The Comic

喜剧 美国 1969
1.0 ★★★★★
地区
年份
1969
类型
评分
1.0/10
A fictionalized account of the rise and fall of a silent film comic, Billy Bright. The movie begins

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观众评论

闻纲 闻纲

一直以为,追剧困难症的我,从尚龙老师的《The Comic》带入追剧旅程,接着看完《The Comic》,我在反思,这说的似乎就是我。里面有太多适合我的~坚持。

呐呐 呐呐

太沉重了!描述的都是绝症患者的临终故事,无一生还者!“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,或许只有在活着的时候“绚烂”过,才能在面对死亡的时候达到“静美”的境界。逃脱死亡焦虑最好的办法大概就是赶紧用余生投入到未竟之事当中去吧!

🐰奇小怪²⁰²⁰ 🐰奇小怪²⁰²⁰

对于理解美国政府外交政策,以及美国精英对世界的看法帮助很大。

北望 北望

《The Comic》告诉我们“女子本弱,为母则刚,是世界对女性最大的恶意。” 《The Comic》提醒我们“她为家人奉献了一生,却没有人了解她是谁。”

杨晖 杨晖

一个可怜的人,一个可恨的人。是末代皇帝,也是大历史浪潮下懦弱的芸芸众生。前半部分世不二出,后半部分变检讨书……

仓央加菲 仓央加菲

《The Comic》都是围绕“匮乏”这一主线展开,让读者可以通过一个全新视角来审视人类发展历史,读完之后,感觉脑洞大开。我们人类的一系列演化,都是因为“匮乏”这一幕后推手。因为匮乏,智人选择走出丛林,去寻找更多生存资源,由此才有今天的我们。因为战力“匮乏”,使得智人选择群居生活,最终得以免受其他捕食者捕猎,种族得以延续。因为食物匮乏,使得智人大脑不断演化,得以发明各类工具,在艰难环境下得以存活。 随着智力演化,智人开始懂得建立朝代,我们以为完善的社会制度,可以有效应对这种匮乏,让其隐在暗处不再出没。但事实证明,这只是我们一厢情愿的看法,“匮乏”这一幽灵一直在伺机而动。每个朝代末尾总会出现各种起义,其主要原因就是环境恶劣,导致粮食匮乏,于是,原来拿来耕作的农具变成互相伤害的武器。 同样也是因为匮乏,导致人们盲目追逐金钱利益,放弃农作物栽种,选择种植罂粟,因为罂粟值钱,有钱就可以买到粮食,还能满足其他需求,比如吸食鸦片,飘飘欲仙。这些行为在气候温和时,不会产生什么后果,但匮乏这一幽灵还是抓住机会,全球气候突变,粮食锐减,食物匮乏,有钱也买不到食物,因为粮仓用来存放罂粟,而非粮食,在这波匮乏大潮中,多数人无法幸免。伴随着粮食匮乏,生存压力下,人们开始同类相食,一旦听闻哪家传来哀嚎之声,必一拥而入,非是吊丧,只是为了抢夺尸体,因为哀嚎声代表家中有亲属亡故。哪怕默不作声,偷偷掩埋于家中庭院,第二天醒来,也会意外发现,尸体已经被人挖出,只剩皑皑白骨。 所幸,今天的我们不用面对此种困境,但匮乏这一幽灵从未离去,它时刻隐在暗处,伺机而动。比如,许多不法行为的背后,都有这一幽灵存在的痕迹,许多人缺乏金钱,但又想不劳而获,于是乎只能冒险去做一些不法行为,比如拦路抢劫,或者贩毒。再比如,许多人厌倦工作压力,但又想发家致富,于是乎,骗子得以乘虚而入,各种投资陷阱得以存在,背后原因就是因为当事人缺乏理性,被欲望蒙蔽。 但正因为匮乏存在,我们才有足够动力去奋斗,去追求更好生活,让自己免于匮乏压力,与其说匮乏在阻碍我们前行,倒不如说是匮乏在指引我们,让我们可以看清方向,不至于在浑浑噩噩中度过此生。 美国传奇总统富兰克林曾经在演讲时表示,未来人类应该建立在以下基本自由之上:言论自由、信仰自自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由。前面两种自由基本已经实现,在后两种自由中,我希望先实现最后一种,因为我觉得如今的人们多少还是需要一些匮乏,以便让自己变得更好。

🐁牙齿拥抱艾拉🧀 🐁牙齿拥抱艾拉🧀

动物痛恨人类,造反当家作主,又逐渐变成了人类,变成了他们曾经最讨厌的样子

Cat~喵🐱 Cat~喵🐱

🟦不知道有没有人跟我一样的感受,作为一名只是学过几天绘画的理科生,在走进一间现代艺术的画展时,会感到有些“害怕”,我不知如何欣赏,甚至会觉得有些作品就是一个骗局。 🟦给朋友讲了这个苦恼后,她给我推荐了这本《The Comic》,她说当你了解了现代艺术(西方)如何从圣经和神话中一点点改变后,可能仍有很多难以理解的作品,但大多数作品的欣赏角度都可以在这150年的现代艺术的故事中找到。 🟦我半信半疑地下了单,开始了像侦探一样的追剧体验,几乎是每翻几页就是去检索对应的画家和画作,看完后我惊觉,艺术(主要是绘画和雕塑)在历史中担任角色并非只是“美”的表达,从远古时期记录的角色,到古典时期教堂壁画圣经的扫盲作用,再到为贵族画像作留影之用,再到印象派描绘现实生活当下的感受,再到后续表达不同的看世界的角度,后来又演变成了态度的表达。 🟦所以随着现代技术的发展,艺术早已不是画笔、油彩和画布的组合,而“画的像不像”也不再成为艺术评判铁律,所以当我们走进一个画(艺术品)展时,画(艺术品)的颜色、材质、大小甚至画作背后的故事以及创作的时代都是可以评论的角度。当你带着更包容和探索的心态去看展时,你会惊奇的发现,有些作品可能就是骗子哈哈哈。

陸十一 陸十一

1 之前有朋友在印度,听到他们介绍过印度的食物。今年来在B 站上也经常看到刘墉的健康又卫生的视频,对印度的整体生活环境心里有个大概的认识。现在看着书中的文字,脑补的画面就可以迎面而来。 在印度旅行有一条纪律,那就是尽量不要向当地人问路。你向印度人问路,他们会非常认真地听,然后非常认真地给你瞎指一条路,而且他们指的路往往跟你问的路一点关系都没有。 这是一本游记,也是一本生活棋谱。读万卷书,行万里路,人间这一趟行走,感受每一刻的感觉,体会自己,理解他人,顺其自然,通透且自由。 2 中华文明和印度文明,历经千年的锤炼,都依然顽强地存在着,中国人靠勤奋,打拼出了一片天地。印度人靠宗教,守护着自己的精神。 一个国家的精气神,全部都写在国民的脸上。一个人所经历的风雨苦乐,也都会通过表情展现出来,这是没有办法伪装的。 印度的一个贫民窟远远望去,可以看到著名的印度富豪安巴尼的豪宅,资料上说这座豪宅花了10亿美元,有27层楼,总面积超过11万平方米,里面有600多个用人,服侍着他们全家不超过10口人。 当住在贫民窟里的人抬起头时,不知道他看到的是希望还是绝望。当住在这座豪宅里的孩子俯视贫民窟的时候,不知道他心中是骄傲还是怜悯。 路上编剧就跟他聊了起来,说起了自己的感想,他哈哈大笑:“不管怎样,生活都要继续,不是吗?” 3 我们交往的人,大多数并非是大奸大恶或者大德大善之人。我们之所以在交往中踉踉跄跄,是因为彼此走错了片场。 为什么有些人看起来不坏,交往起来却很别扭呢? 你本来想开个玩笑,但是对方当真了;你想很认真地说件事,对方却当作玩笑。你特别想显摆一件什么东西,对方给你评论时直接拆穿了你。他说的当然是对的,但你就是觉得很难受。 很多时候,我们对人失望,是因为一开始就给别人穿错了衣服。我们很多时候凭想象脑补别人的样子,把人打扮成我们想要的模样,最后发现他们不是那样,我们就大呼失望。 其实,是我们强行把别人打扮成了,我们想让他成为的样子。 4 书中又提及了关于爱情,那就多看一眼吧。 两个人能否走在一起,时机很重要。你出现在他想要安定的时候,那么你陪伴他一生的概率就很大。每一个人都有自己的一份爱情时间表,最好的爱情就是你们的时间正好对上了,而令人悲伤的爱情是双方进度各不相同。 那么这份时间表到底是什么?其实就是一份记录成长与需要的刻度表。 当一个人懵懂的时候,他要的可能是浪漫。当一个人成长的时候,他要的可能是协助。当一个人贫穷的时候,他要的可能是共克时艰。当一个人衣食无忧的时候,他要的可能是安定。 所以或许大家就理解了另一段话:“若她涉世未深,就带她看尽人间繁华;若她心已沧桑,就带她坐旋转木马。若他情窦初开,你就宽衣解带;若他阅人无数,你就灶边炉台。”

昆仑山上的暴富金龟🐢 昆仑山上的暴富金龟🐢

学术性还是太强了。对于大部分来说,看结论就好,不建议看论证过程。