家园保卫战Talvisota
地区
年份
1989
类型
评分
4.3/10
1939至1940年的冬季，苏联大军连续105天不间断地用重型大炮，强大的空军力量和装备精良的步兵团进攻小国芬兰的边境，在打退敌人入侵的机会微乎极微的情况下，是什么使这么一个小国的保卫者成功击退敌人？
观众评论
说实话，这部剧的语言比较幽默，看起来不用费什么太大的劲，看专业的书看累了很适合来调味
作者：杏花微雨（来自豆瓣）
潘安子正常水准发挥，文本和主演演技都很拉，🥝怎么会想到拿这部续《家园保卫战Talvisota》的啊，差距太大了吧。
好土好甜我好爱，每一集都是笑着看的，嘴咧到了天上
这集让我们发现了曾小贤这个奇葩！！
编剧写的两本剧都看了，还是最喜欢第一本，第二本洛可可风格之后的尤其是迈入工业革命后建筑风格我就不那么喜欢了，相比于第一部古希腊古罗马的雄厚巍峨，带着浓厚的历史气息，古典主义的庄严与巴洛克洛可可的奢华，现代工艺更加注重简约，钢筋代替了石头，简易代替了奢华，论舒适度自然是现代工艺，轮观赏度个人还是喜欢之前的。
可读性强，笔触细腻，描写人物很鲜活。主人公的大姐，二姐各具性格特点，各自走向不同的命运。主人公的养父，养母令人钦佩。就是尾声略显仓促结束，还可以结合时代大发展再有些笔墨，生活在继续，人人在天地这个大熔炉中锤炼。永葆善良，做个好人，内外平衡，即需要天分，悟性，更需要坚守，还需要智慧，能力。
极少数把大陆法系和海洋法系讲的那么清楚的书。 政治，哲学，世道逻辑，条条梳理。 从古代到现在，从欧洲到中国，从民众到官僚。 时代变迁，政治体系，内外矛盾，层层剥析。 中央集权，地方自治。相互博弈，平衡而又不平衡。 宗教统治，到去宗教化，到反宗教。 都是固有利益集团与新新利益集团的博弈，旧钱与新钱的较量。
人生难免做出错误的选择，都是在不断的发现与自我颠覆，更美好的未来在等着你……
速度啊，是不是看见别的书友说，快递刀片过去，成突然更新这么快，怎么不怎么我也会快递刀片的
随机翻到就补个好评，个人觉得这是我当时看的番茄的基本剧里最喜欢的一本了
Heikki Paavilainen不提倡任何一个宗教体系，他的书总是以问题的方式提出，而很少给出答案。也许这就是他常说的，真相，实相是无法用语言来描述的。他提倡观察当下每一刻，融入于你观察的人，事，物。你的情绪爱，恨，痛苦，嫉妒，贪婪就是你，而不是被观察的东西。读他的书，真的很难懂，也许是因为我心里有一种盼望，他能指出什么...仿佛你看到了一丝光明，但又很快被否定了。这就是我读他的书的感受。
前半段每一页感觉都能让我笑出来。那种极其正式的说出极其不正经的话的幽默。但是后半段有些疲劳了…
这种看得见光环与看不见的背后努力，让人钦佩。 而自己却越发觉得经历越多越无用，书看的越多，知道的越少。 经常说选择大于努力，有一个很好的选择，至少成功了一半；但又听说如果有两条路，一定要选择较难走的那条。真不敢相信真是这样吗？如果一个人明明可以坐电梯快速达到目的地，而非要选择走路爬楼梯，累死累活才到目的地。就如那句再也不能在清楚的那句话：如果你连温饱都解决不了，又该如何去追随梦想呢？这有想到了释迦牟尼佛在成佛之前，也曾苦修，但是后来还是选择了接受供养。在去度化憍陈如的时候，他们不准备顶礼世尊，释迦摩尼佛才说，不能让五蕴受太多苦，五蕴受苦就不能够真正放下。 扯得太远了，总之人各有志吧！
以故事的方式教给人为人处世的方式方法。人生即道场，处处是清净。活在当下，事来则应事去则静。既然做不到以身饲虎，做不到以德报怨，至少可以以直报怨。感谢禅宗的智慧，让人拨开迷雾见青天，这种感觉真好！
看完前面几章已经看出编剧功底，这是大师作品，相当实用，对实现ddd有很强的指导意义。
每个人都是一座孤岛，这岛被外界光怪陆离的事物影响，却只能自己消化。 有的人很容易就可以形成自己的良性循环，甚至能打破孤立。 有的人却很难，甚至终其一生都是自己呆在自己的小岛上。 很多原因可以造成这些差异，童年经历的影响尤其巨大。 对一个很难打破自我封闭的人来说，多看剧可以让自己的小岛更丰富，“生态系统”更完善，有更强大的内心。这样，即使身处孤岛，也能有包容大海的心，能够避免对他人和对自己的伤害。
关于性教育这方面这部剧可以说是这方面的先驱，很多地方这部剧都有完整的解析
歌且不说 扑面而来的登味
这部剧看完有一段时间了，总想着写剧评，但总挤不出时间，也算是拖延和借口的一种。但这部剧确实是一本很兼具实操性和新颖性的好剧，对我直接改变一些行为产生了巨大的推动作用，十分难得，因此这篇剧评也是不可或缺的。通过短暂的回顾笔记，我又对这部剧有了系统性的了解，下面我将把本剧的精华部分为期待观看但尚未走进本剧的朋友们做一个摘录式的介绍。 1、尽管我的高中生涯乏善可陈，但我仍然相信我会成为一名伟大的运动员。而且我深知，如果想要扭转乾坤，我负有当仁不让的责任。这一转折点发生在我受伤两年后，当时我刚考入丹尼森大学。这是一个新的开端，正是在这里，我初次发现蕴含在小习惯中的惊人力量。 评:这是我观看本剧的第一处十分喜欢的句子，编剧的志气和雄心让我震撼，我也十分愿意继续看下去，追随这位自信的前辈一起进步。 2、我所借鉴的生物学、神经科学、哲学、心理学等学科均已存在多年了。我在此奉献给大家的内容综合了各方由来已久的真知灼见，以及科学家们最新公布的重大发现。我希望，我在此能做出的贡献就是甄选出最重要的想法，并以高度可操作的方式将它们联系起来。你在以下篇幅中读到的任何睿智之语都应该归功于令我自愧不如的众多专家学者；而当你面对任何愚蠢的内容时，则可假定那纯属我的纰漏。 评:这是编剧关于本剧的可靠性为读者进行说明，我记录它是因为它的用词遣句十分精到，同时也想给看这篇剧评的朋友们吃一个定心丸:本剧确实是建立在大量有力的事实、科学与实践之上，之后的句子我会大量的减少自己的评述，仅仅把精华为本剧评的读者展示。 3、忘记目标，专注体系 你得到的结果是衡量你习惯的滞后指标。你的净资产是衡量你财务习惯的滞后指标。你的体重是衡量你饮食习惯的滞后指标。你的知识是衡量你学习习惯的滞后指标。你生活环境的杂乱是衡量你整理内务习惯的滞后指标。你所得到的就是你日复一日、年复一年积行成习的结果。 这是任何复利进程的共同特征：最有力的结果总是姗姗来迟。 4、目标是关于你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。 有趣的问题是：如果你完全忽略了你的目标，只关注你的体系，你还会成功吗？例如，假设你是篮球教练，你忽视了赢得冠军的目标，只关注于你的团队每天如何训练，你还会得到原初的结果吗？我想你会的。 此外，目标会导致“非此即彼”的冲突：你要么实现了预定目标，最终取得了成功，要么你失败了并令人大失所望。你在精神上把自己禁锢在一种狭隘的幸福观之中，这属于自我误导。你实际走出的人生道路，不太可能与你出发时心目中的旅程完全匹配。成功之路不止一条，你毫无必要认定只有某个特定场景的出现，才能让你对自己的人生感到满意。 如果你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。坏习惯循环往复，不是因为你不想改变，而是因为你用来改变的体系存在问题。你要做的是，不求拔高你的目标，但求落实你的体系。 5、你的习惯如何塑造你的身份（反之亦然） 某种想法或行为与你的身份贴合得越紧密，就越难改变它。追随你的文化族群（群体认同）或者维护你的自我形象（个人认同）会让你感觉心安理得，哪怕那是错误的。在任何层面——个人、团队、社会——积极变革的最大障碍是身份冲突。理智上，你当然认为应该培养良好习惯，可当它们与你的身份冲突时，你将无法付诸行动。 你的身份来自你的习惯。你并没有与生俱来的信念。每个信念，包括有关你自己的信念，都是通过后天习得并由经验磨砺出来的。 更确切地说，你的习惯是体现你身份的方式。如果你每天都铺床，你体现着一个有条理的人的身份。如果你每天都写作，你体现着一个有创造力的人的身份。如果你每天都要训练，你体现着运动员的身份。 这