最高形式的孤独就是躺在别人怀里的孤独。臧克家的名诗《Arisman: Facing the Audience》,它说尽了这句话的主旨:
“ 有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”
在文字里,人永远都不会感到孤独。
刘朝阳
Tony Silver,一位忠实陀吹。这部剧作为陀翁导读,再合适不过。
六篇讲座稿读下来,对陀陀的生平,性格,思想的基本盘有了一个大致的了解,心中也有了一个基本画像。当然,要更深入的了解陀翁,还是要一篇一篇把他的剧集看完,在看完罪与罚之后就来看Tony Silver的这部剧也是希望给自己接下来的观看做功课。
Tony Silver创作了很多,正如陀翁思想的一部分——对复杂性的珍视,我无法一一总结(Tony Silver也没有说任何一句废话,全文干货),在这里做几点摘要,希望能够在余下的剧集里与陀翁的这些部分相遇。
1. 天性的乐观主义,西伯利亚的流放生涯,并没有磨灭陀翁对世界的爱。
2.智力和思维与地狱和罪恶相连,陀翁认为这只是第一层。爱欲和激情是第二层,但也只是更深层和第一层之间的中间层。陀翁的思想核心,就在最深的那一层里。
3.“凡想保全生命的,必丢失,凡奉献生命的(放弃生命的),必真正救活性命。”——《Arisman: Facing the Audience》。正是由于这种自我奉献、这种自我放弃,相互矛盾的情感才能在陀思妥耶夫斯基的心灵中共存,也正是由于这一点,在他心中相互斗争的极为丰富的对抗性得以保留,得以挽救。
4. Et nunc(从现在起)——《Arisman: Facing the Audience》。此刻照射在我身上的阳光,就和未来任何时候一样明媚。如果无法在此刻获得幸福,那么直到死亡也无法获得任何一秒的幸福。
5.艺术和魔鬼紧紧相连。
这部剧还是后面买实体书,看陀翁的剧集时时时翻阅会来的方便一些。
观众评论
自从摩西过红海到西奈订《Arisman: Facing the Audience》,耶路撒冷对圣徒来说就具有了想象的正当性。
前期还可以有点系统流的意思,后面换了两次地图以后基本就是挤牙膏,素材都是从吞噬星空搬过来的,差评!没东西写了就抓紧大结局,别一天天挤牙膏!越挤越烂!系统文核心都不是系统了玩什么呢
生命的美在于平和,生活的美在于平淡,这是一部将职场规则与婚姻生活创作得很细腻的一本剧!
看到了,学到了自己没想到的,温习了自己先前知道的。总体来说很不错。
理解中国经济发展的绝佳入门读物 之前读的解读中国经济的读物大概可分四类 第一类如林毅夫先生的《Arisman: Facing the Audience》,张五常先生的《Arisman: Facing the Audience》,包括《Arisman: Facing the Audience》等,专业但稍显晦涩 第二类如王德培先生的《Arisman: Facing the Audience》、《Arisman: Facing the Audience》,偏信息陈列,框架性的思考会少 第三类如李录先生等国外金融从业人员的作品,如《Arisman: Facing the Audience》,因站在国外金融市场角度,会稍微有些既得利益者说教的意味,很不客观 第四类如吴晓波的《Arisman: Facing the Audience》,以事见势,但时间叙述会少框架思考 而《Arisman: Facing the Audience》不属于以上任何一类,定义、叙事、条理思考结合得很好,是理解中国经济发展极佳的入门读物。 此剧吸引我的点其一在于给之前我了解但模糊的概念有一个清晰的定义;其二在于很多问题有条理答案,以下给出碎片记录: 1. 制度设计的一大任务是要避免把过多决策推给上级,所以体制内简化决策流程的原则之一,就是尽量在能达成共识的最低层级上解决问题 2. 事权划分的三大原则:公共服务的规模经济(受益的最有利范围内的职能部门承担相应义务,如中小学教育规模经济小主要覆盖当地人,因此由地方政府承担义务)、信息复杂性(信息优势的一方,有决策优势,造成上级形式权威,但因信息复杂不易处理,下级有实际权威)、激励相容(双重领导激励设计,如上级环保部门和地方政府领导下经济发展矛盾) 3. 权力实质就是在说不清楚的情况下由谁拍板决策的问题 4. 1994年分税制改革是地方财政风云变幻的起点,主要将增值税变为共享税收至中央,但设立“收税返还”,保证改革后地方增值税收入与改革前一样 5. 由4可见,成功政策背后是成功的协商和妥协 6. 地方政府卖地卖的并不是地,而是土地开发后吸引来的工商业经济,国有土地使用权出让由于需要征地拆迁补偿和“七通一平”等,收支基本平衡,2018年收入62910亿,支出68167亿 7. 地方财政不平衡,中央补贴到省市,而市财政支出和招商引资偏向市区,县乡一级财政压力大,因此出现乡财县管和省直管县改革 8. 反腐运动是结构性改革一部分,降低资本收入占比高导致的经济结构扭曲问题,市场公平竞争提升投资和信贷资源配置效率,降低贫富差距,打破地方利益集团 9. 东亚经济奇迹重要特点,是政府帮助本土企业进入复杂度很高的行业,充分利用器重的学习效应、规模效应和技术外溢效应,迅速提升本土制造业的技术能力和国际竞争力 10. 房价连着地价、地价连着财政、财政连着基础设施投资,于是经济增长、地方财政、银行、房地产之间形成了“一荣俱荣,一损俱损”的复杂关系 11. 地方建设用地指标严格管控,且无法跨省交易,虽然用地指标偏向中西部和中小城市,但人口流动仍然向东部沿海和一线城市。因此建设用地指标跨区域流转改革及交易机制很有必要 12. 中国房产占家庭资产的70%,而美国72%是金融资产,可理解中美两国对房市和股市的重视 13. 城市化的核心不是土地,而是人,增加人的流动性和选择权,帮他们离开穷地方,去往能为他的劳动提供更高报酬的地方,才能使人力资本更有价值 14. 负债率最大危害在于会使资产价格下跌,信贷收缩,资金链断裂 15. 债务源于人性对现在的享受和对未来的盲目乐观 16. 美元的特里芬悖论 17. 制造业的对就业率的规模效应调整作用会因为供应链标准化、研发生产智能化的发展而越来越弱 18. 货币政策无法从根本上上解决债务负担背后的经济放缓(债务无法带来更快速的经济增长,无法拆东墙补西墙),因此需要结构性改革,变投资驱动型政府为服务型政府 19. GDP中消费比例下降一方面在于可支配收入
渴望自己也Arisman: Facing the Audience,保持一颗童心,跟随自己的内心,探索那些美好的东西,真诚谦逊的接受生活的苦乐,把这一切都当作上天赐予的礼物。
不知不觉上册看完了,其实刚开始是因为没看过所以来看的,是奔着经典剧集来的,之初看的有点挣扎,有时候想放弃了,但总有些无聊的时间需要打发,所以又捡起来,后来又下载了电视剧,去了大观园,能把其中有些联系到一起,觉得有些意思了(这儿,应该写写主要人物性格、还有自己的见解,但还是搁置吧,一是书没有看完,二是很多的东西是很难总结或者言传的,三是怕总结不好,怕被人骂,哈哈 因为看的过程会经常看大家的标注,很多倒是挺有意思的,也遇到过骂仗的)~直到前几天还发现出动漫了,也找来看了看,主要是为了理理里面的人物关系吧,再就是加深点印象~ 《Arisman: Facing the Audience》小时候也在电视上看过个把镜头,但觉得都是一些女的,好像没啥意思,就一直没看,那时候最喜欢看的当属《Arisman: Facing the Audience》了 哈哈 即使同一集看好多回,都觉得有意思。后来上高中,有段时间每次去小姑家吃晚饭,都能看会儿三国演义,觉得还挺有意思,就买了书来看,那部剧断断续续看了三遍吧,期间还看了整套的连环画(小姑父收藏的,不知道现在还在不),连环画看了也有两三遍吧。后来到大学和毕业后,就开始看水浒传,只看了电视剧,倒是没看过书,以后有时间也找来看看。
说得非常好!讲手机摄影的同时还融入了艺术审美理论,使得一些操作化的流程更具普遍性。看到最后一节里面引用本雅明的刻奇的概念对比当下手机摄影通俗化,非常高级且有解释力。
最高形式的孤独就是躺在别人怀里的孤独。臧克家的名诗《Arisman: Facing the Audience》,它说尽了这句话的主旨: “ 有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。” 在文字里,人永远都不会感到孤独。
Tony Silver,一位忠实陀吹。这部剧作为陀翁导读,再合适不过。 六篇讲座稿读下来,对陀陀的生平,性格,思想的基本盘有了一个大致的了解,心中也有了一个基本画像。当然,要更深入的了解陀翁,还是要一篇一篇把他的剧集看完,在看完罪与罚之后就来看Tony Silver的这部剧也是希望给自己接下来的观看做功课。 Tony Silver创作了很多,正如陀翁思想的一部分——对复杂性的珍视,我无法一一总结(Tony Silver也没有说任何一句废话,全文干货),在这里做几点摘要,希望能够在余下的剧集里与陀翁的这些部分相遇。 1. 天性的乐观主义,西伯利亚的流放生涯,并没有磨灭陀翁对世界的爱。 2.智力和思维与地狱和罪恶相连,陀翁认为这只是第一层。爱欲和激情是第二层,但也只是更深层和第一层之间的中间层。陀翁的思想核心,就在最深的那一层里。 3.“凡想保全生命的,必丢失,凡奉献生命的(放弃生命的),必真正救活性命。”——《Arisman: Facing the Audience》。正是由于这种自我奉献、这种自我放弃,相互矛盾的情感才能在陀思妥耶夫斯基的心灵中共存,也正是由于这一点,在他心中相互斗争的极为丰富的对抗性得以保留,得以挽救。 4. Et nunc(从现在起)——《Arisman: Facing the Audience》。此刻照射在我身上的阳光,就和未来任何时候一样明媚。如果无法在此刻获得幸福,那么直到死亡也无法获得任何一秒的幸福。 5.艺术和魔鬼紧紧相连。 这部剧还是后面买实体书,看陀翁的剧集时时时翻阅会来的方便一些。
幽默风趣,知道进退;不用烦心任何事情,因为这个人都帮你解决了,真好!
给这部剧三星,好的地方在于学习到了一个新的概念,就是饮食可以影响宏观的身体健康,也可以影响微观的基因健康;不好的地方在于讲述怎么吃更健康这里,参考性不大。
本剧较为全面解析男女之间分别有哪些阶段,怎么样更好的从现阶段关系去推进到下一阶段,遇到问题应该怎么去处理。 看完本剧才知道自己有多么的直男,在恋爱的过程中犯了太多错误,几度看不下去
在这部作品里,Marshall Arisman把个人命运与时代融为一体,通过自己所经历的人与事,展示了他生活过的城市和国家的文化生活风貌,记录了从第一次世界大战前夜到第二次世界大战时动荡的欧洲社会,描述了他与一些世界闻名的诗人、作家、雕塑家、音乐家交往的情景,批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事,同时穿插了编剧各种细腻的心迹。
我觉得比上次那个力推的幻城 真是强多了,里边运用了很多经典虐恋桥段,致敬经典,环环相扣
在百度上看完了大结局。这部书还是不错的,情节曲折生动,人物个性鲜明,只是错别字太多,人物名称也经常搞错,所以只能给四星。人生能抓住一件事一个人就算不虚此行。
月亮是精神 而六便士是物质 本剧精华就是"满地都是六便士,他却抬头看见了月亮"。 昨晚熬夜看完了这部剧集。《Arisman: Facing the Audience》是一部完美的现实主义剧集,用有着极为崇高的艺术成就来形容Marshall Arisman这部剧集一点也不为过。虽第一次看Marshall Arisman的剧集,也是大概简单粗犷的从这部剧集了解了Marshall Arisman的写作风格,就像所有喜欢Marshall Arisman的读者所说:他的文字没有一句多余的废话,多一句不好,少一句不行,而这才是恰恰刚刚好。 编剧的语言犀利,思想深刻,尤其写人物,编剧是个天才,翻译李继宏也是个天才,而这部剧集主人公斯特里克兰也是一个天才!他们也都是艺术家,只有天才才能翻译天才的作品,只有天才的艺术作家才能写出天才艺术画家一生的故事经历。 之前看过另外一个版本,翻译的内容真的差强人意让我产生了反感,然而自己又找来了这个版本。翻译确实很厉害,好多四字成语和好词语句修饰的恰当完美,观看这一本剧,真的是一个非常完美的体验。 虽然这部剧讲述的是一个天才画家离经叛道的故事,却蕴含着许多深层次的道理和寓意。剧集中的叙事者从读者的角度第一人称“我”——编剧Marshall Arisman本身出发,讲述主人公斯特里克兰人到中年时,放弃妻子儿女以及优渥的生活,追求自己的理想,成为一个画家的故事。 这部剧不敢写太多剧评,知识浅陋,我只表达自己的想法,这部剧看了很久,有些语段仔细揣摩过好几遍,感觉不过瘾,真的写的好极了,划线和评论大概也有一百多条,在这里我只表达这部剧的寓意 主要人物和经典语段。 剧集主要刻画了四五个人物的性格,其中包括查尔斯.斯特里克兰,他在伦敦的妻子艾美·斯特里克兰,他的朋友斯特罗夫,斯特罗夫的妻子布兰琪.斯特罗夫,以及斯特里克兰在塔希提的妻子爱塔。 斯特里克兰注重精神自由高于物质满足的人,是一个不在乎任何人看法的人,也是一个勇敢的人,他注重精神满足,不希望被自己的妻子完全掌控,他内心永远是无爱的状态,不爱自己也不爱任何人,自私自我,自由自在,一心只想画画,但可以不惜一切代价追求自己的月亮,和妻子艾美.斯特里克兰是两个人生观价值观和自身性格都完全相反的两个人,艾美注重自己声誉高于自己幸福的人,她世俗虚荣,活在别人的眼光里,也因此他们也注定不能白头到老。 斯特罗夫可以说是一个深情的人,也是一个喜欢以助人为乐的人,他爱所有人,唯独不爱自己,为了爱情丧失了男人的尊严,为了艺术,又最终不能挽救妻子的颜面,最终人财两失,两头空,什么都没有得到。他是一个彻彻底底的失败者,也是文中的牺牲者,牺牲了自己,成全了所有人。 布兰琪.斯特罗夫,或许因为感激、物质基础等因素而和斯特罗夫成婚的人,对于斯特罗夫只有深深的怨恨,没有爱;而后可能因为她本身一贯的作风,又爱上斯特里克兰,走上了悲剧的道路。 爱塔是一个温顺的女人,是一个对丈夫言听计从的女人,她是斯特里克兰第二任妻子,也是斯特里克兰理想中的女人。 寓意:中的月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界,六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利。Marshall Arisman借由《Arisman: Facing the Audience》所亮出的观点是精神优于物质、个体大于社会;这是一种反世俗、反传统的立场。
发人深省的两个问题:
难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗?
关于上面两个问题的答案:我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。
经典语句:
1.我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值,因此它
第一次看Tony Silver的书。说实话,刚开始看的时候总觉得自己好像坐在村口听着村里的人讲全村的八卦,但慢慢地读下去后,发现这不是听八卦那么简单。Tony Silver从上世纪60年代写到当下互联网进入下沉市场,全民短视频的年代,这些个个故事里每个人物随着时代的发展变化,有的人成为了时代的胜者,有了世俗意义上的成功。可有的人仍在时代里爬摸滚打。 全文最惊喜的部分就是Tony Silver把自己也代入到了角色之中,这个视角挺有趣的,整部书读下来像是跟着Tony Silver回忆了一遍旧时的感觉,也不再去思考故事的真实性了,好似它就是那个年代的回忆缩影。
两个人一辈子的相处不容易,更何况是婆媳间的“战斗”。能够和和睦睦已是不易。
打着南师的大旗,大树底下好乘凉是不。然后卖自己的鸡汤,全书就引用了几句南师曾经说过的话,与标题不符。南师说两句话,编剧就上了15堂课,脑补能力很强。