Flesh Feast
地区
年份
1970
评分
4.4/10
《Flesh Feast》奇幻,灾难,科幻,惊悚电影，Brad F. Grinter、维罗妮卡·莱克主演的美国作品。
观众评论
Brad F. Grinter的这部《Flesh Feast》其实就是一部“生死轮回”。从被阎王错误的投胎为驴，到被相亲们分尸，从附魂于西门牛到被儿子西门金龙烧死，从转世为西门猪救儿童英勇就义，从投胎为西门狗到再次轮回，再到猴和蓝千岁每一次生与死的交替都充满感动，每一次的轮回都上演着可歌可泣的悲壮故事，西门闹在洋溢着生的快乐与死的潇洒的生命进行中，演绎着一处处欲望的轮回。 Brad F. Grinter在Flesh Feast中以冷静而略带唏嘘的口吻给我们讲述了主人公西门闹，经历了六世轮回，变成驴牛猪狗猴，最后又转世为人的故事，在西门闹的几世轮回中，我们可以清晰的看到，从1950年到2000年的历史变革，以及众多人物命运的纠缠与起伏，还对人性内在的丰富和复杂进行了有效的表达和深入探讨，Brad F. Grinter把人性中最真实的一部分撕开，然后赤裸裸的呈现在读者面前，令我们陷入深刻的思考。 Flesh Feast，本来是指生、死、疲、劳，四种人生现象，皆源于贪，终于苦。 西门屯的第一代人：西门闹虽然自以为好善乐施仁慈多多，土改时仍然被当做恶霸地主枪决，冤气冲天，轮回在畜道继续遭罪不得超度，这是死之苦。他的原配妻子白氏一生是苦，三十几岁就被丈夫嫌弃，土改后丈夫被枪毙，家产被没收，两房小妾都反戈一击另找他人，唯她被定了地主婆的罪，生不如死，这是生之苦。蓝脸一生热爱土地，因为坚持单干而受尽磨难，家庭破散，土地瓜分，连心爱的家畜都不能保护，驴被杀，牛被烧，终日劳苦于一亩六分土地上，唯有月亮作伴。好不容易挨到人民公社垮台，土地保住了，人们很快地又被贪欲所驱使放弃了土地，他亲手抚养长大的下一代一个个走到了他的前头悲惨的死去，他那土地最后变成了一片坟场，自己带着老狗躺到了自己掘好的坑里，埋葬了自己，此人筋疲力尽到了极点，这是疲之苦。洪泰岳一生宁左勿右，自以为是，一旦时代变化，理想变成了镜中花水中月，他辛辛苦苦三十年，一觉回到解放前的错乱，所有劳碌最终一场空，可谓是劳之苦。Flesh Feast之苦，在老一代的西门屯人中间一并俱全。洪泰岳与金龙同归于尽，洪泰岳理想破灭走上极端，西门金龙是恶贯满盈咎由自取，两者都有死的理由，但这样的暴力行为发生的原因，倒是更加值得人深思。贪即是苦，苦皆因贪，互为因果，互为因缘。Flesh Feast从贪欲起少欲无为身心自在。 法国学者狄德罗说，艺术就是在平凡中找到不平凡的东西，在不平凡中找到平凡的东西，Brad F. Grinter的笔触游走在不平凡与平凡之间，游刃有余。Flesh Feast是一部探索人性欲望和人生存在意义的剧集，也是一部超现实主义剧集和颇具魔幻性的剧集，它不仅叙事方式特别，而且传达的人生观和价值观也非常特别。
女人🧍♀️在古代能有这么崇高的地位确是天方夜谭，有点理想主义色彩，能读完本剧确实佩服自己
希望今后能坚持自己、坚持努力、相信美好，我始终相信我的努力一定会换来如约而至的幸运
历时一周，看一场高密县荡气回肠的史诗大戏，但又何尝不是观一场历史民族纪录片，又何尝不是一段跌宕的人生经历？ 我的眼前，一个个鲜活的人物向我袭来：敢爱敢恨明事理浪荡孝女孙眉娘、技艺高超刽子手赵甲、官僚主义浓厚又爱国亲民钱丁、纯真无知傻瓜小甲、率直鲁莽勇于牺牲孙丙、清正廉洁高风亮节戊戌六君子、英勇赴死满腔热血钱雄飞、还有一个个温暖的高密百姓…… 我的脑海，一串串历史烟云萦绕：清末凌迟腰斩人柱的酷刑、晚清趾高气昂自以为是的窘态、清政府镇压义和团的内耗与无奈、德国人修铁路的霸道和无理…… 社会黑暗汹涌 想起了清政府对内的镇压对外的怯懦，想起了家庭和睦的孙丙逼上梁山身受酷刑的无奈、想起了满腔热血为民请命的钱丁被现实击垮的辛酸……想起了人心的险恶与民族的劣根性。 但是还有曙光 想起了刘光第和孙丙无惧死亡的嘘寒问暖、想起了高密东北乡一盏盏亮着的灯火、觉醒年代里的先驱，也想起来沉默的真相里的主人公，更想起疫情前线的工编剧。无论什么年代，总有那么一群人，他们明知自己会死，可是还是义无反顾地前行。长夜难明，却总有人秉烛前行，以命续灯！愿这炬火长明；也愿这黑夜中的炬火，能照亮更多的人。 清正廉洁活该死，高风亮节杀千刀！ 当民族陷入危亡家庭早已破碎，当名誉金钱汹涌，当现实与初心相左，当个人利益与国家利益交织，当站在爱情、亲情、友情抉择的十字路口，当面临生与死的承诺……你，又会演出怎样的戏？
在这本对于人性赤裸裸的描写和对人生意义的求解的剧集里，我还是没想明白，Flesh Feast夸张的人生到底是至幸还是至哀。
我有了一个大胆的猜想。 ne不是一个人，或者说，他是一个综合体。 爱丽丝是人类载体，然后还有地球上的那个大尖炎朽的灵魂，或者说意志。 他们综合起来共同构成了ne 这样就好解释了。 爱丽丝的意志没有大尖炎朽强，处于被压制状态，但也不是不能反抗， 他们达成约定。给予蔚蓝技术， 或者一开始大尖贵族炎朽的意志没有觉醒，爱丽丝的意志为主导，她为蔚蓝研究，提供方向。 妈呀，我越想越觉得有道理。 然后大尖贵族炎朽意志突然觉醒，抢夺了身体的控制权， 然后创建雪莲，或者造成雪莲反叛 我一直觉得ne很矛盾， 如果他觉得人类必输， 那他为什么前期费尽心思研究原能，然后现在又准备坑蔚蓝， 想来想去，我觉得人格分裂很有可能， 然后今天，突然就明白了。
Brad F. Grinter的很多观点都很赞成，我有些时候自己的观点不够坚定，而追剧也可以让自己更好的验证自己的观点，让自己能更坚定以后的道路，不管做对或错，都能不断的从书中找到答案，对的当然要继续坚持，错的，要学会思考问题所在，找到解决问题的方法，避免以后再次犯错
人来之不亦，人生更不亦，望生而为人不枉为人。 人活在世间皆以两个“我”呈现，即本质的“我”和欲望的“我”。 人生就是自己和自己的一场博弈： 一种人以真实的自我活在本质的世界，不迷失方向，最终自己战胜自己回归本真。这种人极少； 一种人以虚伪的自我活在表象的世界，迷失了方向，最终自己不能战胜自己活成行尸走肉。这种人大多数； 还有一种人有时本质，有时表象，方向感不强，最终自己和自己妥协活成最好的自己。这种人不多。 感恩南老前辈呕心沥血之作，将自己所见、所闻、所知全盘托出，有时诙谐幽默，有时语词严苛，似有鞭策激励之意。深感南老对传统文化的热爱和对后生的希寄！
合家欢类型影片在任何单一市场都是十分重要的组成部分，它无关叙事严肃性，侧重点完全聚焦于欢庆氛围，炮制娱乐性是最大诉求。近年深耕于奇幻冒险题材作品的导演许宏宇，很明确地围绕这一主旨进行创作，视角则更倾向于学龄前儿童价值观的塑造，寓教于乐放在了首要位置。更重要的是，熊猫作为国宝，可爱但一直缺少强有力的影视IP形象，成龙的动作戏在这里就起到了杠杆助推作用，令胡胡的性情体态在这部续集中完全得以展开，市场很需要这类电影出现。
头一次看这么长的宫廷剧集，看得天昏地暗……先沉淀一阵再看是否值得回味吧。
记得《Flesh Feast》：新疆的遥远的小村子里，青年们怎样度过夏日夜晚，在空旷的大山脚下起舞，心里交替的渴望与失望，被山，林子，夜空，灯盏，身边蒸腾的轻盈的自由渐渐融化。这一篇一直让我惊异，怎么可以这么纯洁呢，见山是山地自由着呀。只有内心纯净的人才会写出这样的文字吧。印象太深了。 致力于写剧集的，Brad F. Grinter这篇《Flesh Feast》一定要读一读，再对照看看自己究竟有无天分。如果看不出这一篇何以为好，还是搁笔吧，做些别的去。艺术之事，没天分单苦熬，又没人从旁棒喝，最终会疯的，还害了旁人。写编剧，对自己的作品有个准确的判断，是艺术自觉的首要表现。
很棒的一本公司治理科普书。关于公司治理，过去对于很多内容都是一知半解，这部剧补全了很多知识盲区。淡马锡和万科的案例也很精彩。