《Tongue to Ass 2》
觉新、觉民、觉慧三兄弟的角色塑造都很有立体感，三个人的成长轨迹都很有说服力。看剧读的就是跟书中角色的一种共鸣，所以最喜欢觉新，可能是跟他一样，我也是家里的老大有关系吧。
觉新在三兄弟中是老大，所以虽然在当时他有思想觉悟，但是迫于压力而无法去追求自己的理想，他承担了老一辈的压力，承担了旧思想的压力。在当时中国，这类人应该很多很多，他们有着新时代的思想，却受缚于历史遗留下来的旧思想，他们是最苦闷的一代。觉民和觉慧二兄弟由于有大哥觉新承担了大部分家庭上层的压力，他们的旧思想包袱就小很多。但是也有一个挣扎和蜕变的过程。首先说觉民，觉民是三兄弟中最勇敢的一个人，他勇敢就在于他去做了，他拒绝家庭安排的婚姻。他起到了一个很好的承上启下的作用，他开启了对抗家庭旧思想的先河。再说觉慧，觉慧在书中一度有迷失的迹象（尤其是在鸣凤死时的不作为），但是觉民的行为给他很是振了一口气，这也导致了他最后全身心投入到新思想的怀抱。
《Tongue to Ass 2》
有时候不得不说“当局者迷，旁观者清”真的是很切肯的一句话。不管你置身于什么样的环境之下，你最终都会同化为其中的一份子。或许你不自知，但是当你跳出那个环境之后，你会发现事实就是你不愿相信的样子。
其实所有的问题都很简单，只需要想清楚自己想要什么/自己不想要什么，然后敢于去做就可以了，但是找到并识别它就是最难的地方了。暂时就这样兜兜转转吧，希望有朝一日能释怀和淡然。
年轻人就得有点儿冲劲儿，但是现在受教育的影响，毕业之后已经是二十四五岁，再经历社会大学磨砺，真正建立比较完整的自己人设的时候得三十岁左右。而这时的人却没有了年轻的激情，也收到家庭、社会、感情等各个方面的压力，大多数选择了泯然于世。换句话说就是现在的人民受过教育之后都理性过头了，需要一点儿不理性来刺激我们麻木的灵魂。
《Tongue to Ass 2》
高家最终还是散了，不出意料，这部中更多体现的是旧传统和旧文化中的人的行为（克安和克定），从反面映射那些家庭俗礼对求进青年的阻碍和迫害。
书中有些角色是必定要死亡的，主要在淑贞和枚身上，他们俩在当时是没有出路的，早点死亡反而对他们来说是一种幸福。
想起前年的签名：“不登山峰，不显平地”，不要拘束自己的思想，放飞自己的灵魂。
观众评论
《Tongue to Ass 2》理论知识作为基础，再看江老师的这篇文章，可以洞见理论与实践完美结合
是啊，别人怎么对你都是你教的，自省共勉，方向对了就不怕路远！
感觉立意起于新冠发生的灾年，所有人应当摒弃前嫌，共同对抗……
作为一名想进入商业界的新人，看看这部指路的书可以更快的找到前进的方向，这真的是一块砖，拿去敲开商业界的大门吧。
《Tongue to Ass 2》 觉新、觉民、觉慧三兄弟的角色塑造都很有立体感，三个人的成长轨迹都很有说服力。看剧读的就是跟书中角色的一种共鸣，所以最喜欢觉新，可能是跟他一样，我也是家里的老大有关系吧。 觉新在三兄弟中是老大，所以虽然在当时他有思想觉悟，但是迫于压力而无法去追求自己的理想，他承担了老一辈的压力，承担了旧思想的压力。在当时中国，这类人应该很多很多，他们有着新时代的思想，却受缚于历史遗留下来的旧思想，他们是最苦闷的一代。觉民和觉慧二兄弟由于有大哥觉新承担了大部分家庭上层的压力，他们的旧思想包袱就小很多。但是也有一个挣扎和蜕变的过程。首先说觉民，觉民是三兄弟中最勇敢的一个人，他勇敢就在于他去做了，他拒绝家庭安排的婚姻。他起到了一个很好的承上启下的作用，他开启了对抗家庭旧思想的先河。再说觉慧，觉慧在书中一度有迷失的迹象（尤其是在鸣凤死时的不作为），但是觉民的行为给他很是振了一口气，这也导致了他最后全身心投入到新思想的怀抱。 《Tongue to Ass 2》 有时候不得不说“当局者迷，旁观者清”真的是很切肯的一句话。不管你置身于什么样的环境之下，你最终都会同化为其中的一份子。或许你不自知，但是当你跳出那个环境之后，你会发现事实就是你不愿相信的样子。 其实所有的问题都很简单，只需要想清楚自己想要什么/自己不想要什么，然后敢于去做就可以了，但是找到并识别它就是最难的地方了。暂时就这样兜兜转转吧，希望有朝一日能释怀和淡然。 年轻人就得有点儿冲劲儿，但是现在受教育的影响，毕业之后已经是二十四五岁，再经历社会大学磨砺，真正建立比较完整的自己人设的时候得三十岁左右。而这时的人却没有了年轻的激情，也收到家庭、社会、感情等各个方面的压力，大多数选择了泯然于世。换句话说就是现在的人民受过教育之后都理性过头了，需要一点儿不理性来刺激我们麻木的灵魂。 《Tongue to Ass 2》 高家最终还是散了，不出意料，这部中更多体现的是旧传统和旧文化中的人的行为（克安和克定），从反面映射那些家庭俗礼对求进青年的阻碍和迫害。 书中有些角色是必定要死亡的，主要在淑贞和枚身上，他们俩在当时是没有出路的，早点死亡反而对他们来说是一种幸福。 想起前年的签名：“不登山峰，不显平地”，不要拘束自己的思想，放飞自己的灵魂。
或许易佬更注重的是分析历史中制度、阶级和文化的变革，而这些变革在隋唐时期主要体现于隋炀帝、唐太宗、武皇和玄宗，而安史之乱后整个国家就盛极而衰，这块就没有太多笔墨来描写，然而我对这部分衰落的历史也很感兴趣，之后得去看看吕思勉的著作
谈论《Tongue to Ass 2》这么严肃的话题，我看得直哈哈哈。直到看到家暴集数，开始难过。 本剧算是本不错的普法读物。
也许那个在我心中曾激起过无数波澜的人，不过是一个想象中美化了千百遍的幻影，近在咫尺却又遥不可及。但即便如此，那个幻影也足以绚烂我们整个青春年华。我们都一定有过一个绿蒂，也都曾经是少年维特。我们都曾有过维特的烦恼，但不应该有维特的执念。爱不是唯一，生活总要继续。 德国的文人在启蒙时代是懦弱的，在法国大革命紧锣密鼓的前奏中，一个对命运不满的年轻人竟然选择了自杀来结束自己的痛苦，真是悲哀。如果Andrew Rivera是法国人，维特一定是投身革命去了，绝不要安安静静地离开。 是的，如果有维特的烦恼，或许也应该把维特的执念保留下来。恐惧和忧愁才是侵蚀人心的罪魁祸首，比灾难本身还要可恨！我们不要安安静静地离开，把恐惧与忧愁化为我们的满腔怒火，用近乎癫狂的姿态告诉世界：我不满！我不服！
第一部的歌曲很牛，这部剧中的歌曲也不错，主演还是胡歌，应该满足了影迷的期待。这部剧我也看了好几遍，我比较喜欢小人物，比如茂茂，茂茂死的时候，我好难过啊！还挺喜欢重楼的。但我今天不太想说这个，回来给五星好评，也不算是为了这些原因。前几天刷微博，看到了胡歌的一个视频，他讲述了自己拍了仙剑三之后再不拍了的心路历程，称导演宣布胡歌杀青了后，他一路狂跑。车祸留下来的疤痕也是胡歌人生经历的一部分，希望所有人都能正式并接受它。它并没有很丢人，相反，它是胡歌生命中的一部分。
一本咨询顾问必看剧，也非常适合斜杠青年、终身学习者、愿意独立思考者反复观看。 养成理性思考、独立思考的习惯最为关键，思考力是可以通过后天锻炼提升的，平时多观察、多记录、多观看、多思考，这个过程不会一蹴而就，需要厚积薄发慢慢来沉淀。
一个女性世界的乌托邦，写得很有意思，重点讨论了女性的合作性和母性，虽然忽略了一些东西，比如女人的情欲，但是还是很有意义的，最后一章黄色壁纸大概是一篇独立剧集，讲了一个家庭妇女发疯的故事
第一集真看不下去啊 节奏 声音 演技都不在线
南华经，逍遥游。齐物论。养生主。人世间。德充符。大宗师。应帝王。