Papa est monté au ciel

󠀀󠀀浮生燕垒

少数几个穿帮但是不影响。

爱我吧

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

时宜。

刷了很多次，青衣和萧绝，绝配！黑水儿，月妖，淼淼，小老弟，烨颜……每一个人都好难忘！又是想重刷的一天。

迟暮°

說日本是最愛吃鰻魚的國家，一點也不為過，江戶時代以“土用丑日最適合吃鰻魚”，食用鰻魚度夏的習慣便一直流傳開來，也因此有了鰻魚節這個特殊的節日吧。在日本不同地區，加工鰻魚的方式也不同。主要分為兩大流派：關東選用肉質肥厚的鰻魚加以蒸煮，保留鰻魚的原味；關西則習慣選用精瘦的鰻魚炭燒。當然區分好壞的標準還是價格和種類，野生的價格是貴些的，人工的價格相對便宜的，在便利店也是可以買到的，只能說口感還是有差異。 這樣想一下，野生和人工，總體還是保持了平衡狀態，價格來衡量也是沒有問題的對不對，畢竟野生的鰻魚在減少，如果在滿足了口慾的同時，又不想要一個物種在地球上消失，人工養殖來平衡和抵消掉一部分，就是合理的選擇。 書中有講到渡渡鳥和斯特拉海牛，現在只能在動漫或者想像中，這樣可愛又呆萌的物種了。不知道是不是失去後才會珍惜呢，所以當一個物種滿足了人類的味覺的時候，是否就要面臨一種考驗，大幅銳減，直至消失。 鰻魚的每一次蛻變，都會變成另一種形態，它們生命的里的每一個階段都可以根據它們所處的情況被延長或者縮短，這樣一種動物是否將時間感知為一個流逝的過程，或者是一種狀態？它們會有自己的計時方式呢，跟我們不一樣的方式？或許是一種海洋的計時方式？它們是怎樣感知時間的呢？如果情況需要，它們會把最後的蛻變無限地延遲，轉而變成等待，年復一年的等待，直到時機成熟，或者生命枯萎。 如果鳗鱼通常能大致知道什麼時候將會進入生命的新階段， 那是否是在海洋深處，時間的流逝跟我們的不同，時間超越了它的效用，與現實的經驗也不再相關聯。 因為鰻魚的神秘，人們才會如此好奇嗎？如果說因為神秘感而對鰻魚的過度關注和保護，是否對其他物種，例如鮭魚等，而有失偏頗，突然間覺得這個問題好像蠻難喔。 從出生地離開，在某個時點發現了自己的使命，洄游把生命交還給馬尾藻海，鰻魚是通過什麼信號來知道自己的使命呢？確實是好奇的不得了，就像你看見啄木鳥在啄樹，為什麼不會腦震盪；螞蟻從飛機上掉下來，也許不會摔死，有可能會是凍死的。這些都讓人保持了好奇心的同時，又對這個世界永遠充滿期待和感激。 在解密鰻魚的同時，和父親釣鰻魚的故事穿插交替出現，一種緩緩的時間流逝，親情也在漸進，父親的生命走到了盡頭，最後那個鰻魚是不是也隱喻了就是父親呢，最後變成了兩個人的秘密。

^_^银狐～

首先我要调伏一下自己激愤的心情。 然后平静地表达我对本版的强烈不满。 以平日毫无亮点的平均速度观看，第一章“前言”用了两个小时。 我觉得，这篇前言，是很霸道的！在我对《Papa est monté au ciel》这部剧、对Jacques Renard这位先哲产生兴趣的时候，我被强迫或者说拐骗进一位已接触书本内容的前辈的个人的思维迷宫里，试图强占思维定势。而我读了这《Papa est monté au ciel》两个小时，却一个字都没读到《Papa est monté au ciel》，我读了前言，其中包含详细的剧透、强烈的个人观点和评论。 结尾署名，翻译，吴永占，2021年9月末。 您的前言篇幅抵过任何一整章正文（根据页数的标注）。您的巨篇感想完全可以放在书尾。为什么？因为您所谓的前言完全是针对作品内容的深入讨论，而不是友好的指示牌。并且，这巨篇内容即便写您在翻译过程中的轶事，我觉得那也就是次要过失，但您把每一个对作品正文一个字都还没读到的书友后辈，都强制带到您一个人的读后感思路里，我认为，这是重大过失。 这就好比，在超市里您走近一件陌生却有兴趣商品，一位促销员靠近过来。我们不要暴脾气，不拒绝她，但是，她是否简要地介绍一下就好，然后让您更详细观察，或者触碰商品，在您对自己感兴趣的商品真实接触和体验后，您的任何提问以及与促销员的后续互动我觉得都是正向的，但是，从您听促销员的第一句话开始，就是巨幅的分析与感想，然后您的第一波精力、心情、兴趣，都被绑架了，您能理解我的比喻吗？ 我，一位书友后辈，认真地克制自己任何冒犯的冲动，并且留下真实的感想：我不得不退回到迷宫的最初。这两小时并不没有收获，但是它（第一章“前言”）的布局基于它的篇幅，是不合理的。《Papa est monté au ciel》最珍贵的传递是思想，在我读完Jacques Renard正文的思想以前，以及经过我读每一段，和读完全书后自己的思想整理之前，是无论如何不能接受被强制的思维方向。 您这一章前言里陆续观点中提到的“我们”的立场，包含了还没有读过正文任何一个字的新人吗？您知道这个提问并不是只需要一个表面的回答。 我谨作为一名想要读《Papa est monté au ciel》的书友，对第一章（此时）122条评论致意。不知道有几位是看完正文来评论的，有几位是只看了您的说法就提出对Jacques Renard的评论的。 我认为这一版不行。不得不换一个更尊重读者、对新手读者更友好的版本。让我不至于读了两小时一个字正文没读到还一肚子不对劲的版本。 冒昧之处见谅，粗人一枚。

Pillars

最后几章哭着看完的 山河已重光 未知灵魂是否回家乡 一定要去南京纪念馆一次

一颗甜菜

凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 佛陀当年在菩提树下成道的时候就说过，佛是觉悟的人，人人皆具有佛性，众生皆是未来佛，只是这佛性被无知、无明等颠倒妄想障碍了，暂时没有觉悟，没有见到如来自性，所以还是凡夫。 “如来”的真实意义为：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称“真如”，就是绝对真理，“如来”，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。并不是指某一尊佛叫如来，另外一尊佛不叫如来。 一切万法皆无相，一切万法都是空 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 世间一切因缘和合而生的法，如同梦幻泡影般无常短暂，所以不可执着于名相，而是要借助虚假的肉身法相，去修真功夫，真修行。肉身虽然幻灭，但是修行所得的正果是真的，“万般带不去，唯有业随身” 如今这个社会，很多人都认为佛法是迷信，或把佛法和气功、外道混为一谈，就算有人学佛，也只是为了遣除烦恼痛苦，根本不懂佛法的真理——无生法门

刘远航

蟹道人是上代魔主然后被坑了扔进积麟空境，教了俩徒弟就是两个城主，为了出去分魂附在各种傀儡上，其中一个掉到了魔源海，带有缘人老韩来救自己

亦•心•恋

这部剧放在书架上好几个月了，想看又不想看，但一直以来，几乎每天都有人直接或间接提到金智英。为什么能产生这么多共鸣呢？说起来其实是太阳底下无新事，特别对中日韩三国女性来说，金智英身上发生的事情太平常太普通了，普通到我们的奶奶辈妈妈辈都没有想法，有些事情甚至是我们自己都认为理所当然，这才是最可悲的地方。所幸年轻女性们发出了疑问，提出了问题，并且也开始抗争了，这就是社会的进步，女性的进步，我相信，将来的女性会越来越自我…

砖头

正午的确不是每部都好，可这部绝对是这两年第难得从第一集开始就想继续追的国产剧，节奏快，尽管依旧是一地鸡毛，但苏明玉的性格与做法才是真正挣扎于原生家庭和个体的真实。据说剧本将原作提前了10年，超生就成了最大的bug，不过为此就给了一颗星我也是有点黑人问号。PS：说所有人的矛盾都莫名其妙的，真幸福。（不提结尾什么都好说）。

爱，在手心里🔂 周生如一

因为感叹编剧的文笔才找了她的其他本剧，结果就找到了匣心机。 不仅文笔好，故事曲折难料却又那么合情合理。 总是会跟着编剧的文字深陷其中，这部剧是为数不多不会让我一目十行的书。 五星推荐。

墨乌

喜欢这部剧里的一句话：每当有什么事想不通的时候，就去看看日出。 喜欢这部剧里的一段话：人生如海，每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。

青矗阳

本文从以心读史，以人写史的角度，存尊重正史，不戏说，不演义的态度，用剧目编排的手法来描写一段分争合的历史三部曲，时代背景是唐未，五代，宋初。描写对象是处于这段乱世中的一群枭雄。唐朝未年，皇权渐弱，更不幸连年饥荒，王仙芝率先从盐贩转行成为造反总头领。起兵组草军，志将均天下。落弟秀才，盐帮新雄黄巢紧跟老大哥，聚众响应。他们横冲直撞，如风而行，席卷中原。不久，王仙芝战死沙场后，黄巢成为草军领袖，开始转战南北，终于抓住唐军养敌自重的机会，杀进河南，占领长安，建立大齐。而大唐宰相郑畋受命于危难之际，传檄天下，开始反攻长安。可是，各军阀各自为战，不敢向前。为了收复长安，大唐监军杨复光决定引沙陀人李克用入关。沙陀兵铁骑踏入中原，黄巢兵败撤出长安，不久后，黄巢兵败身亡。终束了其枭雄的一生。而后，唐朝权势弱至极点，各地军阀混乱，其中最有实力的是沙陀人李克用，占据太原，虎视中原，另一实力军阀是原黄巢部将，后投降唐朝的草军将领朱温。他们招兵买马，准备在中原一准雌雄。盛世读明那，乱世读五代。奸似曹操，武如吕布，胆胜子龙，忠比关羽，义齐张飞，智追孔明，仁如刘备，帅比周喻。五代枭雄总动员，演译一个比三国更精彩的时代！《Papa est monté au ciel》，史上第一本全景描写

滕王阁

杀一个感觉编剧完全是为了凑字而写的文章，像老太婆的臭脚丫，又臭又硬，在一个雪里面能走40多服，杀一个人要十几服，心里活动太多了，对话太啰嗦了

五十弦翻塞外声

前面的例子看起来无用，但慢慢读下来很奇妙的是内心竟然平静下来：你看，不止我一个人掉进执迷的沼泽，并且有人看起来比我还要惨。 后面的工具有些我做过，有些没做过的我尝试着做了一下，我确实有一瞬间看到了在黑暗中抱着头哭泣的小小的我自己；我也确实因为不再相信有恒久的爱而给自己设定了虚拟的情人从而得到了平静。 从执迷中走出来，我正在努力，并且我一定会成功。

文哥

成长的痛是学习结构化战略思维的必经之路。也只有这种“痛”才是我们成长的明证！

ha哒👉 👈 鹄溪

我们的工作就是由一个又一个的问题组成的，完成工作的过程就是解决问题的过程。

卫小庄

十年西域兵，九年不良帅。 张小敬说：长安城就像一个巨大的怪兽，不去学着像他一样生存就会被他吞噬。可是，真正适应长安城的人是元载这样逐利的人而不是张小敬。张小敬很矛盾，他既明白这个道理，又不愿意去明白它。他的内心也有自己的守护，也有自己的底线，也有无论怎样都不能背离的信仰。像为了保护闻染，保住闻记香铺，不惜杀上司，挟持永王；做西域兵时，为了守城不惜与城共存亡；听到长安有难时不顾自己的安危也要保住这座城……他无时无刻不在挣扎，可是现实只有一条路可走。 “我们所有人都要为自己的行为负责。”有些事明知是错的，但还是要做，因为有大局。

周大大

这部剧主要讲述了华为创始人任正非的人生履历及他在创业过程中的心路历程，但没有对任正非本人做多少正面描写，而是华为最初由6个人的小作坊成长为拥有近20万大军的世界级大型企业，与任正非的个人魅力以及领导团体的眼光是分不开的。以下几点感触最深：1.华为作为IT老大，时刻警醒冬天来了怎么办，作为华为的老大，任正非先生在预见华为冬天到来时该如何面对，一个重要观点就是自我批判：把自我批判作为思想、品德、素质、技能创新的工具，查找自己的不足，梳理流程制度的缺陷，补短板、不断改进、不断完善；2.任正非非常重视人才，华为不单单要引进和培养人才，更重要的是留住人才，重用人才，让他们充分实现自己的价值。那么，华为为什么能够在“人才争夺战”中屡屡获胜，在全国各大高校网罗到优质的毕业生？除了人们对华为的认同之外，主要得益于华为提供的是“有竞争力”的薪酬待遇。任正非曾经说过：“不管是对干部还是普通员工，裁员都是不可避免的。我们从来没有承诺过，像日本一样执行终身雇佣制。我们公司从创建开始就强调来去自由。”华为所实行的就是“自由雇佣制度”，其中的“自由”就是，公司与员工双方具有对等的选择权利，员工自愿为公司做贡献。这一制度也可以促使每位员工都成为自强、自立、自尊的优秀人才，从而成为公司优势竞争力；3.任正非是一位低调做人、高调做事的非凡领袖。他个性鲜明，从不轻易曝光自己。当他以非凡的智慧带领华为在国内外取得一次又一次的胜利时，没有沉迷于由此带来的掌声和鲜花之中。他善于抵御诱惑，一如既往地保持着低调的处事风格。而与低调相对应的行事作风，就是他的平凡。无论是深夜坐经济舱挤在摆渡车上的任正非，还是在上海虹桥机场排队等出租的任正非，一直以来均以睿智、低调、朴实为人所称道。但是，他所创办的华为企业，不仅让华为的品牌知名度大大提升，更为中国通信产业的发展做出了不可磨灭的贡献。 仔细读过这部剧，发现任正非的一生跌宕起伏、不屈不挠、潜心修炼、眼光长远、十年磨一剑，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他是一个有着强烈社会责任心的爱国企业家，他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，他的成功蕴含着更多“民族化”的特征与色彩，更为世界科技做出了不可磨灭的贡献！

刘琪梅

灾难级的表演，灾难级的声音啊，真的不要做喜剧啊，你们自以为趣的点是真的无趣