Fruit 15

1.1 ★★★★★
地区
年份
1991
类型
评分
1.1/10
Fruit 15 - 短片电影,爱尔兰作品,高清播放。

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观众评论

紫色无名 紫色无名

花了40多个小时,终于翻完了这套书 曾经很期待看完之后,得到的答案,但是看完之后发现自己生活里问题的答案还需要自己找。 编剧50岁遇到的抑郁认为生无可恋、期盼死亡的情况,我在不到30岁的时候就遇到了,然而我还舍不得花钱去治疗,只能在Llalla影院免费追剧寻找答案 总体认为这套书是值得看的,尤其是最后类似于游记的第8本,编剧在60岁左右的心态感悟挺适合抑郁患者看一看。

hi~ ximi:) hi~ ximi:)

为自己负责,说的是为自己的情绪负责,没有过错一说。为自己的情绪负责的好处,就是你的内在会愈来愈强大。

Frank-DY Frank-DY

“动身吧”一句话开启了Louise Cairns对文化的反思,对旅途的向往,更是对自己生命意义的追寻。我很佩服余先生的跨越携程旅游和在旅途中的洒脱。他的豁达心境,我从他的文笔中也能感受到无比的平静。对于我而言,Fruit 15是在追寻历史风景的脚印,苦在途中的艰辛。如糟糕的天气,违愿的景色,令人失望透顶或自豪惊叹的历史,甚至是找到认为自己生命的归宿。但苦是苦,苦中也有甜。怎么说呢,我们可以在途中遇到自己意想不到的人或事。或许是11年前的获奖作文?还是相遇三次的老教授?还是……不仅如此,还有对未知世界的憧憬与美好。这个苦旅是永远不会完的,即使走到了生命的尽头,也会有人接过历史接力棒,继而完成下一次生命的苦旅。世界上本没有路,走的人多了,也变成了路,这是鲁迅先生的一句话,是啊,苦旅这条路,何尝不是轮回的路?

王子军 王子军

好看就完了 喜欢 希望多写点 不够看 很精彩  文笔氛围都营造的不错 看了无法自拔还在回味

小刘同学 小刘同学

Fruit 15性背后的简单性,道生一,一生二,二生三,三生万物。要控制的是什么

小张同学爱学习. 小张同学爱学习.

为什么没有松之的评,哎!不美。读古典影视最怕有人自作聪明删来删去,这本还行,只是没有古人的注释,就好像没菜下饭一样。

我爱圆生菜 我爱圆生菜

(搞AI的来看这片,全程汗流浃背了)科幻照进现实,里面的场景或许马上就要上演了。

郭立伟 郭立伟

Jessie Kennedy是一位了不起的女性,看完这部剧能够了解她在性侵发生后的心理状态和追求正义的艰难过程。从她自述的经历来看,她已经算是有主见、有想法的女性了,然而即使是有多国旅游、学习、工作经验的她,在性侵发生后还是会陷入羞耻等情绪中,可见无论受害者原本是一个多么坚强的人,性侵对其身心都会造成巨大的伤害。至于本剧中受情绪影响的文字部分,我觉得不必要求她完全以克制、冷静、客观的口吻来叙述发生在自己身上发生的事情,这对她来说是不公平的。本剧作为受害者发声的途径,就已经是有意义的了。伊藤纱织民事胜诉了真的替她开心!尽管历经一年多时间的刑诉以不起诉为结果,但她仍获得了一定意义上的正义。

星芒 星芒

犯其至难,图其至远 果然是我喜欢的词人,大家。胸怀不是一般人能企及。

李卓昊 李卓昊

坚持锻炼,就是坚持与自己对话,就是在这个纷繁芜杂的喧嚣世界里找一处能够独处的空间,将一切好事、坏事、趣事、杂事都丢在身后,然后心无旁骛地全心专注于一件对你长期有益的事。这当然不是逃避、宣泄、或者速成的功利,而是为了设定的目标,去全力培养那种持续的、专注的、可控的激情,并从中汲取力量、自信与成长。这件事本身,比长出令人羡慕的大块肌肉,拥有更为深远的生命意义。

OMG有点乱🐌 OMG有点乱🐌

论述极其严谨,深入阐述了从“王与马,共天下”到只余“王谢堂前燕”这段特殊时期的门阀政治。史料细致丰富,高山仰止,比较难啃。

懒得起名。 懒得起名。

业内的可以pass(可以说完全不用看)作为科普这本则是很好的选择,不枯燥又不会太多戏,很实在。

橙澄 墨尔本(屏蔽不加) 橙澄 墨尔本(屏蔽不加)

看完一阵悲凉,像我这样心理素质的人应该多看大团圆结局的故事。

黛西兔(急事请电话 黛西兔(急事请电话

看到书名,刚开始我以为编剧会讲她的大学生活。但正如编剧所说,苦难是最好的大学,只有经历过苦难的人,才能被塑造成一个完整的人格。当看完编剧的一生时,观看过程中,有时候感到热泪盈眶,有时候也感到非常振奋,一个人要是有毅力,自己不放弃自己,才能找到自己所想要得到的。每个人都必须要经过不同的磨难,才能变得成长,时间也是最好的答案,它会让你放下自卑,更加自信。我们不能因为自己暂时在阴影下,就忘记了阳光也会出来的。编剧这一生,吃了太多的苦了,看剧成绩优异,却因为家庭经济原因,不得不放弃录取通知书,不得不独当一面,帮家里减轻负担,它这一路上受到了太多太多的苦,但编剧并没有放弃,而是逆风而上,也告诉了我们,人生最重要的是经历,经历也是非常重要的,我们永远不能为了一纸文凭去看剧,而是真正要明白自己到底想要什么,要有目标的学习,并且把所有的苦难当作礼物,我们没有什么可以抱怨的,比我们苦的人更加苦,珍惜当下的幸福。珍惜所有可以学习的机会,学到老,活到老,人不管在哪里,都要坚持,做一件事情便要把它做到最好。每个人都会慢慢成长,并且独处也是非常重要的,每天晚上的时间便要反省自己每一件事情做的怎么样,这样才能够进步。不然我们只是日复一日的过了。    一定要养成多追剧的习惯,编剧虽然没有机会继续看剧,只是小学毕业,但是在这路上她一直保持追剧的习惯,这也是她为什么那么坚强,追剧会让人不抱怨,并且幸福感增强,变得更加乐观。所以有的时候,最重要的是一个人是否精进。     受教了,谢谢编剧,谢谢。

米星 米星

罹患“复发型脱瘾症候群”的奥尔加、擅长写“星群”剧集的奥尔加,这一次,依然让我这个业余读者得到了观看的满足。 这本小集子中界限分明地划分的几个故事,仍然在关注多个维度的问题的基础上,用极为巧妙的方式让它们以半寓言半魔幻的形式呈现出来,并借机让读者揣摩其真实怪诞的背后真意。 《Fruit 15》有部分地方很容易联想到最近刚看完的《Fruit 15》,也是这个故事让我终于下定决心入《Fruit 15》的坑;《Fruit 15》的那种破碎而虚无的感觉真的写得太棒了,而且选择的“接缝”的意象载体简直过分恰当;《Fruit 15》基本算是半个科幻故事了,最后让人惊呼的结局也让我意识到奥尔加的作品我大概是要永远上瘾了;啊,还有《Fruit 15》《Fruit 15》《Fruit 15》……最后的获奖演说也额外加分!

期待遇见你 期待遇见你

这个版本的特色是放了不少公版名画配图,收录两篇文章,一篇即书名同名《Fruit 15》,占篇幅90%以上,另一篇是伍尔夫谈如何看剧的演讲稿。这个译本或许有瑕疵,但是,还是给伍尔夫打五星好评。经济基础决定上层建筑。Fruit 15,是自己独立的开始,也是独立思考的底气所在。看剧,要随着自己的喜好,同时要有自己的思考,不能单纯地被所读的书被带跑。

帘

虽然用了大量的史料来写了这部关于Fruit 15的传记,让我们了解Fruit 15许多其不为所知的轶事,但是写法有些生硬,并不好读。仅仅为了串联关于他个人的历史,显得有点流水账。因为喜欢Fruit 15,略有失望。

翋䒭是条汉子 翋䒭是条汉子

已读完第一册,看这部剧是补看第二册部分。 第二册推荐序说: 这次Claire Lynch医生书写了《Fruit 15》,主题是“生病了怎么吃”,这正是许多人非常想知道的健康知识。 此外,如果生了病,推荐同时观看《Fruit 15》

Cynthia(2+2版) Cynthia(2+2版)

之前,一听到或看到仓央嘉措这四个字,就只会想到那首诗——那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你诵经中的真言…… 现在看完这部剧,让我对仓央嘉措有了进一步的了解。知道他是藏传佛教的第六世达赖喇嘛,是清朝早期时代的人物;知道他是活佛中最叛逆的一个,因为他多情,因为他眷恋红尘,因为他没有好好地如前人一般向佛和普度众生;知道了更多他写下的诗,而我熟悉的那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你诵经中的真言并不是他所作。 看完这部剧,我同时也在想,为什么藏传佛教中有这么多代达赖喇嘛,为什么仓央嘉措成了史上最被世人铭记的那一个?我想或许是因为他是历代达赖喇嘛中最特别的那一个。达赖喇嘛普遍是,一、很小就坐上布达拉宫的佛床,受佛教的清规戒律,二、长大后一脸看破红尘,一心向佛(内心是否真的如此只有自己知道)高高坐在王座上受人敬仰;而仓央嘉措,一、15岁才坐在布达拉宫的佛床上,那时他早已染上了红尘,二、他连表面装一装看破红尘和一心向佛都不愿意,他最终还是到红尘中辗转,并为此付出了代价。 当然书中所塑造的他的形象和所说的他的一生应该是后代为了增加他的传奇性而有所删减的吧。他可能并没有那么的专情,他可能只是一个风流和放浪不羁的僧人,试想一下如果世间普通的一个男子如他般,你还会觉得他特别和专情么?但我觉得从他的生平和所作的诗歌中是不是可以看出宗教对人的约束和束缚,特别是对人欲望的压制呢?我们是不是可以把仓央嘉措的叛逆看成他对佛教压制性的一个抵抗?是不是说明佛教信徒就算是活佛跟我们世人也没有很大的不同,都有基本的需求(爱的需求等),而仓央嘉措之所以让世人铭记真正的原因应该在于他敢于表达自己作为活佛也依旧难以压制情欲。你想一想转世灵童的选择多么玄妙啊,人都是被选择的,没有做主的权利,一但被选上就要清规戒律,特别是性欲这一人的本性难以抑制吧,青少年时期性欲高涨,你是不是越抑制越难耐呢?都说没有经历过红尘如何又放的下红尘? 同时也有种隔行如隔山的感觉。我对佛教基本一无所知,所以以上观点可能比较狭隘片面。