Bitter Paradise: The Sell-out of East Timor
地区
年份
1996
类型
评分
1.1/10
《Bitter Paradise: The Sell-out of East Timor》纪录电影，Elaine Brière、Ali Alatas主演的加拿大,葡萄牙作品。
观众评论
剧情还行 但不知道为什么 没有人看到里面的大男子主义和出轨 真ex
一般，前期感觉还好，后面感觉太糙了，细节没处理好，甚至有些地方搞错了。《Bitter Paradise: The Sell-out of East Timor》《Bitter Paradise: The Sell-out of East Timor》的结合体，好多角色都好熟悉，倒是让我对“梁山好汉”有更深刻的认识，奸臣废帝投降派塑造得令人咬牙切齿。对封建政治有了更深的了解，不知道为什么，对封建社会的政治手腕可以说大体可以理解，明明都是人、都是社会，但却看不明白现在，或许是没去深入了解，或许是不让人知。
朴素，准确，无才。刻薄地说，耶茨是一个平庸的作家，写作材料与技巧，有种努力后的捉襟见肘。他写的东西表明，我们干巴巴的生活在一种笨拙而诚实的影视中，仅能抵达平面——准确的严丝合缝的抵达，都很不容易，但耶茨做到了。可是人和影视都能够，而且应该超越平面，去往无尽的维度。
一本關於自我覺察的體驗的好書 一個人生親密關係的探索者 一個個渴望愛 渴望自由的靈魂們 加油
复杂经济学取代传统经理学。复杂经济学三种进化力量，商业设计，物理、社会技术。左右的观点划分不再符合当前及未来的发展模式，新范式定义新经济。新观点有待检验。
重走保全文化之路，重温临大青年精神——正是如今的青年所欠缺的精神。
今天的社会物质和精神领域提供的资源太丰富多彩了。物质上基本是想穿就穿想吃就吃，缺少了面对期待已久的食物喜悦之情，也缺少心心念念的书或者唱片到手的快乐了！想要的东西，不仅没有了等待时间，马上到手；而且没想到的更好的选择接踵而至，眼花缭乱。让我们在物欲横流的世界失去时间，失去空间，失去思考，失去等待的美好，失去自我。希望自己能够清理欲望，坚定内心，珍惜时间，简单一些生活，活成自己爱的模样。
看完这剧我妈就把店里的一个小姑娘辞了，理由是：奴婢就是奴婢，怎么能和主子顶嘴呢？
非常久负盛名的一本剧。然而不知为何却耐不住性子细读，也许阶段性倦怠。可称之为一本灵性著作，至少我是当作灵性著作来对待的。 据说是荣格“积极想象”之所得。造访他的两灵，一跛脚老人，一美貌姑娘，自称以利亚和莎乐美，携一条大黑蛇，老头再进化为腓利门，姑娘成为阿尼玛，分别代表其理论中的自性（来自意体无意识的自我审视，也是自我实现的终极目标）和男人无意识中的女性。在此经历中，魔、圣、妖、灵纷至沓来，他欲拒还迎，视之为心理分析的实验，一种自愿与无意识的近身肉搏。 印象最深的一句话，是说每个人都应该走自己的路，对所谓榜样大加抨击。深以为然。 也许他日会重读。
并不好笑。
解脱如是可能，那一定是在当下，当下即是解脱的时刻。如果我们未来会活得很快乐，那是因为我们现在渴望并努力活得快乐，我们的所作所为都在累积，未来就是现在所作所为的结果。一切都是最好的安排！
我一直在寻找可以告诉我到底应该怎样思考的书，这部剧让我受益匪浅，值得反复观看。
在深圳工作三年，每天通勤都会走滨河路和沿河南路。记得有一段路的南边是有围墙和细铁棍拦着的，可以看到远处香港的山和一条小河，真没想到那就是让十万人为之拼命的深圳河。如今离开后再看到这部剧真是感慨，那些熟悉的地名上如今耸着高楼、车水马龙，看不见一点60年前的血泪的痕迹。那些死掉的人是不是就在下面？ 这部剧有些地方创作共产党创作得实在“露骨”，没想到竟能播出。几处让人反感的地方就是编剧想象当事人当年的思想活动，创作得太肉麻了，哪像一个记者的台词，简直是三流剧集编剧。四颗星给史料。
作为一个非生物界的读者，此剧读起来确实异常艰难，前后花了一两个月时间，且常常是作为睡前吹眠读物，因为太容易让人睡觉了，尤其是前面和后面部分，中间部分我觉得是写得最好的。全书看下来，不敢说自己看懂了，但总有种淡淡的忧伤。
作为美军驻伊拉克特遣部队的前司令官，编剧通过统一目标，信息共享，互相嵌入，建立互信，向下赋能，将一个面对基地组织无计可施的传统深井型特遣部队组织，成功改造成去中心化的敏捷团队，并获得了对基地组织斗争的阶段性胜利。。。书中的很多故事读来很有感触和启发
体制内的生活真是好，来来回回都是一个圈。农村人问候你全家。
可是曦光，我从来都是，为你而来。 ——你成了我的心魔。 很希望曦光能和林玙森在一起，庄序也喜欢西瓜，但由于身世和自卑的心理，让他无法靠近西瓜， 而林屿森不一样，多情，细心，虽然有点腹黑，但都是因为喜欢西瓜，值得原谅，看好他们在一起，等着曦光送一轮骄阳……
“智慧生命的精华和本质，真的是技术所无法触及的吗？” 理解它和超越它是不一样的