听时代在唱歌系列纪录片之一唱自己的歌The Golden Era of Taiwanese Pop Music: Sing Our Own Songs
“我们为什么不唱自己的歌？”1976年的淡大礼堂，李双泽对着台下来听西洋歌的听众问出的这个问句，唤起了台湾流行音乐产业数十年繁花盛开的盛世。本片引用大量珍贵史料与经典歌曲，遍寻历史中每个转折的关键人物
点击下方按钮开始播放
观众评论
不同的女子，不同的人生。 最喜欢杨绛先生，一生淡泊名利，专于治学，与钱钟书先生神仙眷侣，风雨同舟。
因为六小龄童恶意刷一星的真是群白痴！因为对一个演员的厌恶无视剧组付出的努力，某些六学家玩梗玩到神志不清
被正妻小妾的情谊感动 败家子何德何能啊
国共两党是一根藤上结的两个瓜，国民党党史对于当代政治仍具有很强的警示与借鉴意义。
生活中的点点小事，让人看到了生活的不易，也让人看到了和睦相处的其乐融融……
围绕提问而展开的思考方法，沟通方法，工作方法。最终都回到了自我，初心，发现自我，洞察自我，坚持初心。面向未来做一个有能力靠自己发现问题，找到答案，解决问题的人
真是不简单，把这么短的一段时间创作成如此丰满的一部书，每一个人物的刻画都如此深刻，姜超林，田立业，刘意如，金华，胡今秋，周二两，这几个给人的印象最深，虽然名字记得不是很准。
《听时代在唱歌系列纪录片之一唱自己的歌The Golden Era of Taiwanese Pop Music: Sing Our Own Songs》读后感——黄德建 本剧期望值很高，实际读了一段时间下来感觉一般，应该是整体脉络不够清晰，阐述观点不是很直观，亦或是编剧境界比较高深。本剧编剧通过实际发生的例子，从5个方面阐述了世界变化的不确定性。未来错综复杂的环境下，世界变化是不确定性的，没有办法预测，基于此种背景，我们需要打造出自己团队的韧性，进行信息共享，对一线小团队赋能，从而做到无论我们身处何种环境下，都能够轻松应对，立于不败之地。 赋能并不能简单地等同于授权，编剧阐述赋能的目的是打造应对不确定的敏捷团队。赋能就是去中心化，充分的权力下放，前提条件让各团体形成信息共享、相互之间联动起来，而不是各自为政；去中心化不等于不需要领导，相反领导的作用比以前更大。当今时代不再仅仅是复杂二字可以形容的，而是错中复杂！为了应对错中复杂的情况，传统的按部就班式的方法已经不能应对。面对复杂的流程，面对不确定性的时候，团队成员互相信任，在危机关头，积极主动的进行处理，而不能按照流程进行一点点梳理，否则会措施良机，导致失败发生。敏捷的前提是质量的保证，如果质量没了保证那我们宁要不敏捷！敏捷的前提是信息的充分沟通，让团队理解这个需求的前因后果！当我们拥有了有效的沟通机制，我们的效率将会大大提升。 “一个人可以走得快，一群人才能走的远”。不论在一个小团队还是大团队，都必须个人能力最大发挥，同时短板找优秀的同事合作，更好的赋能，更好的实现团队协作，一起精进，一起筑梦！
在迷茫无助时.就想起这部剧.是一本值得我反复观看的剧集!👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
有格局的书，不片面，细致入微，例子鲜活，适合管理者观看的一本剧。
《听时代在唱歌系列纪录片之一唱自己的歌The Golden Era of Taiwanese Pop Music: Sing Our Own Songs》编剧侯季然（1611~1680），清代初期著名戏曲家、学者，江苏如皋人，祖籍浙江兰溪，原名仙侣，字谪凡，号天徒。中年改名侯季然，字笠鸿，号笠翁。本剧是他仿照清代学者车万育的《听时代在唱歌系列纪录片之一唱自己的歌The Golden Era of Taiwanese Pop Music: Sing Our Own Songs》编写的。