Nachsaison
主演
地区
年份
1988
类型
评分
2.1/10
《Nachsaison》是一部精彩的其他作品，西德,奥地利出品，Wolfram Paulus、Albert Paulus主演。
观众评论
在小的时候，因为不喜欢追剧就喜欢看电视，因看电视挨了不少骂，但是屡教不改。 记得有很喜欢的一部电视剧叫《Nachsaison》，小鱼儿是真真一个小机灵鬼，花无缺却恰恰相反是一个温润如玉的礼貌公子，但是他们却能成为很好的朋友，直到后来才发现，他们俩竟然是亲兄弟。 剧里面的女子也是个个也让我记忆犹深。温柔善良的铁心兰，可爱跋扈的小仙女，医术高明又善良的苏樱，吓得我都不敢直眼看的江玉燕。每一个都让我记忆深刻，每一个都不敢忘。 可是因为小时候的兴趣取向，导致错过了原著。当十几年之后，打开书本再去回味的时候，才发现书里的小鱼儿却比电视里滑溜十几倍，他远远比记忆中复杂几十倍。他的质地却和花无缺无法言明的相似，这是电视剧中不曾明显的体现的。 比如小鱼儿在恶人岛长大，却无法掩盖他本善良的天性；而花无缺在无情无爱的移花宫长大，最后却偏偏比谁都多情。小鱼儿虽然调皮爱捉弄人，已经养成习惯，但他捉弄的确实都是些大奸大恶之人，哪怕最后知道杀夫仇人是谁，最后却选择了放过。让原本开始因为他不善待女孩有些厌弃他的心，慢慢觉得他其实只是未曾了解世事，未有人教他罢了。 但让我感触最深的就是，最厉害的两组人，移花宫两位宫主和“大侠燕南天”，用20多年练就一门武功，对于我来说简直就是神话，我从来没有这个耐性，就像编剧在最后所写的“燕南天孤独地站在山巅最高处，看来是那么寂寞，但他早已学会忍受寂寞——自古以来，无论谁想站在群山最高处，就得先学会如何忍受寂寞。山上并不止他一个人，但每个人都似乎距离他很遥远。”这样的寂寞我可能是耐不住了，果真我只适合做个普通人。
前三章读得爽哉，编剧看问题犀利，对许多社会现象的分析一针见血，抽丝剥茧的分析过程也极具逻辑性，收获颇丰。后三章比较平，有些重复的地方，也有些观点不那么认同。 随便码点感想吧： 现代社会对人的操控，本质上都是通过制造身份焦虑来实现的。在生产者社会中，“工作伦理”的规训使人们焦虑于没有身份，于是为了化解这种焦虑，人被符号化为其所从事的工作。在消费者社会中，经由“消费美学”的引导，人们的焦虑进一步升级为只有单一身份以及身份的高低，因而为了缓解焦虑，人又被标签化为其所购买的各种商品和体验。 其实无论“工作伦理”还是“消费美学”，都是人为创造出来的概念，而且从诞生之初就带着很强的目的性——前者为增加供给，后者为扩大需求。表面上看，似有些许不同，实则都服务于经济增长和财富扩张。由此，贫穷也被界定在一个狭窄而有失偏颇的范围里，即“失业者”或“不消费的人”。 国家福利体系在很长一段时间里被用于解决穷人带来的或可能带来的社会问题。起初还很奏效，毕竟它为匮乏时代培养了劳动力的后备军，然鹅随着生产力水平的提高，过剩时代下的穷人逐渐变成了无处安放的“冗余”人口。与此同时，社会对待穷人的态度也由原来的吸收同化，转变为后来的排斥拒绝。 如今，“新穷人”面临的困境也许比以往都复杂，因为尽管人类已经步入消费者社会，那曾在生产者社会下被创造出来的工作伦理却并没有退出历史舞台。当下的许多人，既背负着工作伦理的训诫，也无力摆脱消费主义的诱惑，找不到工作的真实动机，亦或者说这种动机被简单粗暴地导向了对消费无止境的欲望。于是，有人经济贫穷，有人意义贫穷，有人兼而有之。
“情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化”。评论写道 ：Wolfram Paulus先生的文字既有“近于痴”的怀乡之情，亦有“兼乎趣”的阅世之才，果然........
一直以来自己都是不求甚解的状态，也看过断断续续的很多红学家的版本，直到今年才看到周汝昌的点校本，昔人已去，治学态度却仍需我们学习。
舒服的家，无论大小 1整洁 美观 二八原则，看到二分藏八分，家里自然整洁多了。 2 收纳空间 100个登机箱，其实可以装很多。分类整理和收纳，空间看得见。
说服力是一个技术活，怎么说，说什么，怎样让人接受你的说话内容，就是你的沟通能力了。越学习，越知道自己的无知
喜欢一个人真的会遏制不住想为她做些什么，想搜罗世界上能够得到的所有好东西给她，也想让她快乐，一定会有这样一种强烈的愿望，而且真的是不求回报的。
感悟最深的是美国开国者的高瞻远瞩，三权分立制度形成制衡的社会政治框架，美国社会从政府到普通民众一直以来对宪法的尊重和对《Nachsaison》的坚守，哪怕付出鲜血的代价也毫不动摇。
北疆有个地方叫阿勒泰，那可真是个鲜为人知的「宝藏之地」啊，留在脑海里的记忆就像一树树落花纷乱飘零，无法用笔画勾勒，却想用文字诉说给你听~ ☃☃☃冰雪消融，草色遥看近却无，偏远处沙尘狂风乱作，摩托车骑行在茫茫一片的戈壁滩上。险象环生的征途中，是一抹玛瑙般的耀红燃起了生命的斗志。 💧💧💧大地上的神明啊，您一定看过滴水泉从无比高远之处，落下，轻轻敲打着万物的脉搏，终而汇入那苦寂的现实生活与美好纯真的传说中去。哦，那是滴答滴答流出来的泉水，那是一片狭小而坚定的沙漠绿洲🌵🌵，那更是阿勒泰的生命之源💦~ 漫步在积雪的沙丘之中，脚下的泥沙细腻而又温软，背阴的河岸下白雪皑皑，两人三狗一骆驼，还有比这更美丽的风景吗? 一起看奇迹再现吧 星空的明亮与大地的黑暗断然分割，一串串缤纷闪亮的火球，从筒子里蹦出，高高地冲向漆黑的空中，然后喷迸出一道道金波银浪，煞是美丽。 一个爱吐舌头的外婆😝 喜欢在撒谎做错事后露出她的“吐舌神功”，装怪耍淘的模样让人忍俊不禁~ 边捅橘边讲搞笑的八卦段子，洋溢着无穷的欢乐~ 而晚年的她孤独寂寞，与子女分开独自隐居，面对前来探望的娟子，终于忍不住内心的思念说：“我很想你，我天天想你”。泪眼酸红，想念那些能毫不避讳地对你表达想念的日子，因为你是我的娟宝，我要扮成最可爱的样子让你开心，你知道吗？ 姑娘舞动裙欢悦 篝火星燃醉月色 与童话中的灰姑娘必须在午夜十二点离开舞会有所不同的是，乡村的舞会是在十二点半开始的，院子角落里篝火熊熊，塔尼木别克弹着电子琴，麦西拉拨动着手风琴，年轻的姑娘们盛装出席，体态轻盈，热情奔放，拉起身边的舞伴，在悠扬婉转的琴声中，踮起脚尖，围着圆圈💃跳起了月亮舞、“黑走马”、三步四步的交际舞，音乐的节拍在夜色里律动，宛如心脏的律动，空气颤颤的，四肢轻轻的，似乎这四肢在每一个下一秒钟都会舞动起来，作出一个美好亮相的动作，再无限地伸展开去。 记忆里挥之不去的是歌声呀，美丽的衣裙呀，喜悦的交谈呀，还有宴席、舞步、角落里投过来的热烈的注视、牵手、一饮而尽后的眩晕、满地糖纸和瓜子壳、对下一支舞曲的猜测…… 在夏牧场最美的地方还有一场弹唱会在如火如荼地进行着，这是由被誉为“马背上的民族”的哈萨克族人组织的一场民间聚会活动，除了弹唱表演，还有叼羊呀，赛马呀，姑娘追呀，以及驯鹰、摔跤等多项民间体育竞赛。 [关于可可托海］ 它可不是一条大海的名字哦，它是神秘又美丽的边陲小镇，也是国家地质公园。“可可托海”在哈萨克语里，意思是“绿色的丛林”，蒙古语则是“蓝色的河湾”。啊，浪漫至极😍~ 翻山涉水寻木耳，得来全都费功夫 随后他们与日月相伴，逐水草而居，吸万物之灵气，尽得天地之精华。 浩荡的森林，深暗、阴潮、黏稠，凡是有生命的东西，都甘心遁身于阴影之中，安静、绝美、寂寞，携着秘密，屏着呼吸……使悬在野葡萄叶尖上的水珠能够静止几天不落，使几步之遥处传来的大棕熊奔跑的“踏踏”声一步步逼近时，会突然朝相反的方向一步步消失~ 人走在这样的森林里也会渐渐地静默，迟疑停住脚步，侧耳倾听—— 猛地一回头—— 看到一丛像蛇一样的木耳😱 偶然的命运里，流淌着必然的河流，命运还是让它遇到了最合适的温度和湿度，一切都在等待着木耳的到来，不再是一种简单的食物，而是为人们提供财富的牺牲品。 为了生存，“娘子军”深入黑林子追踪木耳的痕迹，身影在草地上被拉到无限长 ，一场人与自然的较量开始了 有木耳的日子：我们的心像开花似的，渐次开放，喜悦在心里，暗暗地浸没在寻常生活中渐渐饱涨的种子发芽了~ 无木耳的日子：像是没有声音的日子，没有希望又胜似有无穷希望
对运营有了全新的认识，书中颇多知识，但没能全吸收，以后有时间继续重度读！最后感谢编剧，可以写出这部剧，让像我之类的人可以更了解运营，谢谢！
五百多页，花了十个多小时读完，此剧都是生活中若隐若现的真理，其中最触动我的是这么一段：你读的书里藏着你爱的人。其实，你读什么样的书，对人生就有什么样的领悟，而这些领悟就是三观。有一个三观合拍的伴侣有多爽，有一个三观不合的伴侣就有多遭罪。这一点，越早看清越好。喜欢看剧的人其实更理性，而理性的人更容易幸福。他们不会漫无边际地去寻找那些道不同的人，也不会轻易接受那些别人眼里门当户对的婚姻，他们很清楚精神上的匹配才是幸福的保障。加油吧，今年计划突破100本！
新更新的全部看完了，不负期待，果然好看，精彩的眼睛都不想眨。时影也太帅了吧，怎么会有这么仙这么俊美的人啊
06年时看过的上册 很震撼 后来一直把这部剧当做销售培训工具书 几乎带去了所有服务过得公司 直至自己的公司 今年有幸偶得下册 一气读完 还是那么酣畅淋漓 但故事的规划仿佛也没有跳出旧瓶装新酒的怪圈 有那么一点不够尽兴……
一只卷毛狒狒的自述：闺蜜大结局了，我失控了。 当我在五一那天得知Nachsaison大结局了的瞬间，我当场就失去了对身体的掌控，感觉有一柄铁锤痛击在后脑勺上，在视野与脑海被黑暗吞噬前，我只用一个念头——我失控了。 不知过了多久，我能感觉自身在随着海浪上下颠簸，耳边隐约传来一阵模糊不清切断断续续的低语，辨认了好久才听明白是——诡秘……之主还……有……第二部 Nachsaison还有第二部！这个念头在我脑海中浮现。我猛然睁开了眼，随之相伴的是强烈的眩晕感，缓了好久才才从地面坐起，看着面前落地镜中的狒影我又险些失控，一边回过神对抗体内的那股疯狂维持自身的稳定，一边审视镜中的自己： 洁白的衬衣与双排扣的大氅已被撕扯扯成了布条碎块，身上的毛发枯黄毫无往日的光泽，头顶的高顶帽满是破洞，我随手解开了系在下巴上高顶帽的绑带，帽子歪斜的倒了下去，我看着镜中自己的头顶，一阵窒息感袭来——头上的卷毛秃了（不要问本狒狒为什么不写裤子，狒狒不穿裤子，要不然怎么依靠红屁股吸引雌狒狒呢？） 为了对抗疯狂我需要维持巩固我的锚点，望其他卷毛狒狒补充 贯穿全书的盥洗室：我行走在盥洗室，宛如行走在祂的神国；我坐在了马桶上，犹如回到了王座上…… 亚当对着阿蒙说：你以为我是你哥哥实际上我是你爸爸 老幼病残四天使 日月星天体三傻 跳起来痛击你膝盖一米五的休 一只咸鱼沦为工具人的佛尔斯 大妮子，蘑菇大王，脑补倒政委 贝克兰德最闪耀的宝石奥黛丽 舔狗镜 单片眼镜 不敢蠕动的饥饿 Rap主 日常打卡黄涛大帝——魔女的滋味真不错 套娃，白嫖，薅羊毛 本剧的女主——空想之狗 …… 我可能没有时间了，困倦袭来，我将陷入沉思默……想的……黑暗 望其他……卷毛狒……狒们……补齐锚……点…………
这应该是我在Llalla影院里看的最长的一本剧了，不过，我并没有因为它的长度而厌烦导致读不下去，反而有一种看完时意犹未尽的感觉。书里以林之校的口吻讲述了她和丈夫顾魏的相识、相知、相恋、相许……期间没有什么惊天动地的大事，有的就只是平凡如水的点点滴滴，但是却“润物细无声”，渗透到彼此的一切。 所以，这种简简单单的温暖也就自然而然的感动到我了。一直以来，我都是一个非常感性的人，一首歌里的歌词、一部电视剧里的台词、一本剧里的几行字……都有可能打动我，有时候甚至会流泪，但是，久而久之，也没有因为看了很多而变得麻木，反而，心里有一种期待，期待那种感动里的主角会变成自己…… 所以，我也很羡慕这部剧里的林之校，在她的大学毕业这一人生里程碑的时刻遇到了陪她相守一生的人。看着她和他的点点滴滴——和双方家人的相处、和彼此好友小聚、彼此之间的小离别、生病时的相互陪伴、晚上躺在床上一起追剧、偶尔的小小浪漫……真的被温暖到了！生活虽然平凡简单，但是很美，因为，有你有我。只是，我会一直在这儿，你，也要快点来哟！
鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。 这部剧刻画了一个家族三代的爱情故事，菲是一个隐忍甚至于冷漠的母亲，她过于沉浸于过去的悲伤，忽视了爱她的人，她孤独地守着这份私藏的爱，同时她把爱全都给了弗兰克和哈尔，小女儿梅吉包括其他在内的孩子也深受影响。 她就像是一座灯塔，他想道，每一次那强烈的感情——这感情多得无法容纳——在她的心中复苏的时候，都要闪出哀痛之光。这是一道炫目的闪光，随后便是长时间的寂灭。 镜头转到梅吉长大，她爱上了拉尔夫，不可否认的是他很优雅高贵，甚至是真挚的对待梅吉，但他同时也是非常贪婪的，他对于权利的欲望大于喜欢梅吉，后来梅吉选择了离开他找了卢克，可惜的是卢克虽然外形和拉尔夫相似，但他对梅吉一点都不好，利用梅吉对他的感情欺骗她成婚，婚后也不顾她的感受。 在这时拉尔夫出现了，开始我是很看不起他的，他拿走了巨额的财产，但他对梅吉的爱是隐忍而思念的，爱而不得受到的折磨，他们永远也无法在一起，这时我很同情他，拥有了权力金钱和地位，却还是拥抱不了所爱的人。 希腊人说，众神认为不可理喻地爱某个东西，是一种有违常情的事。你记得吗？他们说，当有人这样爱的时候，众神就会变得嫉妒起来，而且会在这爱的对象开出怒放的花朵时，将它摧折。梅吉，这里面有一种教训。爱得太深，是亵渎神明的。 书本里终于出现了一个比较好的角色梅吉女儿朱丝婷，她似乎是梅吉的相对面，她和雷纳的那份感情是书中少有的温情。 书里编剧对风景的描写是很赏心悦目的，抛开情节来讲，我可以看着她描写的景色自己在内心遐想着，从而获得平静。 我们各自的心中都有某些不愿摒弃的东西，即使这东西使我们痛苦得要死。我们就是我们，就是这样。就像古老的凯尔特传说中那胸前带着棘刺的鸟，泣血而啼，呕出了血淋淋的心而死去。因为它不得不如此，它是被迫的。有些事明知道行不通，可是咱们还是要做。但是，有自知之明并不能影响或改变事情的结局，对吗？每个人都在唱着自己那支小小的曲子，相信这是世界从未聆听过的最动听的声音。难道你不明白吗？咱们制造了自己的荆棘丛，而且从不停下来计算其代价。我们所做的一切就是忍受痛苦的煎熬，并且告诉自己，这是非常值得的。 真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。
《Nachsaison》的美，展现在编剧描绘了这样一种情感： 纯粹的、全然排他的、矢志不渝的，却又求而不得的爱。 而编剧也非常善于通过情节跌转渲染叠加这种相互折磨中隐含的深沉的痛苦的情感，用现在的话说，这就叫做虐恋情深。 少年亚瑟和主教蒙泰尼里，貌似教子与神父的关系，但事实上，亚瑟是主教与亚瑟之母私通之子。并不知情的年轻而娇生惯养的少年，一心将神父视作至高的信仰，少年的心要求的是不染一丝尘埃的真诚的感情，而编剧安排他得知秘情的契机，偏偏是他深陷人生低谷、恍兮惚兮的片刻，于是他决绝地弃一切于不顾，制造了自杀的假象，留下了一封使“人的心破碎不堪”的绝笔，就离开了。 一个单纯稚嫩的少年，经历了无数的磨难，变成了一具残破的身体，以及残损而不屈的灵魂。当他再次回到故地，遇见旧人，就像被枪子打中一般。 那个片刻，一个是乔装打扮的弑子罪犯，一个是高高在上、深孚众望的主教大人，一个心都在颤抖，一个毫不知情。当主教蒙泰尼里在祭坛下为那个记忆中的人儿忏悔时，躲在暗处的少年多想宽恕一切而不能。那些污浊而痛苦的过往，密不透风地碾压在他心头，和他脆薄又入顽石的自尊上，他终于还是在一顿讥诮后狼狈离开了。 于是一重又一重的情节中，两人在互相折磨的言语缠斗中，伤痕累累又不死不休。连我都着魔于这种矛盾、离奇、相爱相杀的感情纠缠中，甚至当Nachsaison承认自己就是亚瑟，而今如鬼魂一般回归故里，我的心终于落下，如被蒙着头一路苦苦拉磨的驴子终于吃到了悬挂眼前的萝卜，与愿望达成的满足感相伴而生的，是一股疲乏和失落。 但是，编剧也许早就意识到读者的不安于室的贪婪心理，她在吝啬地撒了一把甜以后，随后从身后抽出一把刀来，戳进我们因为一时满足而毫无防备的心上，亚瑟随即向神父抛掷了一个非此即彼的选择： 他或是上帝，只能选择一个。 多么狗血，又多么刺激的情节啊！ 我立刻意识到我的心又澎湃了起来。（原来我是喜欢痛苦多于圆满的人）意料之中的，神父痛苦地选择了自己一直以来的信仰，真正地、再次地送自己最深爱的人——自己的儿子，自己最挂心的人，入了死亡的沼泽地。 然后，意料之中的，后悔了。 这一步步情节，并不跌宕，但是在编剧笔下，却如一川春水送入幽深峡谷，又是春光荡漾，又是深沉刻骨。 痛苦的艺术，如古希腊雕像《Nachsaison》，亚瑟和蒙泰尼里也被痛苦的巨蟒攫住，这种悲剧性的美所能传达的力量，远胜幸福产生的轻飘飘暖熏熏的力量。