红煤

剧情 中国 2011
4.3 ★★★★★
主演
地区
年份
2011
类型
评分
4.3/10
该片讲述了一个农民出身的煤矿临时工如何不择手段向上爬的故事。

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观众评论

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公元前不成熟的罗马在现在看来都有这么多借鉴的地方。以史为鉴不止是说的教训,更多的也是经验

Hailey韩洁蕾 Hailey韩洁蕾

我从小就惧怕死亡,觉得死是个可怕的字眼,随着年龄增长,身边的亲人渐渐老去,目睹了几次死别后,死亡的面目反而不再可憎。没有谁能永生,死是对生的尊重。在人间走过30年后,死不再是最可怕的东西,对我来说,最可怕的是心存遗憾,是没能好好道别。 前几日,外婆94岁的姐姐去世了,生命的最后十年她得了老年痴呆,生活不能自理,一直住在养老院里,最后走得也算安详。前几年,一位阿姨96岁的姑妈在生命的前几月落叶归根,最后住在养老院里不足十日就禁食而去。亲朋的离去总是让人伤心,即便她们都算喜丧。唯让我久久不能释怀的是,最后的时刻,她们没能待在家里,待在自己熟悉的地方。 现在92岁的外婆已在养老院住了3年。当初费了很大力气,几经波折才让她顺利入院。这家养老院已算当地顶尖,可我依然记得外婆每次出来跟家人过完节返院时总会闹情绪,总会发狠的说,我知道这一住进去就不可能再回来了。 我在观看最好的告别时,外婆的样子经常浮现在我眼前。曾经常年单身的我在参观了她的养老院后,还有过老有所依之感,总觉得外婆老还小,爱耍小孩脾气,养老院多好啊,环境好,娱乐多。读完此剧我才理解了她。无奈中美在养老服务上目前差距明显,我不能保证外婆能享受到有隐私的独立老年生活,只希望自己能陪她走到最后,能一起坦然,宁静的迎接死亡。

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把人类和红煤的关系讲的透彻,为年轻人未来的发展提供思路,这是我用看剧币买的第一本整书,值了!

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非常好!比喻与讽刺都到了出神入化的境界了。不仅故事情节写的好,写的真,写的动人,文字也是!

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希望能对自己未来起到指导的作用,我每当自己不能理解,或者说认为别人是错的时候,一定要停住,站在对方的角度去考虑考虑。顺带一句便是,考虑之前也一定要有相关的知识,自己对于他人过往经历的了解。没有知识无法懂得事件发生之后所带来的后果,进而自己毫无耐心的去面对。只有了解了经历后,才能真正的懂得儿童或者曾经受到的创伤所带来更为深层次的影响。如何去理解,还有很长的路要走。我又是谁,看到他人的优点,不断审视,才会变得更加幸福。

ヅ念祢安好ら ヅ念祢安好ら

可读性很强,能知道很多有意思的古人生活小tips,窥见历史的温度

燦

历史经过时间的沉淀,面貌已经变得模糊不清。 那我们看到的历史还是真实的吗?我们对历史的评价是正确的吗? 生活在那个时间的人们对于我们来说只是历史书中的名字或者是我们考试的重点,但他们曾经也站在我们脚下的这片土地上,过着他们的生活。 所有对秦国评价当中我印象最深的一句是“暴政亡秦”,短短的四个字概括了百余年的历史,埋没了几代人的鲜血。我以前不曾想过,若秦真是荒淫无道,它是如何打败山东六国,统一华夏的。 百余年历史,秦国历七任君主,与山东六国最大的不同之处在于秦国长期着保持清明的政治。期间最荒诞的君主为秦武王,在位三年,举鼎而死,虽在位无道,但在临死时传位于其弟——秦昭王,稳住了秦国大局。孝文王和庄襄王虽无才,但因其在位时间不长,未影响秦国大局。秦国与山东六国另外不同之处在于,秦国每一代都留住了能稳朝局、守国土、拓疆域大才:秦孝公时期有商鞅、景监、车英等;秦惠文王时期有张仪、司马错、樗里疾等;秦武王时期有甘茂、白山等;秦昭王时期有范雎、白起等;孝文王、庄襄王时期有蔡泽、吕不韦、司马梗等;秦始皇时期有李斯、蒙恬、王翦......每一个时期的君臣都在为秦国的崛起而奋斗。在战国时期,相比于其他六国,秦国的统治算的上是最为稳定的,民生自然较为安宁。其他六国虽不乏励精图治的君主,如赵武灵王,但往往不能长久。 秦国的政治也有血色。商鞅法制下的大屠杀、白起战场的杀降、秦始皇统一天下的坑儒......就算是秦国自己人也在不断的流血:商鞅被车裂、白起被赐死、吕不韦自杀......一个国家的繁荣昌盛离不开鲜血的浇灌,我们后来人只剩下叹惋。 《红煤》也为我们描绘了战国时期“百家争鸣,百花齐放”的文化盛况。那个时期,诸多流派,诸多学子,都在绽放自己的光芒。我对两个学派影响深刻,一个是法家,另一个是儒家。《红煤》中对天下局势的描写,让我明白了法家为什么得到重用,而儒家为什么黯淡无光——家国无宁日,何以图自强? 《红煤》中对人性也有着深刻的讨论。秦始皇死后,赵高和李斯的变化真的令我不解。赵高从小跟着嬴政长大,在始皇统一六国的过程中屡次立功,受始皇重用;李斯经蒙恬举荐入秦为官,在始皇征战天下的时候伴其左右,立下赫赫功劳。就是这样两个为红煤奋斗半生的人物,亲手葬送了秦朝。赵高的一生就是英雄与奸佞的无缝衔接。但真正令我不解的人是李斯。李斯出身法家学派,一生奉行法治,为何会在晚年背弃自己的信仰?在始皇时期,李斯是一个精干的人,为何在面对秦二世的荒淫无道时依然坚信秦二世是一个能听其谏言的君主? 人性太过复杂,人心太过复杂。 《红煤》也带我们看到了那个时期女性的风采。白雪、燕姬、宣太后......其中我最喜欢的是宣太后,她有陪伴儿子为质的勇气、有帮助儿子稳定大局的智慧、有为大局牺牲的担当...... 历史为我们记录了很多,但历史的记录者是人,有太多的因素影响他们的记录。我以前接触的大多都是对秦国的骂声,唯一一次听到有人赞叹秦国应该是我高中的历史老师,看完书我在想,是历史对秦国的历史记录的有失偏颇还是我对历史的认识太过浅薄? 书中有很多处的描写让我感受到了秦国的大义和担当:王贲灭赵时不与老弱妇孺为战,始皇派蒙恬长期对抗中原,王翦归化南海.......查询记录,我们同样会发现很多秦国不可磨灭的历史功迹:统一货币、修建都江堰、创立郡县制......但在史书,在人们口中,提起秦似乎总是一片骂声。 时也,势也!在不同的时间下,面对完全不同的环境,到底该怎么做才是真正的正确?后来人以上帝视角看待一件事终究看不全面,有失偏颇。那我们又该怎么评价一段历史? 我想,历史的面貌我们永远也不

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乱世英雄 读这本剧集时,思绪被拉扯了很远。南北朝是中国历史上最混乱的时期之一,比起脍炙人口的三国演义,它的故事偏少。我觉得很大原因是,太复杂,除了专业人士外,要理清其中的关系,就不是那么容易。南朝的宋齐梁陈,倒是四个字概括了。北边先是北魏,而后东西魏,再有北周北齐,杨坚统一天下,没多久后李唐创业成功。三言两语,大致如此。具体到皇帝更迭,尽管剧集中尽量说明元X和元XX之间是什么关系,还是头疼。 伴随着故事,思绪从北魏六镇,河北,洛阳,邺城,建康,一个个城市由北向南。我上大学的地方,在大青山南麓,现在叫呼和浩特,而山北,叫做武川,如今土豆和胡萝卜非常有名,当年则是赫赫有名的兵镇。洛阳和建康,在成年后去过不止一次,每次去,都会有不同的感受。如今在书上再读到这些篇章,在脑海中构建各种故事。至于邺城,站在城市史的角度,习惯叫他曹魏邺城,曾经是一座灿烂的城市,在杨坚治下,毁于一旦,此后就更多是以历史名词的身份出现。 故事中的人,有些熟悉,有些则是重新认识。比如高欢和宇文泰,在我记忆中,这两个人都是老奸巨猾之辈,看到剧集,才突然意识到,这俩也有年轻的时候。又如尔朱荣,对这个人的印象,就只有河阴之变四个字,对于他的战功和军事才华则似乎有点印象,尔朱一族聚集的秀荣川,我也曾去过。杨忠,李虎,独孤信,这些人的名字,以往只有在读到他们后辈的时候,会知道,还有这么个人。仅仅是记得名字。 这里的故事,更像是给隋唐的故事开了头。 有点神往,因为有很长日子,没有读历史剧集了,对于书中的历史,故事,山川形胜,总有向往。我也在思索为什么要读历史剧集,剧集中的故事,几分真几分假,好像不是那么重要。取决于,不同的角度。读完书,也很想念在北方的日子。 2021年07月04日 于福建泉州 2021年读的第22本剧

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