Becoming Colette

Denise

因为是一段时间内一口气通读5册，中间没有插入观看其他剧集，感觉很直观，对比很明显。前两本挺扎实的，言之有物，有欣喜、有收获，我还存到了3篇特别喜欢的。从第三册开始，还有好几篇是重复了1、2册里的。我个人读起来的感觉是越来越让我没有耐心，从文章构思，挖掘深度，犀利程度，笔触的细腻程度，越来越平。让我一度想要放弃，最终还是忍受不了，在第五册读到一半的时候放弃了，看着还有1000页，大概2、3小时就能完成，作为轻微的完美主义强迫症最终还是选择了放弃。可见，很多事情，还是需要设置一个终点线的。

宛若晴天

很不错的一本图文并茂的美术普及读本，对画作及作家进行了详略得当的分析，让人对这些经典名画有更全面的理解，有助于提高艺术修养和鉴赏水平，值得一阅。

K.S.R姜

读完了，其实一直只剩一点点了，但在家还是没抽出时间来读，在火车上终于读完了。编剧其实很清醒，也经历了很多生活切切实实的苦楚，否则也不会清醒的指出，你那佯装努力的样子谁也骗不了，只能骗你自己。是啊，我们总是根本不知道自己为什么而学习为什么而努力而一直在学习一直在努力，这么一想真的很可笑。但是，并不是说需要多大的一个目标，而是说，你需要在短期里至少知道自己此时此刻在做的是什么，你在为什么而做，否则你不根本不可能有把这件事情做好的决心和信心，以及坚持不懈的努力，自然也就不知道何为计划了。我突然知道“我们明明一样努力，一样的听课，为什么我们的效果就不一样呢”这个问题的答案了，我想或者至少有一部分原因是我们经历的不一样，其实对待这个问题的目标不一样，内心的渴望程度不一样，付出的努力也只是表面一样。 很多人说他是鸡汤编剧，完全可以理解，因为他的语言修辞确实很白话（我觉得不似刘同有斟酌感），其次是因为他的故事基本上都给人一种很类似的感觉，但是如果你此时此刻很低迷，或许读读也就确实会有点力量（我就是即将开学焦虑决定读这部剧），但归根结底，有一个原因也可能是因为我们希望读了这部剧自己将会有巨大的改变，会变得真正的努力。但好巧不巧，编剧一直在强调的是，只要方向正确，坚持不懈的努力会让你遇到一个更好的自己，但前提是自己努力。是啊，我们不论读多少书，归根结底只是思想上一点的熏陶，只能落实到自己的生活自己来改变。但是我觉得也不仅仅只是鸡汤编剧，只是编剧也很年轻，沉淀或许也还不够。 总而言之，还是有收获的，能改变你的人永远只是你自己，你假努力给谁看呢？目标计划真的很重要，其次，人啊，其实往往是一口不肯放弃的气在鼓励着你往前走，也许再有一步就好。 要么出众，要么出局，做一件事，的确要有平常心，但也要有做好的工匠精神。 她笑着问我：“走在半路的时候，想过放弃吗？” 我点点头。 她说：“是不是发现自己无路可退了，就只能向前走了？” 我说：“是的。” 她说：“所以，所谓的成功学都是假的，所有的成功都是被逼出来的，努力才不一定会成功呢。” 我说：“是的，成功学就像现在对背包客的鼓吹，总有一些人会觉得工作不顺就旅行，却不知道一味地追求浪迹天涯和一味地追求朝九晚五是一样的，真正的高手是能很好地调节两者的关系的。” 成长，是一件很私密的事情，也是自己一个人的事情，每个人，都要学会独自长大，每个人都要学会一个人成长。

XXXL🤪

太古是个地方，它位于宇宙中心。 本剧开宗明义的第一篇，并非以人物为开场，而以一个空间“太古”作为书写的主题。编剧对于太古多象征性地描述，某地位于宇宙的中心以现在我们对宇宙的认知来说，当然不会是一句客观的陈述，这是编剧内心主观的认定，太古在全书中实则象征心灵，心之所在，即是宇宙的中心。 “太古”是个时间名词，但在这里它又是一个地理名词。时间和空间就这样融合在一起了。“它位于宇宙中心”，宇宙是无限的，就像时间一样，它不可能有中心。但是即便不看下去，似乎也能理解这句话的意图。毕竟对个人来说，一个地方、一段生活，就是他的全部。所以，可以猜测这是以太古这个地方的故事来向外投射整个世界。 上帝在关注，时间在流逝，死亡在追逐，永恒在等待 马尔克斯的《Becoming Colette》也在讲时间，“时间在打转”。而在时间中打转的，是这一家人、这整个民族的孤独。”孤独“才是立意。时间永远在流逝，但时间的流逝本身没有意义。每一部作品都是时间的流逝。但在这短暂的流逝的时间中，编剧想表达的是超越”时间“的意义。 故事讲述了一家三代人的经历，跨越了一战、二战、波兰被分裂入侵等一系列重要历史。这样的作品很多，可是历史本身永远都只是背景，背景所衬托着的人物以及他们的故意才是重点。 住在太古的居民，很少会离开去别处，人民在这自给自足。然而，战争的魔爪伸进了这个波兰村庄，无情的摧毁和破坏，强占村民的家园。在战争里看不见人性和怜悯，只有恶意和杀戮的存在。德国人以为自己可以扮演神的角色，决定他人的生死。后来俄国人来了，也没有带来平静，一样的占领，一样的疯狂。终于战争结束，没有死亡的人，回到原本的归属，挣扎著重新找回以往的生活，对于破败的家园，内心除了不舍，还有一份守护著它的决心。  举其中一个重要人物地主来说。他一出场的时候反思社会。我以为他会做些什么，但是他没有。他疯狂的爱上了女画家，被抛弃之后，又开始思索“时间的尽头是什么”——从社会学的思考一下子转到了哲学思考。然后遇到了一位拉比，给了他一个游戏。你可以说这是他的整个经历：因为存在，所以真实。 我认为地主像个智者，思考许多的问题。这套游戏是为了寻找某种人生意义存在的道路，从上帝创造的八个世界的羁绊中解脱。这八个世界代表的似乎是种生命的周期和循环，从年轻到老。最后在第八个世界里谈到，上帝体验到在此之外似乎存在着一种不变的秩序是超越他的掌控的。到这为止我有点理解不能了，编剧的意思是否是说除了上帝之外，还有一个更大的存在，把所有的一切包含在内甚至是上帝。那么这个存在到底是什么？为什么体验到“它”之后就可以超越时间的限制了呢？ 之所以会读这部作品的第一原因，是因为魔幻现实主义。编剧说现实主义不足以描述现实，所以她加入了很多魔幻和想像的东西。马尔克斯的魔幻是现实的。人死了灵魂在家里到处乱窜，你感觉到的是烦躁和厌倦；一场雨一下四年多，你读了就能体会到梅雨季节魔都人的心情。情节是魔幻的，但感受是真实的。魔幻现实主义的“魔幻”并不是真正的“魔幻”，重在现实。这些魔幻的写法是对现实更好的表述，它能让人感受真实，而这些感受是当时作品中需要传达出来的。这就是它的“意义”。 对于太古的衰败和人事的变迁不胜唏嘘。好好的一个故乡因为战争改变了模样，因为时间的流逝失去了光采，如果真能有一个像编剧说的更大的存在，一个不受时间限制的秩序，那么每个人心中的「太古」是否就可以永远存在，永远不会消失了。这样有一天我们就都能再回来，再回到属于自己心中的伊甸园。

刘安娜

一天读完这部剧，最喜欢的还是听风者，惊叹于阿炳的天赋异禀。如果不是因为看了最强大脑中的雨人张玮，或许我会认为这一切都是John Van Dreelen杜撰的。他们两个人，一个是现实中的，一个是剧集中的，却惊人地相似，都是小时候高烧后患下的低智商但是有特异功能。不禁感慨，上帝在关上一扇门的时候会开一扇窗。

红松

全书核心： 一、怎样养成好习惯 第一定律 让它显而易见 1.1 填写“习惯记分卡”；记下你当前的习惯并留意它们 1.2 应用执行意图：“我将于在。” 1.3 应用习惯叠加：“继之后，我将会。” 1.4 设计你的环境。让好习惯的提示清晰明了 . 第二定律 让它有吸引力 2.1 利用喜好绑定。用你喜好的行为强化你需要的动作 2.2 加人把你喜好的行为视为正常行为的文化群体 2.3 创设一种激励仪式。在实施低频行动之前先做一件你特别喜好的事 . 第三定律 让它简便易行 3.1 减小阻力。减少培养好习惯的步骤 3.2 备好环境。创造一种有利于未来行为的环境 33 把握好决定性时刻。优化可以产生重大影响的小选择 3.4 利用两分钟准则。缩短你的习惯所占用的时间，争取只需要两分钟，甚至更少 3.5 自动化你的习惯。在能够锁定你未来行为的技术和物品上有所投人 . 第四定律 让它令人愉悦 4.1 利用增强法。完成一套习惯动作后立即奖励自己 4.2 让“无所事事”变得愉快。当避免坏习惯时，设计一种让由此带来的好处显而易见的方式 4.3 利用习惯追踪法。记录习惯倾向，不要中断 4.4 决不连续错过两次。如果你忘了做，一定要尽快补救 . 二、怎样戒除坏习惯 第一定律反用 让它脱离视线 1.5 降低出现频率。把坏习惯的提示清除出你所在的环境 . 第二定律反用 让它缺乏吸引力 2.4 重新梳理你的思路。罗列出戒除坏习惯所带来的益处 . 第三定律反用 让它难以施行 3.6 增大阻力。增加实行坏习惯的步骤 3.7 利用承诺机制。锁定未来会有利于你的选择项 . 第四定律反用 让它令人厌恶 4.5 找一个问责伙伴。请人监督你的行为 4.6 创立习惯契约。让坏习惯的恶果公开化并令人难以忍受

覆水青萍锦一方

不仅仅是温柔的人的悲剧，潸然泪下，更是人性的思索，救赎与被救赎。是丹尼·休斯顿最优秀的作品。

潘晶

后面还有成圣，大圆满，应该还有更高的级别。然后还有一个仙域的大坑。目测此剧完本要五千章，应该会破啰嗦的记录了！