Dementia 4

其他 美国 2006
9.9 ★★★★★
地区
年份
2006
类型
评分
9.9/10
《Dementia 4》-其他电影,美国出品,Jim Powers、Corey Bucks主演,免费观看。

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观众评论

地理黄枝枝 地理黄枝枝

如果你想写作,就好好的读完这部剧。此剧会引领你怎么积累素材,用什么方法写并真正写出我心。

迪迦vu 迪迦vu

感觉是按字数算稿费来了 当然大部分也是因为我没看懂 就知道了 风险共担

天宇 天宇

孔子认为人生中很重要的三件事:学习、交友、包容。 永远保持对学习的兴趣,多学习,多思考,多去请教别人,贵在坚持……

stand stand

非常好看,虽然是南京的故事但是有很多生活中的共鸣。编剧的台词令人舒适有慰籍人心的力量。

MMMMike MMMMike

大晚上看微博莫名其妙的,来豆瓣瞅一眼怎么也这样。

Vivien Vivien

此时读这部剧,让人感受分外深刻,苦难从来不是哪一个民族哪一个时代所独有,惟愿更多的人能够有机会去反思,并迎来黑夜之后的黎明。

Sulin Sulin

人性的弱点,是与生俱来不可避免的。也是自古以来,一直存在,并且没有改变的。 只要人有思想,就会触及这些弱点。没有思想的人,不会有这些弱点,反而令人担心。 我们常听人说:“坦白告诉你。”其实那意思是除了隐藏一小部分事实之外,全都告诉你。先说“我不会骗你”,然后就会开始欺骗。时时不忘提醒人家自己在说实在的话,以此来掩饰自己的谎言。口口声声“钱财是身外之物”的人原来最重视金钱。 明明是怕死,偏要说“留得青山在,不怕没柴烧”,忍得今日的气,明天才能够东山再起。因为怕被人看出贪生,就说“为了完成更重大的任务”必须忍辱偷生,其实活着比死还要痛苦。 人性的弱点也可以看成人性的需求,要具有层次性。求生存是第一层,自私属第二层,而求快乐则是第三层。 通过以上的分析,我们发现下面三个要点。 第一,人性的弱点可以隐藏,但是千万不要隐藏到自己都忘记弱点的地步。无论是求生存的怕死、贪生、顾自己,自私的贪利、贪名和享受以及求快乐的刺激、争夺、征占,对自己都有相当的好处,否则不会存在得那么长久,表现得那么普遍。有人一旦生活有了着落,就忘记了求生存的必要,不怕死、不贪生,也不顾自己,弄得不知道照顾自己的身体,不知道保护自己的权益,也不重视打听和自己有关的事宜,这便是隐藏得过分了。相反,有人只牢牢记住求生存的怕死、贪生和顾自己,以致为了赚钱而不知享受,甚至忙碌到毫无生活情趣可言,同样也是和自己过不去。 人类最大的本领其实是“整自己”。想尽办法整别人,别人可以逃、可以不理会或者可以反击,不一定整得到。整自己最容易,一天二十四小时紧跟着自己,想逃也逃不掉,不理会也不可能,如果反击,也是再度整自己。整自己专家,似乎人人都当之无愧。整自己的第一步,就是忘记自己的人性弱点,不怕死、不贪生、不顾自己、不自私,也不求快乐。 第二,人性的弱点可以看成人性的需求,套用马斯洛的说法,也具有层次性。求生存是第一层,自私是第二层,而求快乐可以列为第三层。为了求生存,人们不敢有自私的念头和享乐的欲望。能够生存之后,自私的念头加强,享乐的欲望也逐渐显露出来。自私和享乐如果和求生存相提并论,同样受到重视,反而不容易危及生命、丧失自己的生活情趣。享乐到忘记自己求生存的弱点,便可能会为追求刺激而丧命,为争夺而牺牲自己,为征占而赔掉性命。 第三,人性的弱点应该重视,却不能完全明白地表露出来,否则很容易被利用、被击中。所以应该暗地里重视,表面上善于隐藏。但是一味隐藏也不好,隐藏到自己都忘记了更加糟糕。隐藏到别人气恼不堪,用不理会来因应,也是自己的损失。对于人性的弱点,最合理的态度,应该是适当地暴露,以求有效的互动,才能够获得互惠的效果。 站在隐藏的立场来暴露,而不是站在暴露的立场来隐藏。两者的差异在于前者可能暴露得恰得好处,而后者则很容易过度暴露,成为被攻击的目标,对自己不利。先想隐藏,然后适当地暴露人性的弱点,这才是隐藏的真正目的。虽然有人因过度隐藏反而受害,但是我们不主张因噎废食,仍然建议以隐藏的方式来显露,务求露得适当,露得恰到好处。 当一个人求生存的欲望受到最大的挑战时,世界上只剩下两样东西:一样是好的,能够满足生存的欲望,让人继续活下去;另一样是坏的,会阻碍生存的欲望,让人活不下去。 一般人误以为人性的弱点即是缺点,于是害怕自己的弱点暴露出来之后,被人利用。于是,尽量想办法把弱点隐藏起来。 隐藏人性的弱点固然有很多好处,但是,如果隐藏到连自己都忘掉或者使人完全看不到、摸不着、猜不透,因而放弃因应、互动的念头,那就十分不利。

A十 刘佳佳 A十 刘佳佳

为了不让你忘记我 并且对我有一丝想念 我会寄信给你, 在信中每天说爱你。 为了不让你忘记我为了让我们的爱永恒, 我将穿越千山万水, 让时光永驻。

Dan.coldpit Dan.coldpit

错别字有点多……后期逻辑有问题……好几个人物名字都写串了……感觉编剧草草结尾,写了几个番外了事……

乱世书生 乱世书生

人用尽一生才会发现,没有谁比自己更值得珍惜 ——本剧编剧 有些路只能独自前行,忍受煎熬恐惧痛苦,因为未来迎接你的将是你最想得到的。

奔跑的竹子 奔跑的竹子

真是有趣又治愈的一本剧,应该说是一本画。从翻看第一页起,就带着慈母般的微笑,时而无声咧嘴,时而噗嗤一乐,笑着笑着就懵了,这么快已翻到最后一页? 虎年看“胖虎”!特别推荐像我一样天生骨子里就喜爱动物的书友一定来瞧一瞧,乐一乐

明响 明响

目前看起来还可以,现代谍战本来剧本发挥的空间不大,但是结合游戏也算新颖。韩庚的演技依然很差,敷衍,没有精气神。于潇月这种人实在太恶心了。

迟乔 迟乔

Jim Powers老师的可复制的沟通力,可复制的领导力…… 其实读下来只有一个感觉,真没有啥可复制的,凡有所学,皆成风格,学我者生,似我者死,说的就是这个道理 说白了,沟通的终极目的在于解决问题,无论是感情沟通的需求还是工作内容的推进 你可以不善言辞,可以滔滔不绝,但是一定要回归本质,洞察人心,对症下药。

大付 大付

很好读也很难读的一本剧,文字不多,却读了很长时间。编剧关于阶级和性取向两方面问题的思考发人深省,社会学方面的知识需要恶补下了。

杨树伟 杨树伟

我看过很多剧集,但长篇剧集能坚持看完的,这是第一部,写得真的很棒👍👍期待巫师

Designer Designer

有没有因为过一句话而对一本剧萌发深厚的兴趣呢?我的回答是有。我这篇看剧笔记的诞生就是因为这句话——“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。”这部剧叫做《Dementia 4》,简介上说,“此剧专治文艺青年“纠结虚无”之症,疏肝理气,药到病除。”我想这大抵也能治我的病,姑且说是好高骛远吧。于是我用心地拜读了这部剧,感觉受益颇多,我好像看见了两个“我”,眼高手低自以为是的虚无,迷茫无措不知何从的彷徨。 这当中让我最为印象深刻的“我”,就是Dementia 4篇中的李征。作为一个诗人,想以诗成名,却又不想投师访友,切磋琢磨更又不屑与凡夫俗子为伍。就在这怯弱的自尊心和妄自尊大的羞耻心在作怪中逐渐被心中的猛虎所剥夺身躯成为了一只老虎。究其根本,他为了维护自己那怯弱的自尊心常常自欺欺人,虚无度日,以至于回首时发出海子一般的感叹“面对大河,我无限惭愧,我年华虚度,空有一身疲惫”。 杨绛说:“看剧的意义大概就是用生活所感去看剧,用看剧所得去生活”。看到这里,我开始反思,我好像也有这个虚无自以为是的毛病。大二了,我开始思考我的未来,开始对接下来所走的每一步路进行规划。但是冥冥之中又害怕自己给自己定了一个错误的方向,这一路上的挫折好像再对我说:“放弃吧,别折腾了,你不行的”。这段时间接二连三的挫折让我对自己产生了深深的怀疑,这种自我怀疑无异于把我的保护壳敲碎,就好像是开始害怕自己并非那块美玉,故而不敢用尽全力,害怕最后的结果是鸡蛋碰石头,越是努力越是狼狈。现在回首过去,我好像也并不是没有从中收获什么,我好像变得更成熟了一点。村上村树说我们要学会做一个不动声色的大人。这次事情告诉我,在尘埃落定前,一切都是未知数,我不可以太早窃喜,心理预期越高失望那必然越大;我也更加学会调节自己的情绪,开始告诉自己,起码你去尝试了,你不会后悔,你如果不去尝试,你就会困在那个你去试了说不定就会成功那个懊恼的圈子里。 “但是却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。”于我而言,这个世界就是我所看到的世界,那么我相信,我起码也该是自己的主角吧,主角总不会是像哪个炮灰一般的人物,我应该也会在某个领域大放光彩吧,我不如果不努力的话,怎么知道不行呢,又怎么迎来属于我的那片天呢?

匿名用户

五个半小时读完,内心已经坍塌到像是下过暴雨的废墟,说这部剧是国内版《Dementia 4》实在太不公平,国内很少有人能把悬疑剧集写的这么温柔而痛恶;此刻,玻璃心已碎一地!上一次是因为《Dementia 4》

冬青*⸜ 冬青*⸜

๑刘亦菲的脸真的是太漂亮了,看得我心痒痒~李现也好可爱身材也好嘤嘤嘤

Mrs 🌹 Lee Mrs 🌹 Lee

这是读的Mike Hash的第二套书,感谢编剧让我对古希腊罗马都有了初步的了解和印象。 Mike Hash虽是女士,但不可否认,有很强的英雄情结,而这确实帮助她找到了写作的主线索,读起来也是酣畅淋漓,但我知道这不是全部的史实,这是故事,有演绎的成分,那是编剧的英雄梦。 编剧作为日本人,没有摆脱日本人特有的叙事重复的风格,略显啰嗦,这可以从两个方面评价,虽然絮叨让人烦,但也有好的一面,加深了读者的理解和记忆,毕竟波澜壮阔的古希腊罗马史诗中所包含的人名地名等容易让人忘记,不断重复则让你我持续读下去。 读史让人明鉴,读外国史则让人开拓视野摆脱狭隘,而读古希腊罗马史则让人一窥西方的起源,和我们截然不同的政治经济文化社会等等等一切,进而以更宽容的心态去试着理解这个世界。