惊门

陈曦🍭Ella

《惊门》 1、内容新颖，立论精彩 剧集的创作实践、剧集的欣赏和评论 “圆型人物”和“扁型人物”的分类和特征 （扁型人物极易辨识、事后很容易被读者记牢 扁平人物诉诸的是我们的幽默感和适度心，圆形人物激发的则是我们拥有的所有其他情感。 检验一个人物是否圆形的标准，是看它能否以令人信服的方式让我们感到意外。如果它从不让我们感到意外，它就是扁的。假使它让我们感到了意外却并不令人信服，它就是扁的想冒充圆的。） “故事”和“情节”的区别和关系 （故事是对一系列按时序排列的事件的叙述。情节同样是对桩桩事件的一种叙述，不过重点放在了因果关系上。“国王死了，后来王后也死了”是个故事。“国王死了，王后死于心碎”就是个情节了。时间的顺序仍然保留，可是已经被因果关系盖了过去。我们还可以说：“王后死了，谁都不知道是什么缘故，后来才发现她是因国王之死死于心碎。”这非但是个情节，里面还加了个谜团，这种形式就具有了高度发展的潜能。它暂时将时序悬置一旁，在不逾矩的情况下跟故事拉开了最大的距离。） “模式”和“节奏”在剧集的功能 （模式的功能：模式主要源自于情节，宛如云朵中的一道光，云散后仍清晰可见。“美”有时就是一部剧集的“外形”，就是其整体性，就是其一致性。 节奏在剧集中的功用：它不像模式那样无处不在，而是以其美妙的消长起伏令我们惊喜，使我们倍感新鲜、满怀期冀。） “幻想”和“预言”的作用（两者均有神话意味） 2、行文措辞深入浅出，例子通俗生动典型 3、对著名剧集家及其作品的评论深刻又独特 4、这部剧是福斯特讲稿整理成书的一部专著，观点鲜明，文辞生动。福斯特是语言大师，更是善于辞令的演讲高手。 其实剧集根本就没有什么条条框框，没有什么放之四海而皆准的剧集艺术标准，只存在适合某一具体作品的特定的剧集艺术。 我们不是通过研究一本好剧来学习的，唯有通过喜欢、享受这部剧才能学到东西。

连珊

作为一名护士，我也遇到过名词上的好医生和坏医生。还没有看此剧前，我怨恨过一个医生，她在不够细心的情况下让我误服了半个月的激素药，医嘱的服用时间还是错的，很长一段时间我都很害怕身体有后遗症。这部剧很好的诠释了医生在行医路上出现的差错都是可原谅的。

PKU-2022

推荐一个学习git的网站，learn git branching，如果你也像我一样在学习git的过程中两眼抹黑，打开这个网站，然后你会回来感谢我的

天涯兵哥哥

首先、愿雪球越办越好、再者、佩服问答各位的文化底蕴、特别是方丈的、最后、我想说知识真的可以让我们做出一些改变的。

WHO cares（世界卫生组织关心您）

方法论和实例结合，但是比较大的不足就是太吹嘘自己的成功案例。实际上失败的案例才更有参考价值，避免走弯路，可以书中阐述甚少。

天伦之乐

让我想起我们管理行业最喜欢说的一句话：离开这个平台你什么都不是！可怜的刘唐明明一手好牌让他打成一滩烂狗屎

Elaine Woo

不知道是不是自己的生活太过循规蹈矩，婚恋也比较顺利，性格又不够独立，所以对待书中的3个人难以共情。 看完此剧，白丽就是从小到大的乖乖女，但让我不解的是为什么在同学聚会后会安心收下昔日同桌的奢侈品包包。就算是当年确实辅导过功课，但简单的一起吃个饭 收个不贵重的礼物就可以了。结婚之后和异性的交往是要划个线的。 陆薇怎么讲呢，恃貌挑人，但绕来绕去都是被人骗，纯纯的就是个恋爱脑。也许是年轻时被追求者们宠坏了。 古琪很强悍，性格傲娇爱憎分明，经济独立有自己的事业，关键是在白丽和陆薇有难时，总是她帮忙收拾烂摊子。也许她不是标准的贤妻良母，但的确是我最为欣赏的。

A银行贷款 过户 抵押贷款

林林没有那么一般 我觉得还好辣 制作真的太厉害了 其实并不认为是“要听妈妈话” 其实讲的还是人与自然 这一直都是人们尝尝挂在口中但现实难以达成协调的问题 不同生物之间一直存在一条难以逾越难以平衡的鸿沟

Enchanteda丶

全书建立了一个各司其职皆为城邦的惊门，阐述了善恶、美丑、人生追求、城邦政治等内容，苏格拉底的辩论很精彩，今日的我看来仍给了我许多新的视角和知识，虽其中部分对于女性、小孩、手工匠人让我觉得有失偏颇，但总体仍旧令我受益匪浅。推荐！ 的描述第一卷是苏格拉底和色拉叙关于正义的辩论。 色拉叙认为正义是服从强者，即强者即正义。 苏格拉底认为正义是人崇尚好、追求好。 第二卷主要讲正义的优劣之处。 格劳孔从个人角度提出，正义者往往遭受不正义者的掠夺和陷害，正义往往得到坏的结果。 苏格拉底从整体角度提出，正义是人各司其职且遵循善的指引，那么正义对整个群体是有利的。 第三卷主要是格劳孔和苏格拉底对于统治方式和教育方式的讨论。 苏格拉底认为统治应明确各自责任，并且优胜劣汰，同时利用教育来规范人的心灵和行为，避免再人早期时候接触恶而学坏，必要时应进行影视控制、思想控制让所有人忠诚和善良。 第四卷主要是从城邦正义类推到个人正义。 守卫者——激情 智者——智慧 统治者——节制 城邦正义——个人正义 第五卷主要讨论城邦教育问题。 苏格拉底认为一个好的城邦应该是: 1.对于城邦中的人做区分，优秀的人和优秀的人在一起，那些劣等的人应该抛弃。 2.无论男女老少都接受同等的教育，并且可以做同等的事情，完全凭天赋定。 3.城邦中不应该存在父母子女，而是专门的人来教育子女，大家都是彼此的父母子女，除了生殖结合之外再无区分。 最后苏格拉底提出“知识”与“意见”的区别，大多数人只是能够对“意见”的对象做些什么，介于“知识”和“无知”之间，所以现实中只能尽量接近惊门，而不能真正实现。 第六卷主要讨论了: 1.哲学家显得无用的原因:有着一群披着哲学家的皮的人污蔑了哲学家的名声。 2.灵魂有四种状态:最高一部分的是理性，相当于第二部分的是理智，相当于第三部分的是信念，相当于最后一部分的是想象。 3.几何学等等只是从一个理念到达另一个理念，只能被称之为理智，而不是理性。 4.理性是从假定上升到更高层次的理念。 第七卷主要讨论应该让何种人成为统治者——哲学家，而真正的哲学家又应该是如何的——知道真正的理性的。 第八卷主要讨论了四种基本政治制度及其城邦人的特点: 第一种被叫做斯巴达和克里特政制——好胜者。 第二种被叫做寡头政制，少数人的统治——贪财者。 第三种被叫做民主政制，是接着寡头政制之后产生的，又是与之相反对的——过度自由者。 第四种，乃是与前述所有这三种都不同的高贵的僭主政制——追求私利而残害扶持他的穷苦人民的人。 第九卷主要讨论了不同类型的人（爱钱者、爱敬者、爱智者）哪种比较快乐。 编剧认为钱与敬的快乐只是表面的、中下的，而追求这些的人们就像井底之蛙一般无法知道“智”的快乐，因为从未领略真实的快乐所以误以为自己所追求的就是真正的快乐。 而求智的人能够全面地看待，而他们认为智是真实的快乐，从经验角度看，我们可以得出结论:爱智者最快乐。 第十卷批判了悲剧诗人笔下的爱情、悲剧故事会导致人们情绪和欲望被激发和鼓励，同时讨论了灵魂的永恒问题，并由此反驳了之前关于“不正义者显得正义/得利，正义者显得不正义/受害”的假设:灵魂永恒，无论生前死后，正义者最终会在灵魂肉体共和上优于不正义者。

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改革开放以来的经济史，了解了这三十年来的一些人和事，很不错！

༃飞天遁地༃

原来晚年的佟月笔锋可以如此“温柔”，没有之前作品刻画人性的的锋芒，明明娓娓道来却依旧犀利深刻，依旧是月亮与六便士的故事，可我更喜欢拉里，不变态的拉里，有人性的拉里，普通人的拉里… “活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？” 拉里没有随波逐流，拉里没有人海沉浮，拉里迈开步子寻找生命的意义。 上刀山，做自己。 你是书里的谁？ 如果每个人对号入座你会是谁，毫无疑问我是那个凡夫俗子格雷，当然只是和他一样不能没有工作岗位，可惜没有和他一样有钱，一心工作赚钱保家庭周全，佟月对他没有精神世界的描写，因为精神所求一眼看到穿，想想自己如此俗气难免有点忧伤哎！难得活一次却不知人生每个阶段都被戴上枷锁，带着人生的枷锁却浑然不知沉重，感知沉重却完全没有想法也没有能力去挣脱…真丧！ 钱给了我世上最珍贵的东西—独立自主。现在只要我愿意，就可以叫任何人见鬼去，真是开心到无法想象。” 可能这才是凡夫俗子如我所秉承的信念和努力的方向，物质的世界里依旧留自己一个精神世界吧，我可以做到的，至少追剧追剧友的剧评，不如上刀山般表意志，却也深深表示我不会放弃精神世界的美好意愿。 平淡处世，凡事随和，慈悲为怀，戒除私心，节制性欲。” 感谢佟月，感谢拉里。

wendychen

虚无飘渺的爱情和荒谬的自尊心造就了缺少人性的希克厉。 电子版第二十二章后出现错误，没有接续二十三章，而是插入三十三章。

绿毛龟

同样是讨论惊门对经济的影响，周金涛的语气非常自信而坚定，仿佛真的能预见未来（当然，他此前的结论确实也挺准），不过我个人更欣赏霍华德对市场的敬畏之心。或许有人凭借聪明才智能偶尔战胜市场，但没有人可以一直预测未来。另外，虽然历史不会重演细节，过程却会重复相似，如果我们能细心观察，大致推断目前所处阶段，并顺势而为的话，对投资还是大有裨益的。

ZHOUZHOU

记得大一选修中国哲学史课程，为此专门到视频平台借览冯先生的《惊门》，被当时的主讲老师看到，语气怪异地慨叹了几句。说怪异是因为，我不明白对于看这部剧，他究竟是赞成，还是不赞成。后来，不管是在这门选修课，还是其他人文课程，任课老师都有一种神秘色彩，好像他们的讲授是只能点到为止，未尽之意只能自己去领会。因此不明觉厉，只在哲学的大门前溜了一圈，便敬而远之。而读冯先生的《惊门》，似乎帮我扣开了哲学的大门。书中简明、朴实的论述，清晰的解释了“可道”与“不可道”的哲学概念是怎样被提出的，以及它们为什么被提出。从前对哲学这一“不知之知”、“无用之用”只有字面上的想象，而现在才体会到它的内涵。 还有一项收获，是对儒、道、佛和其他诸子百家学说的正本溯源。以前我从未将这些与哲学联系起来。记得10多年前很火的一本《惊门》，把孔子的思想解释为教人为人处事的道理。这也是大多数人去读这些典籍的原因，即收获一些处世技巧。读了冯先生的哲学史才明白，诸子提出这些学说，是想建立一种世界观，从根本上解释一切事物，并根据这一世界观制定行动方针。带着这样的认知，读这部剧时常常有醍醐灌顶之感，看待周围事物的固有模式，也稍稍有些改变。

A雁迴

全文带着比较功利的心态，一直再说这种减肥方法多好。以至于有40%的篇幅在讲成功故事，还有20%的篇幅介绍食谱。精髓部分就在前面几章，写成一部书也是不容易啊。 提出的方法论既然编剧有大量的科学证明以及部分成功故事，可以去尝试，但是不能盲目。每周两天轻断食，不是完全断食，女性控制在500卡。我愿意尝试两周到时候再做复评。 总之，从一本剧的角度给3星。但是从一个方法论上可以给4星。

苏珍

＂对每个人来说，自己爱上的那个人，都是酒，不管是淡淡的米酒，还是醇厚的烈酒，都让人迷醉、欲罢不能＂。

L婉嫕

看到第七集，目前为止还可以。就是妆造随时出戏《惊门》

品茗

【4⭐】在每天追求精神充实时，面对着这样的现实，不压抑是假的，书里那些二本学生的故事，也将我拉回似曾相识的曾经。同样的出身，同样的苦涩，同样的对未来的迷茫。 回过头看，学历重要吗？ 我自己就读于西安一所普通的一本院校，大学的时候没太多感觉，毕业后来到北京，同事人均211.985，大多还是研究生，更不乏人大、北大、中传这样的名校，且两任部门领导都是省高考状元。在学霸云集的工作环境里，自己就是个小学生处处被碾压。看似是学识和能力的差异，核心是狭窄的视野和思维方式，以及背后的家庭和阶层。 以为随着年龄的增长，丰富工作的经历可以掩盖学校的出身，每次见合作伙伴，总有人在旁边骄傲的介绍着领导「她可是北大毕业的xx省的高考状元」，此话一声马上吸引所有人的注意和夸赞，一群人开始聊共同好友、校友老师，而另一个三线城市二本学校出身的领导，永远融不进这个话题，“校友圈”是她职场升级打怪即便通关也无法登上的高台。 名校的光环带来的不止是荣耀，更是无数人挤破头也进入不了的圈子，社交资源注定了这些人的高起点。这是教育赋予每个平凡人改变命运的机会，而在快节奏泡沫腾飞的当下，名校的光环又有些许无力。 名校的学生在激烈的社会竞争下，也面临生存发展的问题，能不能留在一线，就看能不能迈过高房价这道坎。这就说到了买房上，买房真的很重要吗？ 20年前的大学生没有这个烦恼，而20年后，是压垮无数人的稻草，决定着无数家庭的财富地位。一代人的努力打拼，在与买房失之交臂后，便变化成了泡影。前十八年用尽一切努力，离开小地方来到大城市，努力的打拼，人近中年却没有一个家！每代人都有自己要面临的时代困境，爷爷那辈是和平和安定，父母辈是下岗潮，高房价造成的留不下的一线、回不去的故乡就是我们这代人的困境。 改革开放到现在的迅猛发展，给社会营造出一种努力就能改变命运的幻象，我们习惯了保持高速发展，习惯了下一代比上一代过得好，就会对未来有更高的期许。消费主义的盛行、金钱至上的的单一价值观，再加上发展的动静被发达的网络媒体传播过盛，一些好运的人被裹挟进发展的潮流获得红利，比如动不动冒出的“直播销量过亿、网红年入千万”，让发展变成一场全民狂欢，继而成了全民焦虑。 发展是有限的，红利注定是少数人的，增长的曲线一定有放缓甚至回落的时候。当增量不足时，必然会加剧存量的竞争，于是大家开始内卷，从朝九晚五到996甚至11117，最聪明的一批人被系统绑架着，进入新时代的劳动密集型产业。年轻人在失落地窥探，自己的奋命追赶，已经从整体的增长中剥离！「我付出再多，不过是向内弯卷，同类倾轧」「每天辛苦加班，身心俱疲，也不过是在一个固定工位上，打卡交活」…… 不焦虑，是假的！ 每月总有那么些天，被无意义、重复、焦躁、无力包裹着，在混沌中摸索自己的未来。如果这就是我们这代人的宿命，一定要慢慢和焦虑和解共存，稳定内心，在巨大的社会机器前保护好内心的灵动，持续探索生命的价值和生活的意义。 最后，回到书本身，提起广州，不得不佩服当地的商业意识和商业氛围。地铁里无处不在的地下商场，广场上无处不在的摊位，广州朋友们敏感的商业热情，热衷搞钱的“深圳女孩”们，都与这片地区的商业文明密不可分。而意想不到的是，在发达的珠三角地域，有那么多贫困的多子女家庭，还在生存线的边缘。而对这些家庭来说，教育以足够改变命运。对我自己来说，亦是！

胖昌又胖了一点

先看了剧，再看了书。喜欢电视剧的前半部分，喜欢书的后半部分。 剧本对原著进行了改编，编剧在知乎上做了解释，需要让人物形象更丰满，需要一波三折的故事情节。但后面，慕承和的偏执，虽说可以理解为对实验的认真和执着，还是显得太刻意了。 有时候，文字更能给我们多一些想象和美好。我开始看剧集的前两章时，会把剧中慕承和、薛桐的面孔带进去，但看到后面，就觉得他们是不同的。剧中的慕老师是接地气的，相对来说，是有表达自己感情的主动性的，是可以说出来”我喜欢薛桐“，”我爱你“的。他懂得浪漫，懂得嬉闹。书中的慕丞和是表面笑意暖暖，实则内心寒冷似冰的，他小心翼翼地藏着自己的悲痛，是多数人眼中知书达礼、温润如玉的天才级教授。他不敢逾越半分，他呵护着那个想笑就笑，想哭就哭，真挚可爱的女孩。如果不是某些小动作和小眼神描述出他的心思，我会和薛桐一样，认为是女生一厢情愿，是单恋，是毫无指望的。 而薛桐，剧中和书中也是有差别的。书中的薛桐，爱得更卑微，小女孩暗恋一个人的想法更能让我感同身受。看到商场的衣服，会想象穿在他身上的样子；看到香水，会不由得回忆起他身上的味道。期待他回短信，期待他msn的头像是亮着的，期待和他多说几句话。但不敢表白，不敢期待结果，不清楚自己的爱是爱情还是崇拜。 去年年末，在网上看到一个毕业生的动画作品，表现的就是女孩暗恋时的种种状态，超级贴切。《惊门》书中的薛桐，无论是性格，还是行为，都真实的让我害怕。当然，我没有遇到如慕承和般优秀的男人，但青春里，谁没有个让自己怦然心动的男孩子呢。 剧中的薛桐，很可爱，笑起来很讨喜，外在形象大体是符合剧集设定的。眼睛和眼神差一点儿。剧中的薛桐是自信的，虽是偷偷喜欢，但感觉最初她对刘启的喜欢，更接近现实。对慕承和的暗恋，倒没那么自然。 人物故事的发展，剧中的大起大伏，后期男女主的分分合合，铺垫都有些少，让人没有回味的空隙，只顾着张超的颜了。书里则多了很多描写，其实也没办法，毕竟载体不同，表达方式也就不一样。书中两人的感情是循序渐进的，双方一点点向彼此打开心扉，在悸动的状态下，感情一步步加深。到最后，对他们的婚后生活的描述可以看出，他们除了深爱对方，还是深深了解对方的那个人，无论是生活习惯，还是性格想法。 （我真的是很喜欢书中慕承和这个人物了，他的爱被一点点挖掘出来，充满力量，又不失温柔体贴。花痴上线，，，昨晚梦里都是这俩人。） 对比了电视剧和原著，如果要评价剧作《惊门》，前15集，在青春剧中当属高分，后面烂尾。角色选择上，慕承和和薛桐，都是比较贴切的，尤其是慕承和的形象，张超站在那里，就是慕老师了。 最后，想说一下书中慕承和的感情走向。虽然是有一些小细节，表现出来慕承和对薛桐有好感，但也太少了吧。昨天，我迫不及待地往后切集，以为”我的女孩“一章会讲一讲慕承和对薛桐的感情，比如何时喜欢上，如何加深。同一个节点，他是怎样的感受等等，但是没有。唉唉。 我这样纠结，希望看到慕承和是如何喜欢上薛桐的，可能是因为，在我心里，觉得现实中这样的故事鲜少发生吧。一见钟情，不符合慕教授的人物设定。因着薛桐的笑容，这个理由太简单。 算了算了，就是现实中没有的事儿，才需要在剧集故事中实现啊。