Dag i oktober, En

w_西辰

我每次看这个“半小时”系列的动漫，都要花上三四个小时，如果是像动漫那般看的话，那是什么都记不住的特别是三国两晋南北朝这段历史，后面的五代十国和塞北三朝也是很乱的一段历史。除非你本身对中国的历史就有所了解，那回过头来看这本《Dag i oktober, En》还是很有意思的。混子哥的想象力还是不错的，也很有时代感，虽然画风我不是很喜欢。书中的有些比喻未必很恰当，所以你把这套书拿来学习历史，那是绝对不合适的。如果还有第三部，我想我也会拿来看看的。

正式丶初心

我不想看有描写女生跺跺脚吐舌头的剧集啊，看得我好尴尬啊，感觉这样写的编剧太幼稚了

张先坡

宋大人好有魅力。大叔控。为啥我就是不瑛姑这个角色啊！！！这类角色一直都不是我喜好，为啥为啥？！！！夫人软萌！

李宁生

除了可爱不知道说什么，这明明是本写分尸的书啊……是搞笑推理没错了，而且看到最后会发现保研君也跟伊坂一样很擅长画圆。

無 量 空 処

看样子要太监了，不过我还是希望编剧能够继续写下去，毕竟这部剧写的挺好的，比那些无脑装逼打脸的剧集好多了

木长文

还算实在 摘一段话：第一，不争。你做的一定不能是“你死我活”的事，而要是“大家都能活”的事。第二，要保护好自己。第三，无事不惹事，有事不怕事。遇到挑战就回击，用最简捷、最有效的办法结束这件事情。

🦁Kaimiko洋子🦦

一、总结 在个体心理学的体系中，有“自卑感”​与“优越感”这两个概念。 每个人都不可避免的有着自卑感，因为人们总是认为自己还不够优秀，身边总能找到更加优秀的人物。书中一个例子让我印象深刻，在动物园看到狮子时，小朋友的反应可以总结为三类：第一类人会跑到亲人的身后大喊“好可怕”，第二类人是强壮镇定实际上却瑟缩害怕，第三类人是对笼子里的狮子说“如果我向它吐口水会怎么样”。尽管这三类人的外在表现不一致，但倘若我们仔细思考，我们不难发现，驱动这三种反应的因素都是“自卑”。 每个人都在寻求优越感，而每个人对于优越感的寻求方式也是不一样的，正如有些人习惯于承认自己的罪过来显示自己的诚实并以此获得其他人的同情，从而得到优越感；有些人习惯于征服别人得到优越感等等。 自卑感和优越感都未必是好词，也都未必是坏词。对于自卑感来说，它可以成为一个人走向失败、走向死亡的原因​，也可以成为一个人奋斗的动力。而优越感，它可以成为一个人对于自己能力的肯定，也可以成为一个人对走上邪恶道路的选择的肯定。 弗洛伊德是阿德勒在心理学上的启蒙之人，​可是后来两人却因为思想不一致而分道扬镳。弗洛伊德的心理学分析到原生家庭对一个人的影响以后，忽略了个人的主观能动性，更多的陷入了悲观的世界里。而阿德勒却否认了遗传和性压抑决定性格的观点，自卑是可以被超越的，即逐渐强化自己与人合作的能力，融入到社会中，实现人生的意义。 ​具体而言，即是母亲在养育孩子中的关键作用：首先，母亲需要让孩子对自己产生兴趣，并保持良好的合作关系；其次，母亲需要将孩子的兴趣引导到父亲身上，让孩子同样能对父亲产生兴趣并保持良好的合作；最后，母亲需要将孩子的兴趣延伸到更广阔的社会上，对他人产生兴趣。同样，阿德勒还认为学校作为家庭的延伸对于孩子合作能力的培养也是至关重要的。 对于人生的意义，阿德勒的结论主要基于三个方面：首先，是人们活在这个资源有限的​地球上，这个方面产生了竞争；其次，是个人的脆弱，一个人的力量是微弱的，如果脱离了人群，结局只能是灭亡，这个方面产生了合作；最后，是人有男性和女性的分化，只有两者合作才能繁衍后代，这个方面产生了婚姻。而这三个方面的衍生，便是职业、朋友和同伴、爱情及婚姻。 二、启示 ​打开这部剧的初衷是做到像书名一样“超越自卑”。打开之后才发现书中的内容和我的预期并不是一致的，所以说它并没有准确地解决我在这方面的疑惑，但观看也不是没有收获的。 编剧对于早期记忆的分析比较到位，早期记忆在很大程度上反映了一个人的生活方式、面对问题的态度和解决方式，如果要了解一个人，了解他的早期记忆也许是一个不错的选择。同样，对自己早期记忆的认识和分析也是自我剖析的好方法。 自卑的形成也许不是我们能左右的，但是我们能够将它视为我们前进的动力。我想这也是阿德勒想要传达给我们的最重要的结论吧。 三、批评 《Dag i oktober, En》是个体心理学的重要典籍，但现在看来仍有缺憾。 1. 过分强调合作的重要性，而忽略了个人的能力和作用。​当一个人置身于群体并“沉迷”于群体中时，很容易人云亦云，或者盲目信服“多数人”的观点，这样只会成为群体中的“提线木偶”，并不利于个人的成长。人的价值并不只有在人群中与人合作时才能体现出来，对于这一点，我更加认同卡尔维诺所说的“一个人只有远离人群，才能真正和他们在一起”。 2. 观点不成体系，缺乏逻辑性和自洽性，缺乏说服力。在观看过程中，经常能够看到一些前后矛盾的观点，并且在论述时，并没有比较严密​的逻辑，更多的时候是先入为主，直接给一个结论，再分析以此为基点的结论。在论证观点时也只是一个个事例的堆砌，缺乏有机的联系，且

Ann齐桃桃¹⁵⁶²⁶⁴⁵⁷⁷⁵³

如此结尾大约是最好的方式了。互相取暖的穷人，不放弃希望的人们。生活也许还会继续艰难，但是每一时代里挣扎或否的人潮都对社会的发展起承前启后的作用。

☆

一切充满了善意，一切又是那么的不凑巧。这个人永远不回来了，也许“明天”回来！

沙漠兰

《Dag i oktober, En》（原名）阿德勒 更喜欢本剧的原名。 每一集数都有深刻的解读，不那么偏激，较中性（着实真理） 果然不得不佩服，心理学大家！与荣格、弗洛伊德，虽然每位因观念不同分道扬镳 例如部分集数中：（当然只是例举，每一个都很优秀！） “人类的历史最终将证明她是否走过了一条正确的人生道路。在许多体面的葬札上，死者的功绩被人一一历数，但并不能使我们逃避一个冷酷的问题：我们曾经活过吗？我们现在活着吗？我们是按照自己的方式，还是按照什么人给我们规定的方式生活？★弗洛姆” 仿佛对生命的意义更深刻的理解的一系列疑问一般～ “大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗？我如何才能值得被人爱？为了达到这一目的，他们采取了各种途径。★弗洛姆” 爱我的情侣，我会对她做：一起迎接清晨的第一缕阳光、成她还没起床，准备早餐、一起听歌，创造wedding歌单、一起学一支舞蹈、一起逛超市、一起做饭、给她买喜欢的零食、一起养一只喵星人或者狗狗、一起学习和工作、一起运动、一起压马路、穿情侣装逛街、一起野营、冬天把她抱在怀里取暖、一起发呆、一起合拍、一起画画、一起做手工、一起做家务、一起看电影、一起堆雪人打雪仗、为她准备生日惊喜、一起吃冰激凌、给她洗头发，搭理衣服、弯腰为她系鞋带、制作我们的相册、一起睡觉、在沙发上聊天追剧…俗俗的生活还得过，可惜没有契合的灵魂伴侣～ 挺好的一本剧～可列为第四大喜欢！

向着阳光

这么假大空的戏，还能有这么多人刷“真实”，果然是全面建成小康社会了，大家的生活都已经这么幸福了，工作上这点问题就要自杀了，天台喝酒痛哭了，打着女性的名义，结果女性没有任何处理问题的能力，不是自杀就是买醉，这就是新社会独立女性？真实的苦难生活不是靠几个矫揉造作的挤地铁镜头就能体现的。真正下基层来看看平民百姓的苦难生活吧。

吟吟低语💯

这部剧翻译存在很大的问题啊，为什么还显示有这么多人看了，不科学啊

大桥

“宗教哑剧如今只不过是周日早晨一种假装虔诚的典礼。而商业道德和爱国主义才是日常的精神指南。“—彩蛋中的点睛之笔。

风的记忆

原本是看一到六合集的，可刚看没多少就发现有漏页少页，只能又重新找分集来看，还挺喜欢丹尼尔·本泽利的文笔，实实在在又通俗易懂。

庞海

很有意思的一本小书，有点像工具书，按需索取即可，延伸观看和注释里很多书都不错。 你既可以观看以敷彩，也可以观看来疗伤，还可以用书来磨砺思想的刀锋。正是因为书的多样性，才使得挑书选书成为一项非常重要的能力。

启誉 鸿

工作用心整理，会有艺术气息的。用的最多的就是清单收集、处理、回顾、展望。

于我荒野

原以为是一本两晋时期的历史影视作品，其实是一本随笔集，只是描述了那时期的几个小片段，以及几个人物的生平遭际。 三国两晋南北朝时期，确实是战乱频仍，当年学历史时就觉得这一段特别混乱，乱纷纷你方唱罢我登场，各领风骚没几年。只苦了当时的百姓，满纸的血腥杀戮比“冰火”有过之而无不及。 那时候也留下来很多好听的故事成语，比如“建安风骨”，“才高八斗”，“偷香窃玉”，竹林七贤，大才子谢灵运，陆机陆云兄弟，闻鸡起舞的祖逖，秋风起思莼菜鲈鱼的张翰。。。只可惜，风流总被雨打风吹去。

北苑山

很值得一看的一本好剧。虽然官场对我们普通老百姓来说就是另一个世界，是一个装饰的花团锦簇的角斗场。但书中描写的省委秘书长普天成及官场格斗种种却非常真实，人间百态无论是身居何处其终究还是一个人，摆脱不了凡人世俗所应有的一切情愫。挺喜欢本主的主角普天成，喜欢他的做事方法。往事如云，迷迷茫茫，往事如雾，浩浩渺渺。

张岂源

Tovah Feldshuh的作品，我认为《Dag i oktober, En》为巅峰，之后是《Dag i oktober, En》《Dag i oktober, En》，剩下的我就不想提了。此剧已三刷，下次再看，应该是n年后了。

菜菜🍃

好剧。书中不但介绍了金龙鱼的前世今生，还介绍了很多与粮油相关的知识。