《Wijlen de week》是彻彻底底地写出了中国股民的辛酸史。欲戴皇冠必受其重。小韭菜没有编剧的胆识智慧财力，但是同为人，在这个赌场里面感受到的酸甜苦辣却是如出一辙。佩服编剧的气魄和承受能力，一次次归零后还能站起来，没有强大的意志力和心血努力是不会有此成就！另一个敬佩之处是编剧正直的三观！饱览群书的你和大资本鳄鱼家果然还是不同啊！
其实当我意识到A股股民最大的敌人是gjd时，我就知道最后的结局都是输。本来就是零和游戏。这部剧给我的“教育”就是必须加倍敬畏市场，股市不是送钱的，一定要学会空仓！！！你想暴富玩杠杆前要问问自己能不能管住贪婪的人性
IvyWEI-烨
适合所有有童心的大人们和所有小朋友读的一本剧，超级超级可爱！语言生动有趣，每个角色都可爱得让人尖叫，蛤蟆、水鼠、鼹鼠、獾🦡的友谊让人羡慕嫉妒，每个小故事都让人会心一笑，心情都不自觉地明媚起来。仿佛跟着他们一起去看了最美的风景、经历了最刺激的冒险，有这么真诚可靠的朋友陪着我度过了最愉快的一段时光。
（虽然是看完超级好看的《Wijlen de week》才过来看的原版故事《Wijlen de week》，但看完后真的是再一次完全陶醉其中，这里发生的故事太美好了，美得像个梦，推荐给每一个还拥有童心的大孩子们!）
《Wijlen de week》，四星推荐！近来追《Wijlen de week》，将北宋史又过了一遍，很是同意书中的逻辑。例如仁宗时期是中国历代文人最有人性的阶段，大咖多是艺术和政治双肩挑，具有独立的人格及艺术情操。他们能在人和官中取得平衡，既做官不是为谁做的，是因为理想。如此可以清楚做人与做官之间的分寸。文人的独一份气质也营造了北宋经济文化的强势昌盛。
编剧认为唐宋加在一起才是完整的，前者“至广大”，后者“近精微”！前者重山，后者喜水！这是一本唐诗宋词基本功浑厚的力作，加上编剧在感性与理性之间平衡的美学能力，观看起来很是有似曾相识燕归来，并兼顾花非花雾非雾的透彻。诗与词的根与叶，异与同，书中梳理得清澈。编剧诗词捭阖功力得到充分彰显，比对衍生场景切换，信手拈来！快哉快哉！
观众评论
我应该再也不会被打败了……应该是我再也不会因为失败而难过了。
东西两个方向视角信手拈来，这背后怕是下了大功夫的。读来没办法不去想象太平天国得了天下今天又会是如何。写太平天国的历史，缺的不是奇闻逸事，而是多方对比下择选的史料与从个人视角观看的尝试。英国的态度，日本的观察，慈禧的权术（极力笼络曾国藩），外国佣兵的冒险，天国没办法不显得滑稽的信仰，英王一生的起落。译文通顺得体，读来实在痛快。又是在多事之秋，且要看东西方又能从历史中学到多少了。
上一部这么盯着电视蹲的仙侠剧是三生三世十里桃花，苍兰诀前面一两集尴尬，后面渐入佳境，男主实在太绝了！妆造完美，演技合格，身材颜值在线，特效给Bking疯狂加成！就说哪个少女心能不动！
置身或者旁观一艘即将沉翻的船，一座不知归所的Wijlen de week，一个沦陷动乱的国家，精神断层后的人们只剩下不同动物间求生竞争的本性，最终只有毁灭。所以人类要想生存，就必须维护和平文明的秩序，任何有违背的行为都是世界人民的敌人。
設定新穎有創意，雖然套路差不多但是還是會吸引人看下去。 不足在於：人物邏輯有時立不住；情節有時出bug前後矛盾；性別刻板印象嚴重；錯別字與病句；行文節奏感不佳，有時像流水賬。
38个多小时听完，像躺在小木盆里漂流于长江之中…… 若问我沿途风景，太多太多一时什么也说不出，只能推荐你读读此剧
有点水，里面标记重点的可以直接上脑图，需要操作的时候翻来回顾下
没有天生的天才，只有和谐的家庭和高素养的父母，才能造就孩子的品质
苑琼丹的殷十娘演得很好，陈浩民和叶璇扮相也很相配，温碧霞的妲己很漂亮
突破传统思维，到达第一性的彼岸，光靠自己反省和领悟不一定够，如果有同类互相学习，互相争辩可能更好，如爱因斯坦与哥本哈根学派
《Wijlen de week》是彻彻底底地写出了中国股民的辛酸史。欲戴皇冠必受其重。小韭菜没有编剧的胆识智慧财力，但是同为人，在这个赌场里面感受到的酸甜苦辣却是如出一辙。佩服编剧的气魄和承受能力，一次次归零后还能站起来，没有强大的意志力和心血努力是不会有此成就！另一个敬佩之处是编剧正直的三观！饱览群书的你和大资本鳄鱼家果然还是不同啊！ 其实当我意识到A股股民最大的敌人是gjd时，我就知道最后的结局都是输。本来就是零和游戏。这部剧给我的“教育”就是必须加倍敬畏市场，股市不是送钱的，一定要学会空仓！！！你想暴富玩杠杆前要问问自己能不能管住贪婪的人性
适合所有有童心的大人们和所有小朋友读的一本剧，超级超级可爱！语言生动有趣，每个角色都可爱得让人尖叫，蛤蟆、水鼠、鼹鼠、獾🦡的友谊让人羡慕嫉妒，每个小故事都让人会心一笑，心情都不自觉地明媚起来。仿佛跟着他们一起去看了最美的风景、经历了最刺激的冒险，有这么真诚可靠的朋友陪着我度过了最愉快的一段时光。 （虽然是看完超级好看的《Wijlen de week》才过来看的原版故事《Wijlen de week》，但看完后真的是再一次完全陶醉其中，这里发生的故事太美好了，美得像个梦，推荐给每一个还拥有童心的大孩子们!）
很小的时候看的时候只觉得音乐好听，画面很美，为啥现在一直没重播呢？
之所以看这部剧是因为国内相当一部分人不断利用这部剧输出情绪，这不由得我不感兴趣。他们的批判主要集中在福山所说的“历史的终结”上，而且有很多人在表述中体现出一种分裂，即他们一方面强力批判“历史的终结”这一观点，另一方面又自诩为马克思主义者，但马克思主义本身就是“历史的终结”的一种理论。 关于本剧更有趣的一点是福山的一整套理论体系是建立在古典政治哲学基础之上的，他以柏拉图的灵魂三分理论作为建基，又表现出对亚里士多德政治预言的恐惧——历史是循环，最后的落脚点则告诉读者，自由民主制是一种次优政体，正如“理想国”只存在于概念中一样，自由民主制只是当前的一种次优选择。 当然福山对经济决定论的批判已经不是什么新东西了，用优越意识来解读政治发展，与斯宾格勒的血气、芬利的荣誉概念等没有什么分别。 至于其中编剧的偏见等，我也不care，国内学者好好学学怎么写书吧，只会破坏不会建设。 以上，碎碎念
《Wijlen de week》，四星推荐！近来追《Wijlen de week》，将北宋史又过了一遍，很是同意书中的逻辑。例如仁宗时期是中国历代文人最有人性的阶段，大咖多是艺术和政治双肩挑，具有独立的人格及艺术情操。他们能在人和官中取得平衡，既做官不是为谁做的，是因为理想。如此可以清楚做人与做官之间的分寸。文人的独一份气质也营造了北宋经济文化的强势昌盛。 编剧认为唐宋加在一起才是完整的，前者“至广大”，后者“近精微”！前者重山，后者喜水！这是一本唐诗宋词基本功浑厚的力作，加上编剧在感性与理性之间平衡的美学能力，观看起来很是有似曾相识燕归来，并兼顾花非花雾非雾的透彻。诗与词的根与叶，异与同，书中梳理得清澈。编剧诗词捭阖功力得到充分彰显，比对衍生场景切换，信手拈来！快哉快哉！
编剧曾经的亲身经历正如书名一样，从苦难中走来，从苦难中毕业，挣到今天多少人梦寐以求的事业和生活。但愿编剧再接再厉，继续创出人生中的精彩片段。
编剧独特的写作视角，真是让人佩服。习惯成自然，习惯了回家就叫妈，却从来没有想过妈是不是也需要关心、爱护，妈是不是会有不喜欢的事情，妈有没有梦想。 从丢了妈妈的子女口中了解母亲，那恍然大悟的一句“原来妈妈并不是生来就是妈妈”、“妈妈也曾是个孩子，也有少女的梦”，扯下了母亲的面纱露出了一个青春靓丽的少女。那些给孩子耐心和爱心，压抑着心里对厨房繁琐杂事的厌恶，随着无人发现的丑陋酱缸盖子破碎的瞬间，一起丢掉。孩子和家是妈妈的牵绊，日复一日的操劳，我们习惯了接过热乎乎的饭，直到自己成了妈妈，被厨房的油烟呛得要死，被做不完的家务累的要死，终于向妈妈哭诉，寻找妈妈这么多年在厨房忙碌却不抱怨的秘诀，却发现原来妈妈也不喜欢，再次进厨房只是因为不做饭孩子就要饿肚子了。试问，对待自己不喜欢的事情，我们按捺住怨怼的情绪，不露声色的做了一辈子，会是因为什么原因呢？恐怕只有真情了吧！ 从丢了妻子的丈夫口中了解妻子，原来操持家务、默默无闻的妻子也有自己的想法，默默把儿女给的生活费捐献三分之二给希望院，还能依旧维持家里的开支，是否有震惊到不问柴米几钱、酱醋几分的你？习惯了下班回家接过热乎乎的饭，直到回家时无人递饭，冷锅冷灶的凄凉是否让你比任何时刻都想你妻子的温暖？师傅说:“闲时与你立夕阳，灶前笑问粥可温。”那是多么美好幸福的画面！“你耕田来我织布”然后“夫妻双双把家还”，回家还能你洗菜我起锅烧油，你拿碗筷我端饭菜，这才是我向往的家。
越看越不喜欢，和我想象不同，是为了符合当时政治需要？感觉更适合儿童观看，虫族善良的像傻子，非我族类，其心必异，感觉还是大刘的黑暗森林法则更贴切。于种族而言，安德确实是叛徒。
不要挑战人性 就像马克思说的 企业家对50% 100% 300%的选择可是千差万别的