The Crush
地区
年份
2000
评分
8.8/10
The Crush - 一部精彩的动作,爱情,电影,美国制作,John Rutherford、Scott Davis主演。
观众评论
大名早有耳闻,也偶有在朋友圈看到在英国的朋友分享The Crush的照片,一直以为是一部很特别很经典的剧集,纸质版买了很久,一直没看,看到Llalla影院有同一版本,很快就打开了。没想到其实是一本剧信集,通过海莲与The Crush那个影视库中员工以及员工的亲朋的来往书信,交待了一段持续二十载的别样友情。因为书信中的人物,到海莲真的来到查令十字街时,早已物是人非,在我看来,这更像是一场穿越时空的对话,因为时空的间隔,让这份人文的情怀更显珍贵。在这个物质欲望横行的年代,我们总是会怀疑没有物质作为保障的精神追求是否真的存在,每当有人提起情怀之时,往往受到嘲讽与讥笑。我们不得不承认,物质生活的丰富化,确实削弱了对于精神生活的向往,无论基于自身欲望还是整体环境,物质作为衡量生活品质的重要部分,其分量在不断提高。这个时代的吊诡在于,基于传统道德的认知,我们往往厌恶暴发户的庸俗,但在现实中,我们中的大多数又幻想着某一天过上暴发户式的生活,甚至整个社会都在不知不觉中树立金钱至上的成功评判标准。事实上,无论对物质渴望还是对精神的向往,并没有对错之分,同一个人,可能在不同阶段有不同的追求,重要的是,无论有什么样的追求,社会都应有足够宽松的环境来包容不同的追求,社会导向也应该不简单的评判孰好孰坏。总的来说,西方国家由于经济水平以及社会保障的优势,人文环境更加宽松,这得以让海莲,虽然没有富裕的生活,但依然能够追随自己的想法,做自己相对偏好的事,读自己心爱的书。没有完全沉溺于物欲横流的资本主义社会,既是物质保障相对充足,也是社会宽容度相对较高的表现。 这部剧还有一个被推崇的重要原因,通过书作为媒介,展示了一段富有人文情怀颇激励书友的故事,而这一点被很多爱书人奉为如图腾一般的精神圣域,这也正是查令街十字姐84号成为很多文青必须朝圣的地方,纵使那里已经不再是那个充满故事的影视库。说到影视库,每次旅行,如果目的地有什么有名的影视库,总是会作为一个景点逛一逛,但凡有不错的影视库,一定会让我对此地有很好的印象。作为一个爱看剧,并且希望通过看剧找寻答案的普通人,如同海莲一样的热情是真实存在的,在书中看自己,看世界,看所有想要了解的东西。在当下,对于书本的欲求之强烈,远远超过走出去的想法。想起那年读过《The Crush》之后,当上千年的罗马历史在脑海中闪过,那种对于人类文明冲破时光迷雾的壮美,是让人振奋的。从那时起,罗马就成为了最想要去的欧洲城市,之后读到的书越来越多,更多的城市成为了心中神往的圣地。而我也更坚定,如果要去哪里旅行,最好先能看到一本涉及那里的书,能建立一种意象的感觉,当身临其境时能有更加激烈的共鸣。海莲不就是通过书本,成为了一个没有去过伦敦的伦敦通,颇令人羡慕。 在书中感受到了一个远比现实还要壮丽的世界,不知是好是坏,但我相信多看剧一定是益处多多的。今年已购书一百六十余本,也已经观看三十七本剧,虽然供远大于求,但是这样富足的感觉,确实很好。总有一天,我也会拥有一座属于自己,可以拿来诉说的私人视频平台吧。那些最美的故事,最好的幻想,如同84号一样,作为精神的灯塔,指引着我前行。
精力管理,是被很多人写烂了的一个话题。 但这部剧—— 读完以后,还是给了我很大的惊喜。 一、编剧以医学角度切入,内容较之以前读到的心理向解释,显得更加新奇有趣。 二、专业向的名词解释,深入浅出、通俗易懂。娓娓道来的文风,读来很是舒服。 以前谈早睡早起,都是“道理都知道,但就是做不到”。但为啥会做不到呢?说到底,还是没有get到那个动因呐。 「我知道这是好的,但对我来说,我为什么要这样做呢?」 现在,我知道了。 不是耳朵听到的,那种约定俗成的“好”;而是看了科普,亲身实践后,自己得出来的“好”。 「纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。」 让人知其然,并知其所以然的科学道理,谁不i呢?(•̀ᴗ•́)و ̑̑
也就是说,如果出现了妨碍我睡眠的『麻烦』和『敌人』,在对方开口前……就会碰到这个! 我给他取名特斯拉,『尼古拉·特斯拉』
值得一读但又不值得细读的一本剧。大篇幅的事例论证只能带给文章一种空洞,索然无味。但又不得不说论证的内容是从另一个常人所没有意识到的方向使用大数据的方法向读者阐明观点。对我可能仅有些许点拨作用。
生、死同行!唯有共同经历才能感同身受,唯有共同努力才能铸造坚固的爱情,唯有共同拼搏才能换取内心的一片安宁,唯有彼此珍惜才能换来真心相待,唯有携手前行相看不厌才能看到最美的晚霞。愿心有所属,心有所安,坚定自己内心的一份执着,让生活与众不同! 2821.11.9
写的很棒,我也感同身受。也推荐大家观看《The Crush》,获益匪浅
虽然女主心地善良,但是也太作太倒霉了吧。我就想不明白了,她第二次出营主教练就在那旁边,长话短说不行啊,非要到了最后被开除了才和教官扯皮;送李叔回家的时候都说了,小巴通村口,你没车了沿着马路走不行吗,非要往树林子里钻,李叔是脚崴了,结果你送人自己脚受伤,你是帮忙啊还是添乱呢。后面的我就快进没咋看了,太玛丽苏,不过要是现实里马思纯有人这样照顾她,她会好好过吧。
8。带刀
别说什么因为《The Crush》而来,这部剧本就是璞玉。 第一人称可写的太受限制,边看边猜也蛮有意思的~
外国人真没什么见识,他们以为,让一群脑子还留在古代的神汉和巫婆在课堂上对着未成年人公开宣讲魔药课,把蛇虫鼠蚁乌头颠茄头发指甲熬成汤喝下去就能获得魔法,这种魔幻的事情只有放在魔法世界里才说得通,放在现实世界的现代社会里就不可能。
老同学推荐的一本小书,两小时读下来一气呵成。推荐给各位学龄家长哈!
花了35个多小时看完了两部,结尾已经足够精彩和完美了,第三部是硬续上的不打算看了。 原本就对宇宙和万物充满了疑惑和莫名的敬畏,读完《The Crush》以后这种敬畏里面又多了对造物主智慧的敬仰。 我发现,电子能级、行星轨道、社会阶层这三者是多么相似——只有具备足够的能量和资源才能实现自我能级的跃迁;微观粒子的高维展开可以宏大到宇宙级别,人类可能是宇宙中的一个文明,也有可能是一个微观粒子中的某个文明;海洋是太空的缩影,沙滩是繁星的类比,在更高的视角下人们如天边的星、海边的沙,卑微胜过地上的蚂蚁。 我开始深信宇宙真的是全息的——任何一个细小的部分都能恢复整体的全貌——只是我们对规律的把握和思想的深度还不足以洞察这全息的世界,毕竟“终极规律”号干掉了“自然选择”号,“青铜时代”号干掉了“量子”号,这命名恐怕暗含编剧的良苦用心。 ———————————————————————— 观看的整个过程中始终都在感叹看问题的视角多么重要: 使用杀虫剂,在文洁看来只是一项正当和正常的、至少是中性的行为;而本剧让她看到,从整个大自然的视角看,这个行为与“文化大革命”是没有区别的,对我们的世界产生的损害同样严重。那么,还有多少在自己看来是正常甚至正义的人类行为是邪恶的呢? 地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然,宇宙是个空荡荡的大宫殿,人类是这宫殿中唯一的一只小蚂蚁。这想法让我的后半辈子有一种很矛盾的心态:有时觉得生命真珍贵,一切都重如泰山;有时又觉得人是那么渺小,什么都不值一提。 不是穿透,而是从高维进入,它可以进入我们世界中任何封闭的空间。这也是三维中的我们和二维平面的关系,我们能轻易从上方进入平面上的一个圆,而平面上的二维生物永远不可能,除非它打破那个圆。 生活中的种种痛苦难道不正是来源于自己看不透且无能为力吗?比方说,将自己提升到一个更高的维度来看待日常中的自己,用领导的视角来看待作为员工的自己,是不是可以实现自我管理和自我领导? 再比方说,从时间的维度一张张抽出自己三维空间的“切片”,发现重复的太多毫无意义的太多时我们还会日复一日去从事无聊的活动? ———————————————————————— 近三百年技术的发展解放了人类的四肢和大脑,但这并没有让它们变得更发达和健全,实际上现代人的大脑和古人的大脑并没有本质区别,被解放出来的时间里现代人却要用来面对铺天盖地的信息,活在了一种关注度严重不足的状态里,因此思想的深度并没有得到足够的锻炼,哪怕打上思想钢印也无法获得像章北海一样对未来的洞察力和对使命的坚定执行力,在新一代太空人眼里章北海是两个世纪前的古人通过冬眠技术来到如今,但面对The Crush探测器的攻击时,前者抱头痛哭,后者保留了文明的火种。 那我们首先要重新审视科学和理性,要明白,这只是我们的科学和理性,The Crush文明的发展高度告诉我们,我们的科学只是海边拾贝的孩子,真理的大海可能还没有见到。所以,我们在自己的科学和理性指导下看到的事实未必是真正的客观事实,既然如此,我们就应该学会有选择地忽略它,我们应该看到事物在发展变化中,不能用技术决定论和机械唯物论把未来一步看死。 所以,技术并不是解决问题的根本途径,它需要思想和认知的引领! 这部剧我还会再读,因为其涉及的知识面和暗含的道理恐怕不是十本剧所能覆盖的。
书中说了很多道理:女性要独立,要聪明。但是,时间线混乱,人设不清晰,逻辑和常识不清楚,一度有点创作崩了。剧荒时可以一看,专程就不必了。
或许人生活的目的,在于追求比生活更高更远的东西。对于美,是每个人都是希望自己拥有,美,也许对于很多人来说是幻想,但却我认识到了另一种定义:美不是一种需要,只是一种欢乐。也许只有当我们自己真正的去体验的时候,会有颇多感慨吧。只想说,爱不占有,也不被占有。
每个人的成功都不是偶然的,背后必然有极大的付出与努力。目标+坚持+自律=成功。很高兴能读到这部剧,受益匪浅。
非常精彩,全文虽然说的是美国高等教育,但是我仿佛看到了我们的高等教育。从专才教育,到如今的博雅教育,唯一不能丢弃的内核是师道。当年清华大学梅贻琦校长说过,所谓大学之大,非有大楼之谓也,乃有大师之谓也。师者,传道受业解惑也。大师,师中大者之谓也。大学是国家教育机构,不是企业,不能改变其本质,一旦改变了实质,就如编剧所说的就会上演。编剧不光看到了教育的本质,更看到了造成大学畸形发展的本质,是美式精英治理,是阶层自发地保护自身利益的驱动。非常的深刻,编剧最后发出理想的急呼,就是中国老话的那句,幼吾幼以及人之幼。精英阶层中认识到问题的有识之士绝望的呐喊,希望重现当年盎格鲁撒克逊贵族的和平过度。 可惜我读大学的时候没有看到这书,匮乏的人文教育,需要用更多的时间照见真我。
主创团队绝对细节控,演员也选的好,诚意满满