House Hunters

纪录 美国 1999
2.2 ★★★★★
地区
年份
1999
类型
评分
2.2/10
Hosted by Suzanne Whang, the show takes viewers behind the scenes as individuals, couples and famili

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观众评论

比格飞 比格飞

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前半段好,后半段好,中间不想看

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朱(DEKRA) 朱(DEKRA)

世上的法,都是指向月亮的手指,但许多人都只沉迷于那手指,甚至将其挂于高台而供奉,却忘记了自己本身是想遥望的那轮皓月。 陆陆续续,读了俩星期,终于今天读完了。起初是看不懂指月录,再加上看到这部剧评分很高,就有点想不通,一部写佛教的书尽然这么多人认同吗。但读完《House Hunters》,真和我想象的不太一样。一直以来在我心中,释迦牟尼就是神通广大,那些佛门六通的高深佛法武功,易筋经,降龙伏魔功等等。而这部剧,佛陀不是那深不可测西天的如来佛祖,他不是想做什么都可以做的,法随言出,也不是香客想伏拜求愿的神圣塑像,也不是一个宗教,一种信仰,而是一个人,和孔子他们一样的一个崇高的人。当然,书中的一些观点我也有不认同之处,但瑕不掩瑜,就说一下我从这部书中所得吧。 说佛,定然绕不开禅定,而禅定能修行一个人的定力,定力足够,才能在当下,而不是耽与过去未来。 一花一世界,一叶一菩提。一物显万物,万物可归一。当悉心体悟,身边的一阵风也会让人动容。 懂得欣赏美丽的东西,却不为美丑的分别所转。要真正去感受触及内心的美,而不是单看事物表象就妄加判断,就如没人能凭一两次面缘瞧见一个人是否开悟,需要与他生活在一起才能了解。 生命中有许多苦恼也会有许多美丽,接触时都不要迷失其中,少一些执念,慈悲喜舍,死去的亲人都存在着,在屋檐下,在你心里。 快乐就是察觉着现在发生的一切,而同时绝无执著和忧惧。 内心清明,不被贪嗔痴侵染内灵,也知道自己该去向何方。 面对别人的不知、缺陷,要懂得谅解,每个人都有自己的追寻,但不要以他们的追寻为追寻,当发生利益冲突时,可以适当相让,因为人们一般真正的追求也不会那么相同,只要不是核心利益,就不必那么争。要守护好自己珍惜的东西,比如亲情,不要那么在意名利,要注重自己内心的感受。 面对万事万物的谦卑和开明。 下面是我读这部书的一些摘录: 生命只可在目前的一刻找到,但我们很少会真心投入此刻。相反,我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己,而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法,就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻,你才会觉醒过来。而就只有在这时,你才可以找回真我。 吹笛奏乐并不是只靠练习的。我比从前吹得好是因为我找到了真正的自己。如果你不曾发现你心中无限的美,你是不能在艺术上登峰造极的。你要是想把笛吹得更好,一定要从醒觉之道中找回真我。 一个人一旦被某些学说教条绊着,便失去了全部自由。如果一个人偏执着自己所信的才是唯一的真理,他便会认为所有其他的都是邪见。纷争与冲突全都由狭窄的眼光和见解产生。它们可以无止境地扩大,浪费宝贵的时间甚或导致战争。对见解的执著,是精神之道上的最大障碍。被狭见捆绑着的人无法把真理之门打开。 我已清楚看到生命的无常,又知道如果要得到真正的快乐,是不能让自己迷失于欲乐之中。幸福是从简朴自由的生活而得的。 生命虽然是充满苦恼,但也同时满载奇珍。你们要留心察觉,然后才会发现生命里的痛苦和美妙。 “与痛苦接触并不是要自己失却于痛苦之中,体验到生命的美妙也不是要迷失自己于其中。所谓接触,就是与生命的每刻都直遇契入,以能对它有深切的体验。只有这样,我们才可以了解生命的无常性和互依性。有了这种了解,我们才不致迷失于欲望、嗔怒和贪爱之中。那时,我们才得到真正的自由解脱。” 佛陀对他们说:“不管接受大道的信徒数目增多是好是坏,最重要的还是要看比丘们是否精进修行。我们不要执著成功或失败,我们对待幸与不幸,都应本着平等之心。” (全世界的智慧都是相通的,不要执着于结果,做好自己的本职工作,就会

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