Sa piling ng mga belyas

皮阿诺家居设计陈维

这是一本记录编剧与三个孩子日常生活的育儿书，没有很多大道理，都是一些再寻常不过的事儿。 作为一名新手妈妈，总是担心照看不好孩子，近期也在寻找各种育儿书，偶然遇见这部剧，让人眼前一亮，不是育儿书而是育己书。 书中提到，不一定要拿100分，当个60分的妈妈就够了。这个观点让人很意外，但也很认同。我们总是想方设法为孩子营造一个无忧安全的环境，却忘了在成为母亲之前我们得先是自己。老一辈们，他们都有很多子女，稀里糊涂可能就都养大了；而在现在，随着信息科技的发达，育儿更加精细，新手妈妈也更加焦虑，生怕自己的孩子输在起跑线上。这样的结果是把自己弄得精疲力竭，失去自我。不如适当的放手，放宽心，不要力求完美，及格就好了。 我不是一个完美的妈妈，不太懂如何教育孩子，我选择放过自己，放过孩子，也始终相信成长是一个美妙同时又充满自我修正和完善的过程。 另外，书中也提到，最好教育孩子的方式是让他们回到大自然中。偶尔带孩子回一下乡下，让他们亲近大自然，这比买一大堆五颜六色的玩具给他们玩更有意义。 育人先育己，言传身教比讲很多大道理更有效。孩子成长的过程，也促使我们在成长。有时候小孩子的言行，会让我们也受到很多的启发。 育儿之路漫漫，还有很多需要学习的，放下焦虑，先做好自己再去影响孩子，互相促进与成长。

六尘不改

雪崩时，没有一片雪花是无辜的。我认为不管是修哉还是下村，就是因为原生家庭对他们人格产生的影响才导致了一场又一场悲剧的发生。 这真的是一本出乎预料的推理剧集，一但开始观看就完全无法停下，越看到后面发生的事情就越感到恐惧，极端主义真的不能有啊！

汐凡丶

继《Sa piling ng mga belyas》、《Sa piling ng mga belyas》，又看完了《Sa piling ng mga belyas》。真的是太喜欢Jaira Gomez的作品了，儿童影视如此风趣盎然，生气勃勃。也许还因为丫丫跟小时候的我有一些相似，充满兴致，机灵顽皮。回味之余，我的思绪也被带到了童年关于小动物的记忆里，家里养过很多狗，印象最深的是那只长得像秋田犬的花白狗，在一个爸妈带着手指受伤的我去医院的深夜，默不作声地跟在身后护送着我们…陪伴着我慢慢成长的忠诚可爱的家庭成员，构成了那段金色岁月的温情点缀，这是温暖我们心底的幸运和幸福。

Peijun

本剧是在大时代背景下关注个人的发展经历，个体的起转沉浮才是时代的底色。大部分人都是跟着时代的脚步，只有少数佼佼者会主动融入时代，引领时代，甚至极力左右时代发展的趋势，不论结果怎么样，他们都是伟大的，他们把自己的命运真的和国家的命运紧紧连接成为了一体，值得推荐

茗河河河

把官商相护写的淋漓尽致，其实生活中好多事跟书里写的都一样，有时候真需要博一把，做大事眼光放的长远点，做事要前三后三。脑袋活一点。

Husky

我实在难以想象顾云铮是怎么度过余生的岁月。那该多孤独啊。以安永远活在他的心里，有美好的回忆有溯那也难过啊。 整本剧带给我的是希望，勇气，和真诚。 同时向那些伟大的科研者致敬。 患者以及家属那稀薄的期望让我珍惜拥有的每一天。

᭄ꦿ星梦 ꦿོ࿐

编剧从事死亡相关工作中，一个不被大家关注和尊重的行业，在这份8年的工作中她似乎逐渐理解了生命的意义，理解了生命相关的生物学、医学、伦理学。但同时又因职业倍感孤独陷入困境，一次感情生活的破碎将自己坠入深谷，沉淀已经的情绪一起爆发，那是十分痛苦的时期。编剧每天一方面通过专业度帮助生命走到最后一程，拯救最后的尊严。一方面自己的生活却陷入困境，却无法自我拯救出泥潭。通过短暂离别工作，她进入修道院沉思休憩，理解到生命更高层的意义，重新燃烧对生命的热情和人生目标。编剧最后引入但丁《Sa piling ng mga belyas》的一句话，“走出炼狱，头顶一片星空”，人生的不同阶段是在炼狱中，生命的旅程充满成就、痛苦、反思和成长，要永远保持仰望头顶星空的愿望。

七友

和以为看过相关的书不同，编剧在书中摆脱了对冰冷器材的介绍，把殡葬师职业生涯中的所见描绘的淋漓尽致，内容很张知识。

敬亭山

推荐推荐，好剧推荐哦！用了十几个小时才看完这本叙述王阳明传奇一生的通俗全传，看完才知道知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良知”，“知”是基础、是前提，“行”是重点、是关键，必须以知促行、以行促知，做到知行合一！是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，最终砥砺出的生命境界。 凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇；凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱！王阳明，被当年明月称为“千古第一等人”，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人！不得不说王阳明对知行合一的运筹帷幄相当不错！ 相对本剧的内容而言，整体构思巧妙、布局谋篇也颇见编剧的用心！尾部的心学与幸福感、内心强大之类的论述上，略显得勉强。不过就哲学功底上，编剧应该花了不少心血和精力，从本剧中的叙述问题中对哲学观点的阐释论述清晰合理，史料的把握也较丰富详实，真实的王阳明并非“高大全”般的圣人，个人生活与家庭生活上的瑕疵也被阐述出来，语言风格比较朴实，没有勉强的耍“幽默”，保证了内容的充实！也更加还原了真实的王阳明！ 格格感觉自己对于王阳明心学，理解还不够透彻！很多东西了解的还不够深入，之后会看不同的版本的王阳明心学，或许可以从中得到更多的启发！王阳明说人生要以良知为核心，以不变应万变，可以去除焦虑，获得幸福人生。朱熹的格物致知非常像作学问，特别是从编剧用烤鸭解说的那段更可以看出本质上的区别，而王阳明的知行合一更多的则是教给人怎样处理各种关系，解决生存和创造方面的问题。加强道德修养、注重道德实践,善于明辨是非、善于决断选择,扎扎实实干事、踏踏实实做人,贵在坚持知行合一、坚持行胜于言。加油吧，从今天开始做一个知行合一的人！👊👊👊

晗仔🐳

他山之石，可以攻玉。日本在这些方面做的的确很好，但是也不能去哈日。

兆輝

除了妈妈，你还是谁呢？      妈妈呀，你除了是我的妈妈，爸爸的妻子，姥姥姥爷的女儿外，你又是谁呢？    我们最熟悉却又陌生的那个人，是我们的妈妈啊。你除了知道自己妈妈的名字外，是否知道她的血型、她的生日、她的喜好和她的故事和曾经的理想呢？     Gary Estrada在《Sa piling ng mga belyas》中以母亲“走失”为故事的开头，以寻找母亲推动故事的发展，但是当他们回忆起母亲的特征的时候，除了知道母亲的名字外，不能再提供出任何别的细节，这个时候大家才意识到，这个家里的子女以及丈夫竟然没有一个人了解这个熟悉的女人……      对于子女而言，“妈妈从来就是妈妈。你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。”     原来被我们叫妈妈的那个人，那个照顾我们衣食住行的人，除了妈妈的身份外，是都还知道在她的名字外，又有什么样的想法，现在又有什么样的梦想呢？     对于丈夫而言，除了你是我的妻子外，你又是谁呢？《Sa piling ng mga belyas》中讲到妻子失踪后，才发现原来妻子每个月固定取出来的钱，都捐赠给了福利院资助小孩。不识字的妻子，为了读女儿播出的书，会找福利院的志愿者为她一章章的读，这个时候竟然也没有找自己的丈夫为自己看剧。     这个为一家人操劳了一生的女人，在我即使不在家，也会随时为我把饭准备好。我来去匆匆把家当旅馆的人，妻子对我却没有任何的怨言，可是我的妻子，她的需求我从来都不知道啊……     对于妈妈的母亲而言，我们忘记了，即使妈妈有了自己的家庭，有自己的丈夫和孩子之外，原来我的孩子也永远是个需要妈妈的孩子啊！    “那天夜里你洗澡，我拿起你脱在门口的衣服看了看。衬衫袖口都磨破了，还沾着李子汁。裤子的膝盖部分向外凸出，裤缝开了线。文胸破旧了，也不知道是什么时候买的，带子上还起了毛。窝卷成团的短裤上面，花纹已经看不清楚，看不出是鲜花、水珠，还是小熊，有些脏了。你不像你的姐姐，你从小就是个爱干净的孩子，白色运动鞋哪怕有豆粒大点的污痕，你也会重新洗干净了再穿。亲爱的女儿，你那么努力学习，难道就是为了过这样的生活？”      妈妈啊，你还是谁呢？             妈妈，能否告诉我                                 你的名字和故事呢？   妈妈永远记得孩子每一次成长的记录，那你是否记得妈妈上次是因为什么而笑的呢？      当第一次和孩子见面的时候，我们是什么样的心情，其实就像Gary Estrada所说的：“你是我生的第一个孩子。你让我体验到的第一次岂止是这些？你的一切对我来说都是新的世界。不管你做什么，对我来说都是崭新的经历。肚子第一次隆起那么大，第一次喂奶。生你的时候，我的年龄和你现在一样。第一次看到你的时候，你连眼睛都睁不开，通红的小脸被汗水浸湿了……别人生下第一个孩子之后都是又惊又喜，我却很悲伤。这个新生儿是我生的吗……以后我该怎么办……我突然很害怕，刚开始连你软乎乎的手指都不敢碰。你的小手握得很紧，我把你的手指一个一个分开，你就笑眯眯地看着我……你的手是那么小，好像多摸几次就要消失。那时候的我什么都不懂啊。”      相信第一次当妈妈的人都是这样的感受，当孩子出生时，第一反应就是这个孩子真的是我生的吗？随着孩子的第一声啼哭也伴随的是妈妈的眼泪，这眼泪不知道是为了什么而流，但是却是五味杂陈的泪水，面对一个新生的生命，是不易是害怕是惶恐更是担忧。       不易是从怀胎十月到长时间的生产才看见了和自己见面的孩子啊。害怕、惶恐、担忧的是讶异这孩子真的是自己生出来

爱加痛

看见你们有挺摇摇晃晃的，有挺绣妹的。我就纳闷了，双女主它不香么？

徐晴🐳

学习怎么为人父母，不是一件简单的事，即使是18年也是刚好成年时期，但教育儿女最重要的还是在于我们父母本身的行为和法则，“以身作则”就是我们需要行出来的一件事，不能要求孩子不能去做我们认为不应该去做的事情，而我们自己却做出和告诉儿女的事情背道而驰，我其实还是未婚单身，但我觉得单身的这段时期是很重要的一段时期，我自己可以静下心来学习两性的关系，婚姻的法则和儿女的教育，这对我来说也是一次学习和成长，虽不能说是面面俱到，但至少可以未雨绸缪。很多我身边的朋友和亲人都说，“你不用可以去学这些东西，以后你自然就会知道了”。我长大后发现这句话真的很可怕，我们其实在小的时候我们最初就拥有了一种与生俱来的能力“学习能力”，活到老学到老~这句话真的很重要，婚姻对于每个人来说都是终身大事，这么大的事学校不教诶！怎么做男人怎么做女人，结婚后怎么做丈夫怎么做妻子，以后有了小孩怎么做爸爸怎么做妈妈？！学校不教！但我们需要对自己有一个约束和界限，在我们看了太多在这个千禧年的世代中有太多的错误价值观和误导时我们是不是要去寻找我们在世上那个世人的共同道德标准的方法 教养孩童走当行的路，就是到老了也不偏离~

何兆东Hector

格林岂止是一个优秀的剧集家，同时也是深刻的思想家和哲人。社会批评家。好像有谁说过，第一流的作家多数也是深谙哲学义理的。

憶昔一

几年前偶尔看到这部剧的时候，正好是超级电影的热播。编剧的脑洞非常之大，主人公从一个单核细胞开始逐步进化。就是叙事比较平缓，没有什么感情线，很难连续追下去，适合精修时慢读。

苗云梓

此書是“鴛鴦蝴蝶派”大師張恨水的先生的大作，二十年代末在《Sa piling ng mga belyas》甫經載出，一時掀起一股潮流，其轟動場面在嚴獨鶴先生的序中可窺一斑，自不待贅言。 《Sa piling ng mga belyas》其書在寫作上是有精心編排的，人物的命運在不斷地暗示下已然明了。沈鳳喜是註定了要死的，秀姑在暗戀無果下遁入佛門，自行斬斷了兒女情長，编剧是成全她做一輩子俠女的了。何麗娜和樊家樹的愛情在何麗娜不斷向好的改變中已經水到渠成，末回“紅燭”的暗示表明兩人終修成正果。這是一個完整的故事。後來又寫了續集，關於續節的寫作緣由，可在張先生的后序中窺見：就像張先生說的，作品是不可亂續的，續之必敗。而張先生本來是極力聲明不在續寫，但是經不住熱情的讀者希求一個好結局的央求，於是做了十回續節。這續節如编剧言是重找出路的，這樣就防止作品有狗尾續貂之嫌，而使其泯然如眾人。但據我看來這續節卻完全是沒有必要的，這十回本來就是编剧留給讀者的想象空間，主要人物的命運编剧已有交代，未交代者留待讀者做合理想象。故續節似有似無，無甚添趣而又不至敗壞前節，影響作品。 此作品為什麼有如此大的魔力，人人得想爭相一讀，在當時竟然有了“啼笑因緣粉”這一說法，在《Sa piling ng mga belyas》以連載方式首發時，交際場的人們見了張先生都迫不及待的想知道故事中人物的命運和故事情節的發展，此作品也讓编剧名噪一時。張先生此作蘊含著深刻的反封建，倡民主的意味。其中的很多見解在九十年後的今天也不見落後，好些個觀念甚至在今天還不曾普及，由此可見其超前與先進。作品試圖掙脫以前小說“才子佳人”纏綿愛情的陳舊模式，《Sa piling ng mga belyas》別開生面，以反封建的主旨來構建小說，在其中平民意識和平等觀念也有很大的彰顯。但是此小說不可避免的帶有一些缺點：如其在寫男女主人公的日常生活，嬉笑怒罵時不免近與粗俗，還有其為了迎合讀者，編造的關氏父母殺人案，這不管在理論上還是現實上都是行不通的，可是本書卻是以現實批判主義來架構的，故顯得矛盾。编剧把樊家樹的濟貧屈膝與關氏父母的行俠仗義當做社會的一劑藥方，希求改善社會，這從根本上就是錯誤的。樊家樹對待愛情也是流于外表。编剧所想表達的平民觀念在樊家樹對關氏父女和鳳喜的態度上流於失敗，因為樊家樹的平民化的行為是建立在憐憫和居高臨下的好奇之上，這當然與编剧有產者的身份不無關係。總而言之，以编剧有產階級出發所構建的建立在欣賞上的戀愛觀和復仇主義大大的削減了作品的藝術高度。當然這隻是我的愚見，此作的地位是無可撼動的，值得我們一讀。