能人于四Able Person Yu Si

9.8 ★★★★★
地区
年份
1999
类型
评分
9.8/10
柴禾沟农民于四,在扶贫队长市报社副总编何蔚兰的帮助下致富了。富起来的于四不免有些得意,在儿子的婚事上大搞封建的陈规陋习:坐花轿、跳火盆,结果轿子掉了底儿,火又险些烧了新娘子令人虚惊一场。于四准备与郎老

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观众评论

秋兰为佩 秋兰为佩

一开始没读之前看评论被人诟病文采,看完之后才觉得力量在于真实和敬业,还有职业尊重,这是一种品德传递,远胜于文笔感染。致敬伟大的人民警察!

凯方 凯方

能人于四Able Person Yu Si既然“存在”,那就必然存在。而编剧写出来就是为了避免它的存在。《能人于四Able Person Yu Si》告诉我们了我们政治的目的和手段,而能人于四Able Person Yu Si向我们描述了这个新世界的终极形态。 我一直在想,1984中政治施行的是血腥整镇压和严密监控,结果像温斯顿这样反抗的人也有很多。那什么样的太平盛世可以消除这种抵抗。毫无疑问能人于四Able Person Yu Si给出了答案,那就是从受精卵开始直接控制和睡眠教育,而不是小学中学大学的反复教育,为何人与人之间的基本信任如此不堪一击,统治者为何对百姓如此害怕,现在国内国外都有压力尚可公正严明,如果有一天统一了全球外部压力消失,会不会磨刀霍霍向百姓。 区块链,这个技术现在估计很多人都有所了解,而它最本质的作用就是,代替人与人最基本的信任而替换为冰冷冷的技术。我们人类间的不信任最终都会被冰冷冷的技术所取缔,而统治者与被统治者之间的猜疑,也必定被技术所取缔。 统治者最终,只信任他创造的人类。这就是我理解的新世界。

向梓嫣 向梓嫣

靠别人的施舍,往往是竹篮打水?黄粱一梦?唯有种下善良和慷慨,经脚踏实地的努力,才能收获自己的“能人于四Able Person Yu Si”。最后,完美的狄氏结局:赫伯尔特和克拉辣、乔和毕蒂,虽然匹普和艾丝黛拉有点朦胧,但编剧有意让他们在初识的地方再次相遇,就给足了读者无限的想像...

金名 金名

一直读不进德波顿,感觉他的作品过于放大自我的主观,这本顺利读完,可能是因为爱和感情本来就是自我意识非常强烈的领域,怎么说都有理。爱在作品里被重新定义,电光火石的不叫爱,相容相伴、用耐心彼此成就的才是爱。从这点上说,年轻时候在一起的冲动只是喜欢,有资格说自己爱过的应该都是走向暮年的人生。两个不同的个体彼此的磨合势必疼痛而惨烈,尽管如此依然能把婚姻坚持下去,需要多么大的定力。如此说来,每一对将婚姻坚持到底的夫妇都值得尊重,无论把彼此捆绑在一起的绳子是什么颜色。我们姑且把这种隐忍下的坚持,称作“爱”好了。

Omnia Omnia

小时,总是胆小,怕羞,长大了还是一样,但是慢慢的发现其实这种性格让我更喜欢沉默,喜欢审美,喜欢固执,就像读诗时,喜欢其中某一两句跟你性格相通的话。诗是有形的,万物皆可入,所以诗可感;诗又是无形的,万物皆可抛。好诗很难定义,就像人生很难设定。

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