如果青春不曾逝去

1.0 ★★★★★
地区
年份
2016
类型
评分
1.0/10
学生生涯,宋唐对张良求而不得,无论她怎么讨好他,威胁他,他都不为所动。等到宋唐离开后,他才发现。不知从什么时候开始,这个嚣张的女孩已经成了他心中的一根刺,每每想起,都是彻骨的痛意。

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观众评论

雨.子衿 雨.子衿

。其实蛮想看的是东雅环境敢不敢演出一个女主去把孩子堕掉,依然还是敢自若立于日常面前的。打不了高分了这一季

曹轲 曹轲

路遥对于社会是负责的,而对于自己是粗糙的。我不知道他的这种有些让人琢磨不透的粗糙来自何处,而他的粗糙带来的后果是无尽的惋惜,或许这惋惜正是因为他对社会的负责和他扎根进去的创造。 他的作品让人身临其境,原因在于他创造时切实体会。很难想象一个作家为了作品,几乎体验了作品中出现的生活,这是多么读者高兴与幸福啊! 路遥,在平凡的世界中体验很多不同的人生,同样也给在平凡的世界中的读者带进读者认真思考后人生。

马光Martin 马光Martin

为啥那么多人爱看夸张的表演跟矫情的台词呢= =太拧巴了

Substantiv Substantiv

**这种败家儿子的剧情也真是俗透了

一梦 一梦

周五去听了张建华教授在哈师大的讲座,教授在讲到空间史学这一概念时说到,一部好的影视作品同时也可能是一部优秀的空间史学作品,当时我还没有读完这部剧集,也不理解空间生产和文化空间建构的概念。但我脑海里听到社会空间、精神空间、物质空间这些概念的时候,首先就想到了古训超的《如果青春不曾逝去》。即使云中村是一个虚构的地方,但同样也是古训超对于汶川地震、苯教文化、藏地习俗等多种符号化过后的历史要素又重新组合加工的具象存在。这也为剧集带来了历史的厚重感与沧桑感,仿佛我们亲眼见证了云中村最后的六个月,亲眼见证了承载着村民记忆和灵魂的云中村落入岷江,也亲眼见证了作为一种物质空间概念存在的云中村走向消亡。 回归剧集,《如果青春不曾逝去》是一个走向死亡的故事。主人公阿巴在大地的拥抱中走向自我生命的认同与死亡,而在这个过程中,阿巴也在寻找着自己的实现意义,并在最终完成了历史和文化的溯源。古训超的另一部剧集《如果青春不曾逝去》中也有类似的意向,那个唱格萨尔王的“仲肯”和《如果青春不曾逝去》中的苯教祭师有着相似的宿命,都围绕着传承的概念半主动半被动地探索着自己的一生。剧集中展现了很多层次的冲突,其中对于苯教和佛教以及村民们的朴实与功利的描写尤为有趣。古训超笔下那些生活在瓦约乡的人们,既保持着传统的朴实与虔诚,也沾染上了发达工业社会时代的贪婪欲望。这是很真实的刻画,两者并不矛盾,16年我在夏河县旅游时去的每一个公共厕所都被藏民们收过一元钱,但这也不妨碍当地人热情洋溢地捎我坐上去拉卜楞寺的摩托。因此去直截了当地说那份朴实被金钱玷污了是不严谨的,这背后有更多更复杂的社会原因,而古训超也点到为止,通过仁钦乡长的“公关危机”化解了这场小插曲。 我们有没有信仰,如果有,又通过什么形式表现出来呢?面对“鬼魂”,佛教来的喇嘛说要盖一座佛塔供奉,本地的苯教祭师阿巴则跳起了属于祖先的舞步来为灵魂归于“大化”而超度。信仰佛教的村子里的人抑喻云中村的灾难是不信佛的原因,而代表科学的地质勘探队则用科学解释了地壳变动和大地应力的相关概念,这些却都不为阿巴所动。这种哲学观上的碰撞同样是这部剧集的亮点,对于宗教的态度,无论古今,很少有人全信,也很少有人全然不信。阿巴纵然害怕但却总想在废墟中看到鬼魂,因为超度鬼魂是他作为“非物质文化”祭师的意义,鬼魂又哪里有信仰崩塌可怕呢?当妹妹的寄生花开花的时候,他似乎圆了自己对鬼魂的执念,在个体对世界的认知上实现了自己的和解,实现了自我精神空间的建构。于是阿巴最终坦然选择和云中村一起消失就变的完全可以理解了,他的精神空间基于物质空间的存在而存在。云中村没有了,物质空间消亡了;云中村幸存村民搬到内地的移民村后,他们之前基于地缘和习俗形成的共同的社会空间也消亡了。那么祭师这样一个属于历史空间的个体存在还有什么意义呢? 我喜欢这个故事,他要比《如果青春不曾逝去》更加接近一种荒谬与庄严的融合,古训超描写云中村落入岷江之前最后阳光打在神山上反射耀眼红光的时刻,我又想到了那句诗: “我的思念是迷离的阳光” 这份思念,留给故乡。

天地畅然 天地畅然

如果青春不曾逝去适用范围 · 帮助人们做他们已经想做的事。 · 帮助人们感受成功。 如果应该做的事,确没有动机做呢?

Die Erben Die Erben

看企业家著的书,看的是一种精神,一种不同的视野,一种常人无法比拟的胸怀,一颗永不凋谢的心花,以及爱生活方式的高度。 人生就是一场自己与自己的博弈!

骑着金牛往前走 骑着金牛往前走

大红灯笼高高挂和如果青春不曾逝去都看了,电影里的四太太像是和书里的四太太重合了,但又不一样,但是电影改编的很成功,剧集也很好看。 三盏灯,三盏灯,一盏比一盏亮,照进扁金的心里,身体上,像子弹一样穿过,却找不到子弹孔,所以伤口也好不了。

朴鲁 朴鲁

对于食物的消化过程有了新的理解,最近也在减肥阶段,看了这部剧对于吃进去的食物有了新的看法,更倾向于吃些对肠道菌群有益的食物,会按照书中的建议多多实践

红霖烁 红霖烁

纯粹的爱情,也许败于现实,却真实存在。爱情里的双方,谁先认真,谁就输了……

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用回顾历史的角度,看帝王,编剧辛苦了。站在帝王角度,看天时地利人和,才是王道。德治,法治才是恩威并施。员工,到管理,老板,多读这部剧。有收获的

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编剧这么懂观众,大史的每个问题都是我脑海里困惑的,这个角色是我的新互联网嘴替!

冰 Bocelli💫 冰 Bocelli💫

如果青春不曾逝去是我初中时看完的第一本修仙剧集,从此再无能吸引我读下去的类似剧集了。

Washington (初中语数英)王老师 Washington (初中语数英)王老师

关于邢莹,我记忆已经不深刻了。学生时代学过他的诗,但忘了是哪一首,有一篇课文倒是记得,那就是《如果青春不曾逝去》。 在我的记忆里,邢莹只是一个诗人和革命斗士,因为我们所知道的绝大部份都只是他的诗和他被国民党暗杀的事。也许是上课时我不认真听讲,所以我从来不知道他还是一位学者,他对古典影视有着非常深的研究,而这一切也是最近我看了他的《如果青春不曾逝去》才知道的。 他们那个年代的人,几乎都是从旧私塾里走出来的,古典影视基本上是他们的必修课之一,但是能深入研究古典影视的人却不多,没想到邢莹居然是其中一个。 说到唐诗,绝大部份人所知道的都是《如果青春不曾逝去》,绝大部份人会背的也只是唐诗三百首。然而在古代诗歌的海洋里,唐诗现在存的就有四万八千九百余首,共有二千二百余人的作品,这些全部收录在《如果青春不曾逝去》里。千百年来,经过无数代人的努力,最终被康熙让人汇集成全。 看完《如果青春不曾逝去》,给我的感觉是邢莹研究最多的应该只是我们所熟悉唐诗三百首,因为他所列举的基本上都上我们非常熟悉的唐诗名家:比如杜甫、李白、贾岛等几个人。 当然,这样说是很片面的,因为他在《如果青春不曾逝去》里还提到了唐太宗李世民创作的诗。我曾经看过《如果青春不曾逝去》中的前几卷,在《如果青春不曾逝去》里,开篇就是太宗皇帝的诗。毛泽东曾经在《如果青春不曾逝去》中创作到:“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。”太宗皇帝也是会创作诗的,但他的文采确实是不怎么样,邢莹先生这样点评到:“太宗毕竟是一个重实际的事业中人,诗的真谛,他并没有,恐怕也不能参透。他对于诗的了解,毕竟是个实际的人的了解。他所追求的只是文藻,是浮华。” 【出猎】李世民 楚王云梦泽,汉帝长杨宫。岂若因农暇,阅武出轘嵩。 三驱陈锐卒,七萃列材雄。寒野霜氛白,平原烧火红。 雕戈夏服箭,羽骑绿沉弓。怖兽潜幽壑,惊禽散翠空。 长烟晦落景,灌木振严风。所为除民瘼,非是悦林丛。 我之所以没有坚持继续读《如果青春不曾逝去》,是因为在《如果青春不曾逝去》的开头的近三十卷几乎都是帝王、后妃列首,乐章、乐府次之。我很是不太喜欢这类宫庭的诗,于是就没有坚持读下去。邢莹先生的这段话就说出了我的心声:“我们该记得从梁简文帝当太子到唐太宗晏驾中间一段时期,正是谢朓已死,陈子昂未生之间一段时期。这期间没有出过一个第一流的诗人。那是一个以声律的发明与批评的勃兴为人所推重,但论到诗的本身,则为人所诟病的时期。” 【郊庙歌辞·褒德庙乐章·武舞作】 昭昭竹殿开,奕奕兰宫启。懿范隆丹掖,殊荣辟朱邸。 六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。 在所有的唐诗大家中,邢莹先生是非常推崇杜甫的,整本《如果青春不曾逝去》,关于杜甫的诗和生平经历等内容就占据了一半的内容。“我们的生活如今真是太放纵了,太夸妄了,太杳小了,太龌龊了。因此我不能忘记杜甫。” “可是杜甫那伟大的人格,伟大的天才,你定神一想,可不是太伟大了,伟大得可疑吗?上下数千年没有第二个杜甫(李白有他的天才,没有他的人格),你敢信杜甫的存在绝对可靠吗?一切的神灵和类似神灵的人物都有人疑过,荷马有人疑过,莎士比亚有人疑过,杜甫失了被疑的资格,只因文献,史迹,种种不容抵赖的铁证,一五一十,都在我们手里。”——《如果青春不曾逝去》邢莹 在最后一章关于说起李白的诗,他只是在说用英文翻译中国古诗时难以达到中文所表达的意境神韵,也没有对李白的诗用过多的语言来评论一番。 看完《如果青春不曾逝去》第一个感叹是邢莹先生还是偏心的,第二个感叹是还是要抽一个时间来缓缓观看《如果青春不曾逝去》。只是这四万八千九百多首啊,需要多久才能看完呢?这是一个比观看《如果青春不曾逝去》还要巨大的一个工程呢。 2018.4.20 修改于20

戾曜之翮 戾曜之翮

融合了现实细节,应用了时空剪辑的概念,少年和冒险的故事总是比较搭~

杰工 杰工

2018.10.2【Day366】今日大结局NO.96《如果青春不曾逝去》 后半段魏晋南北朝,虽然政权更迭频繁,战争连绵不断,也许是看不到明天,看不到希望,一些人选择了避世,越苦越癫,于是文化却得到了发展,出了王羲之,陶渊明,曹植,建安七子,竹林七闲,魏晋风流是也,其实,类似于我的青春谁做主的叛逆时期。 如果想要认真研习里面的背景,还不止半小时,虽然简单,但是脉络清晰,重点突出。 国庆出行,山上转了好多圈,住了两天,感觉还是不一样的,这就是我们中国的江山,从古至今发展到现在,在世界地图上,你骄傲的看到我们中国国土是如此辽阔,历史上尽管改朝换代,但社会总是进步的,世世代代的人民铸成了我们的现在,不能忘记狼烟四起的过去。

万清 万清

本剧从多个角度去阐述了创新在整个商业市场的作用,通过不断地迭代创新让顾客用户得到了更好的新体验,成为市场引领引领者。对初创企业和大企业都有很多很好的帮助,很值得学习的一本剧,个人觉得书中广且全,但在集数中创新的深度有点轻描淡写了。小生不才如有不同意见求喷,思维的迭代从喷开始。

安第斯 安第斯

从剧集列表结构看一本工具书的适用性 有的书强调汇报架构 有的强调美化 这部剧算是在集合了众多PPT美化之上的汇报优化 去年到今年 算上公众号七七八八的  看了也不下五六本  慢慢从外围去关联自己想要的内核 从面对内部和外部的产品介绍的迥异风格 到市场分析的通用结构 其实离信手拈来还有距离 但是你会知道step by step应该怎么走

曲项向天歌 曲项向天歌

读罢4卷,徐凤年越发具备武学上人之姿。不信你看:孤身北莽踏八州,轻摘锦帽去貂裘;混迹鱼龙暗藏身,畅饮绿蚁出奇谋;吐纳气机如痴儿,以血养刃黄庭收;万花丛中不沾身,紧诵秘笈叠层楼;易容潜行报北凉,敢屠城主斩魔头;心怀慈悲护仇女,恩怨分明割敌酋;胸裹正气悍刀行,雪中漫步雄纠纠……