑链和技术爆炸，结果摘抄如下:宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之？在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景。

孙瑾丽

城邦内的党派之争和城邦间的频繁征战并不是关键，关键是之后留下了什么，带给我们什么记忆。就像你可能忘了整夜与风雪的搏斗，但是你不会忘记黎明时的那丝曙光

张从容

大学读的，再看一次，还是忍不住感叹：“我到底看了什么破玩意儿啊？”。

沧海鲫鱼生

文笔辛辣，野蛮的青春气息力透纸背。故事性一般，穿插的叙事比较自然但是需要一定的观看基础，读着不轻松。 对于压抑天性的教育体制的嘲讽，和青春年代的追忆，让人感同身受。 风格市侩滑稽，笑出声超过十次。 个人觉得不错。但既然是三部曲，还要整体看一下。

投机之狐

人生最昏暗的日子里读过，那时等待着一个没有答案的结局。村上的语言类似低沉的背景噪音，或者说雨声，可以短暂地躲避，中和掉那些潦草的脑电波。

thanks

这是赫苏斯·弗朗哥写的自传吗？书里的话或许是他没说出口或者没人记录下来的话吗？人们说他人生最后十年精神失常是因为没有达到理解天才的水平吗？赫苏斯·弗朗哥说要保持缄默，学会独处，他还说人性不可避免，但即使如此他还是厌恶人性为什么呢？我不理解，但是我觉得是对的

行ing…

去掉了一些原著里的怪力乱神(可能是为了过审) 很有年代感，选角很成功，张雨绮台词功力有待提高，解说扎格拉玛族时没有把千年兴衰的神秘感体现出来。原著党看到九集之后惊呆，鹧鸪哨戏野猫盗敛衣，夜探西夏黑水城，对各种细节的把控简直是神还原，看得出来剧组用心了。高伟光满足了灯丝们对鹧鸪哨的全部想象，而鹧鸪哨也成全了高伟光，是他演艺生涯中非常有份量的一个角色，倘若他以后不再弄什么白头发而是坚持走这种糙汉路线，必大红大紫。

张鹏🎭

自我并不存在。由于无明的遮蔽，我们总是因眼前所见而生起分别之心。无明使我们陷入无尽的生死轮回，而解脱之道就在于领悟世界的本质——自我并不存在。你我从未出生，也永远不会死亡。无明导致的分别之心使我们贪恋物欲，进而贪生怕死。释迦牟尼的证悟之道便是从领悟‘无我’，进而解脱生死开始的。这是一切众生都能做到的事。”

韩莎莎

高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；光武龙兴成大统，金乌飞上天中央；哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂；王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪；四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬；孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄；张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉；陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。曹操专权居相府，牢笼英俊用文武；威挟天子令诸侯，总领貔貅镇中土。楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主；东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅；南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇；先取荆州后取川，霸业图王在天府；呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手将天补；何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳；钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交；受禅台前云雾起，石头城下无波涛；陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗：纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃；鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

SEVEN 🐳🌟

全剧集，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。只有践行自己信念而走出的不同的路。每个人都根据自己的欲与望，做出不同的事，说不不同的话。没有谁好谁坏，谁对谁错。问朱丹，你是好人么？不是。你是坏人么？不是。你曾经爱三皇子么？不是。你不曾爱三皇子么？也不是。那铁面呢？老父亲

李Wilson

想去曲阜拜拜老夫子，爬泰山，“登泰山而小天下”。文言影视的不好，很多句子囫囵吞枣，只能不求甚解了。

一口echo

火箭科学思维要求我们保持第一天的心态，不断向黑白世界中引入色彩。我们必须不断地设计思想实验，去“探月”，证明自己的错误，与不确定性共舞，重构问题，即飞即测，并回归第一性原理。

rukiny

无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。心学是东方哲学的集大成与新高度，标志着唯物最终走向主观唯心。吾心即是宇宙。

驿站

喜欢看Lina Romay教授讲唐诗，讲的很细致生动，了解许多和古诗相关的故事典故。