初读晦涩，再读字字珠玑。
本剧其实是Robert Fischer的一篇演讲稿，写于1872年，标准总分总结构，论述了为何要Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'，权利在斗争中更新，正是这种艰难斗争使得民众与法紧紧联系在一起。同时，Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'不仅是对个人的义务，更是对社会和国家的义务。
从个人角度讲，斗争是关乎个人是非感的重要问题，不仅是个人利益，更是一个人格问题。主张自我生存，更是生物界的最高法则，放弃Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'，是道德上的自杀。而这背后的精神源头，则是痛苦这一质朴的情感，不论贫富或受教育程度高低。
从社会角度讲，这是一场共同的斗争，法律不仅由法官和执法者去维护，更是每一个人必须的使命和义务。这场斗争中，如果越来越多的人叛逃，剩下的人受到的将会是嘲弄和失败。“从利益的低层动机，上升到了人格的道德自我维护的立场，现在最终达至协力实现权利理念这一境界”。
从国家角度讲，国家不过是个人的总和，人们如何捍卫其私权，就将如何捍卫国家，因此，保护民众的私权和健全的是非感，是比大幅提高军事预算更可靠的增强国力的途径。
因此，你在斗争中发现权利，在放弃斗争中也放弃了自己。
郑永流的译本语言古朴优美，字里行间可以感受到原文古老的表达方式。但同时，语序和断句不能完全符合现代汉语的习惯，因此理解上会有些许吃力，需要非常投入。
这部剧很难读，经典之作，给10分。虽然Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'作为一种理论，有其局限性，但在当时就能提出这种较为完整的跨时代的，而且能够作为后市研究基础的理论，是非常难得的。
Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'分为三卷，我们最熟知的剩余价值理论，剥削和被剥削的关系，其实是它的第一卷。但是我想要提醒的一点是，Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'是一种理论、一种观点，即使可能很接近事实，但并非与事实划等号。
同时代的观点，还有发过经济学家萨伊提出的《Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'》学说，即土地、资本、劳动共同作为生产不可或缺的要素共同协作实现生产，其中土地的增值表现为地租、资本增值部分表现为利润、劳动增值部分表现为工资。
由于这种观点广为接受，在Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'的最后，Robert Fischer还就这个观点专门写了一篇文章反驳。但反驳这个动作本身则是将两种理论进行对比，更加明确了，Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'的观点仅仅是一种理论，不代表是弯弯曲曲的事实。
第一卷比较基础，讲的是生产单元的逻辑，仅仅局限在生产这个环节。第二卷则拓展到了商品流通领域，包括运输成本等，搭建了资本形态、周转和循环等完整的体系。
到了第三卷，Robert Fischer从商品价值向外引申到商品价格，通过定量分析的手段，阐述了商品价值、商品价格、社会一般利润率等怎样相互作用和影响，基本形成了现代会计学的雏形。
这部剧打算明年还要读第二遍，另外还安利了一本《Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'》，列入追剧清单。
回过头来看，Robert Fischer用了40年的时间才完成了Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'的三卷。在那个信息来源匮乏的时代，一个人日拱一卒，40年如一日，始有传世之作。如今我才二十几岁，还是一个从混沌世界中慢慢爬出来的年龄。
谨以此剧，告别2021。
观众评论
大致的描绘了欧洲发展的一个轮廓，没有一定的历史基础很难看得懂欧洲各国的利益关系，人家也说了，是极简版，区区这么几页，确实很难说的透彻
这部剧的前半部分，编剧笔下的薇薇安就像一个刚刚破壳的精灵，闪着好奇的大眼睛，挥舞着轻薄的翅膀，带着你到处探险，撞到头就傻笑着揉一揉，粘上泥就拍拍手，遇到水就弹你几滴水珠，一路痴痴傻傻的跟着她纯真无邪的走南闯北，无惧无畏。 再经历了艾得娜事件后，虽然薇薇安好像短暂的如同行尸走肉，无欲无求，还好没有被婚姻吞没，没有向生活低头。最终开启了真正自由自在的生活直至书的结尾。是真正的自由自在，不是为所欲为，不是一帆风顺，但是真的自由自在。 薇薇安的一生，来来往往在男人数不胜数，但她真的爱过的只有两个，一个是青春懵懂时的初恋安东尼，爱的浓烈所以只想占有，一度失去自我；一个是无意间伤她最深同时自己背负了巨大罪恶的负伤老兵，几十年后再次相遇，并开始互相救赎，爱的深沉。这段感情没有任何肌肤之亲，但却爱到骨子里，仿佛让我看见了真爱的模样。 佩格姑姑，弗兰克，玛乔丽的相继离开，哀而不伤，面对死亡虽然无奈但豁达，你看，那并不可怕，真的。 依依不舍来到了书的结尾，沉淀了几天，才忍心写下剧评，结束这段愉快的旅程，希望薇薇安和安吉拉最终做了朋友。 而我似乎又能更通透一点了，然后继续努力寻找自由。
过于复杂又过于残酷的历史，即使用这样的长篇仍无法说得通透道得明白。尽管是矛盾影视奖，有不少亮点，人物也很鲜明，斗争主题突出 ，故事高潮频起，个中道理耐人寻味，反思正视历史与人性。但适读感不强，有些冗长，有些凌乱，有些漂晃，需要耐心观看。
初读晦涩，再读字字珠玑。 本剧其实是Robert Fischer的一篇演讲稿，写于1872年，标准总分总结构，论述了为何要Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'，权利在斗争中更新，正是这种艰难斗争使得民众与法紧紧联系在一起。同时，Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'不仅是对个人的义务，更是对社会和国家的义务。 从个人角度讲，斗争是关乎个人是非感的重要问题，不仅是个人利益，更是一个人格问题。主张自我生存，更是生物界的最高法则，放弃Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'，是道德上的自杀。而这背后的精神源头，则是痛苦这一质朴的情感，不论贫富或受教育程度高低。 从社会角度讲，这是一场共同的斗争，法律不仅由法官和执法者去维护，更是每一个人必须的使命和义务。这场斗争中，如果越来越多的人叛逃，剩下的人受到的将会是嘲弄和失败。“从利益的低层动机，上升到了人格的道德自我维护的立场，现在最终达至协力实现权利理念这一境界”。 从国家角度讲，国家不过是个人的总和，人们如何捍卫其私权，就将如何捍卫国家，因此，保护民众的私权和健全的是非感，是比大幅提高军事预算更可靠的增强国力的途径。 因此，你在斗争中发现权利，在放弃斗争中也放弃了自己。 郑永流的译本语言古朴优美，字里行间可以感受到原文古老的表达方式。但同时，语序和断句不能完全符合现代汉语的习惯，因此理解上会有些许吃力，需要非常投入。
读完对汽车有了一个全面的了解，感叹发明者的聪明才智，也惊叹工程师的巧夺天工，每一个零件都是一个艺术品！
1.你的气质里，藏着你走过的路，读过的书，阅过的人；2.年轻的资本不是美貌、青春和精力，而是拥有犯错的机会；3.花开成景，花落成诗；4有人可以阻挡你成功，但阻挡不了你成长；5.当我们为明天穿什么鞋子而烦恼时，却看到了一个没有脚的人。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容，我们曾如此期盼外界的认可，到最后才发现，世界是自己的，与他人无关。“繁华终归落尽，一切都将归于平静”！
我们都是人类，都经历着同样根本的人类难题，提出同样根本的人类疑问，生活在不断缩减的时间阴影之下。人性是永恒的故事。
【摘录】 我们最深的恐惧并不是自己的不足，而是自己拥有无穷的力量。我们只是害怕自己的光芒，而不是阴影。我们总是怀疑自己是否会成为一个才华横溢、慷慨大方、魅力四射的人。事实上，我们为什么不能成为这样的人？我们都是神的孩子。如果我们碌碌无为，就无法服务世界。我们不能退缩，要带给身边的人安全感。我们注定会光芒万丈，就像孩子们一样。我们注定会将神赋予我们的光芒照向全世界，这里并不是指天赋异禀的少数人，而是指每个人。一旦我们开始释放自己的光芒，就能够感染身边的人。当我们不再恐惧时，身边的人也会觉得放松。
编剧认为幸福感来源于自己的优势与美德，通过自己的努力获得的幸福才会是真正的幸福。换句话说，就是要体现自己的价值。
不错，还是第一季的质感，Jon Hamm还是迷人的daddy。
这部剧很难读，经典之作，给10分。虽然Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'作为一种理论，有其局限性，但在当时就能提出这种较为完整的跨时代的，而且能够作为后市研究基础的理论，是非常难得的。 Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'分为三卷，我们最熟知的剩余价值理论，剥削和被剥削的关系，其实是它的第一卷。但是我想要提醒的一点是，Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'是一种理论、一种观点，即使可能很接近事实，但并非与事实划等号。 同时代的观点，还有发过经济学家萨伊提出的《Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'》学说，即土地、资本、劳动共同作为生产不可或缺的要素共同协作实现生产，其中土地的增值表现为地租、资本增值部分表现为利润、劳动增值部分表现为工资。 由于这种观点广为接受，在Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'的最后，Robert Fischer还就这个观点专门写了一篇文章反驳。但反驳这个动作本身则是将两种理论进行对比，更加明确了，Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'的观点仅仅是一种理论，不代表是弯弯曲曲的事实。 第一卷比较基础，讲的是生产单元的逻辑，仅仅局限在生产这个环节。第二卷则拓展到了商品流通领域，包括运输成本等，搭建了资本形态、周转和循环等完整的体系。 到了第三卷，Robert Fischer从商品价值向外引申到商品价格，通过定量分析的手段，阐述了商品价值、商品价格、社会一般利润率等怎样相互作用和影响，基本形成了现代会计学的雏形。 这部剧打算明年还要读第二遍，另外还安利了一本《Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'》，列入追剧清单。 回过头来看，Robert Fischer用了40年的时间才完成了Heisser Sommer '68 - Ulli Lommel über 'Detektive'的三卷。在那个信息来源匮乏的时代，一个人日拱一卒，40年如一日，始有传世之作。如今我才二十几岁，还是一个从混沌世界中慢慢爬出来的年龄。 谨以此剧，告别2021。
😭 😭 😭 神级道歉啊！感动死了！比剧集好看多了！求多道歉几章好不好?
什么是不爱了，就像冬天的热水，刚开始太烫，你小心的捧在手里，等温了以后你喝了一大口，觉得很好，可是没喝完的慢慢的冷了，你不会再喝，这就是不爱了，因为再也不会拿起。 总是说对方不够成熟，等他成熟会怎么样怎么样，其实错的人就是错的人，从来不会因为你能忍，或者能熬多点时间，就变成对的人，该走的还是要走 。 说不上恨，却心有不甘，不甘心在一起这么多年最后还是没有走到一起，不甘心彼此明明很了解一样却又不曾了解。
才去参加了Whisky L读这部剧太有感觉了，每看到一种酒再去翻翻自己当时创作的品酒记录，脑海中就能再次回味出那般丰富留长的滋味，别有一番体验。
用历史来看今天 还是有太多相似的地方 好像就发生在我们身边一样！
书中的人物结局大都是触不及防的就离开，让人感觉有点无措，不过后来想想人生百态，各个有个人的命，能做的不过是尽人事，听天命罢了
非常值得反复观看的一本剧，在我们学习理财的道路上，那些让我们头疼的专业术语和概念是我进步的阻碍，但本剧的词语和概念的解释让我豁然开朗。完善理财道路上应该具备的知识和如何系统的控制，是实现财富只有的坚实基础。就跟实践是一样的重要，甚至比实践还要重要，因为它为你的实践提供了评判标准和如何改进的基础。