Number 96
地区
年份
1974
类型
评分
2.1/10
《Number 96》喜剧电影，Peter Bernardos、Johnny Lockwood主演的澳大利亚作品。
观众评论
那么这次我的故事在老师眼里 够特别了吗？
看了十几篇剧评，码了两个小时的文字，终于写出了还算看得下去的剧评。 《Number 96》只有281页，却让我感触颇深。我在一个闲散的假期读完这部剧，一边品着茶，一边享受书中的感人至深的故事，朴实的文字娓娓道来，如同四月的微风拂面般柔和，如同细雨滋润心田，如同阳光暖人心扉，一切都是那么平凡。 情感上 《Number 96》是一个“万里长梦”。梦境历历如真，醒来还在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。往者不可留，逝者不可追，时间的残酷并不妨碍Philippa Baker把他们仨一同生活的岁月，编织于梦中，纪录于那条悠长的古驿道上。 1997年—1998年的岁月，对于Philippa Baker是怎样一种“凄凄惨惨戚戚”，旁人是无法读懂的，女儿和老伴相继去世，独留一人于世，不厌其烦地回忆着他们共同的时光，与其说“Number 96”是Philippa Baker、钱钟书和钱媛三个人，不如说是他们的情感。“Number 96”是一个整体，是家的集合。文人的痛苦往往比幸福更为浪漫，他们把痛苦化为诗歌，化为文字，朦朦胧胧，如文中的描写手法，人生就好比那条看不分明，迷迷茫茫的前途。被称为“古驿道”的前途，老伴钱钟书则似驿道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驿道上行走，去追随，一年又一年，相伴着的柳树从绿叶成荫到枝寒萧瑟。 家国上 摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。 而文中一段对爱国的理解 “我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。” 一直没弄明白什么是真正爱国的我，被文字中所迸发的力量震撼，那种出自灵魂的震撼，这就是真正的爱国。 生活上 书中最值得我们学习的，无疑有他们一家爱书的品质和面对生活的态度，爱看剧，求甚解对知识有孜孜不倦的喜爱和钻研，对学术从不模棱两可，在他们生活的每个阶段，几乎都没有离开书本，即使重病、文革或者在更好的居住条件召唤他们时，他们依然宁愿守在离书本更加的地方。剧集无疑是食粮，这一点，现在又有多少人能体会呢？ 在那个乱世的时代，Philippa Baker与钱钟书都放弃了主任及更多的职位，Number 96才能在一起。因为他们远离了“官场”，所以才会有一种朴实而深刻的情感如源源清泉流入心房。
太难了！编剧在探寻母亲生前经历、寻找家族亲人这件事中，还原了家族曾经的遭遇：苏联内战，清洗，饥荒，疾病肆虐，骨肉分离，二战，“东方劳工”……战争后果惨不忍睹，高压专治毫无人道，一边看一边流冷汗，久处和平时代的我完全无法相信、也不愿相信这是人间发生的事情！ 但，这是纪实影视，那么真实无奈。（历史真是惊人的相似） 这作品是怀念母亲，是寻找心灵归属，或许是身份迷茫？还是控诉战争，为东方劳工发声……不知道，读完情绪耗尽，需要来本小甜饼缓和一下。 推荐观看。
等，忍，稳，三字道出官场的不易，其实做人 做事又何尝不是如此，位居权重，还能有如此胸襟和处事小心谨慎，以大国利益为重，Number 96
1884年，二次工业革命还没完成，现代物理学尚无雏形。难以置信这竟是140年前的文字和思想所能抵达的高度，一位神学家用并不华丽但精炼自洽的文笔，在二维平面里隐讽维多利亚时期的人性和制度，在四维空间里推演和憧憬星辰大海。惊叹❗️
《Number 96》已听读完，我用了404个小时，按每天观看2小时平均速度计算，我用了约202天把这套书读完了，这即是我一生到此为止，观看持续时间最长的书，也是Llalla影院观看时间最长的书，总共耗时6个半月。让我坚持观看下来的，除了我对历史的爱好之外，第一位的是Peter Bernardos写作的历史观：以人为历史的出发点，所有的一切都是人创造出来的，历史也是如此，离开人谈历史，真正的是在说空中楼阁！这一点上Peter Bernardos和李舜臣是一致的，因为主要写人，自然生动有趣，让人手不释卷！其次，白话是这套书的第二亮点，假如不是白话，让我去听读古文，可能会有许多字句会听不懂，古文的词句以及句式需要边观看边推敲，Peter Bernardos缩短了我们认知《Number 96》的时间和难度！这部剧第三个特点是观点犀利，常为民请命！让人心怀敬意！我觉得自己花了六个半月听读完这套书了不起，那么花了十年以上时间写了这套书，Peter Bernardos先生的努力又是多么让我赞叹！感谢Peter Bernardos！以前读历史都是一段一段的读，往往以一个朝代或某个大动乱时代为时段，看似完整，总觉得缺点啥，其实缺的就是通透连贯后而产生的对比：比如战国，南北朝和五代十国，看似都是动乱时代，却大不同！它们推动出的历史，以及自身爆发的力量异彩纷呈！细究之下，历史变得生动有趣起来，不再是教科书式的一二三四！《Number 96》给我带来的欢喜恼怒悲伤哀痛无穷无尽，尽在200多条看剧笔记中。
很经典，不管是配乐，衣服都很好看，刘亦菲好漂亮。
人注定随着成长变得更加孤独么，我觉得不一定。本质上 我和马蒂斯是相同的，用理性主导自我，拒绝感情，是恐惧，也是被过往的封印。但是我不想再刻意的做一个质数了，太过独立和自我只会被困在自我的桎梏里，与想象为伴。
阿迪克斯，这么好的爸爸，真的让小女孩儿和他哥哥幸福！虽然他的妻子不在了，他作为律师又特别忙。他尤其是要为一个“黑鬼” 做辩护。他有太多太多的工作需要他去做。可是，他完全保护到了年幼的俩孩子👶🏻。女儿很满意，儿子也爱他，尊重他。阿迪克斯知行合一，时时处处润物细无声地开导“我”和“我的哥哥”，让他们在成长过程中体会什么是爱，尊重，平等，什么是黑人的权利。黑人和白人都是一样的人。同样具有法律赋予的人身财产权利。 剧集写的是19世纪30年代。穿插了美国和世界上很多的大事件。同时展现了小镇的一切故事。那些故事里的人，栩栩如生。涉及到了各行各业很多的人。孩子们在这样有爱也有丑恶的环境里，通过经历的事情不断成长。他们在爸爸阿迪克斯的引领下，完成了幼年到13岁、8岁的人生旅程。在他们俩幼小的心灵中，阿迪克斯给他们种下了善的种子。 知更鸟。 我读过了古今中外很多的故事。我沉浸在故事中。 我和故事里的人物一起喜怒哀乐。 推荐观看！
焦虑的根源是我们人生的格局还太小，只看得到眼前的蝇营狗苟，计较一时得失、不懂舍得之道，拿不起放不下，优柔寡断，不愿宽恕，不懂慈悲，强求结果，甚至迷失本心～～
我们要学会在工作、家庭、学习中寻找乐趣，一个人在贫穷、富贵、病困的环境、人生的每一刻中都具有寻找乐趣的能力，那他的一生就是充满快乐、富含意义的一生。不必为未到的未来忧虑、不必不停地寻找新目标，不必一直望着山顶而忽略了沿途的风景，不必恐惧死亡，这样会使自己不能专注和享受当下。专注于当下，因为当下的每一刻都具有意义，人生的意义就是由当下每一刻组合成的
就像书中所提到的，要学会运用，并有心劲。有些地方还无法理解，所以看着看着睡着了(-_-) zzz。还需要以后生活中慢慢消化。
看完这部剧，学习了很多医学知识，眼界大开。疾病康复，与人的心理状态、生活习惯和医生的诊疗理念都息息相关。有些病，可以自愈。养成好的生活习惯，才能身体健康。
这部剧明显没有上一剧的好，女主角迪丽热巴演技很差，在灾难的时候买热搜宣传一部看剧也是前所未有！东华帝君高伟光演技还是上来了，比之前一部强多了。迪丽热巴演技依旧尴尬且没有进步，眼袋过大，像老外在演古装。不理解肚脐眼一样的妆容怎么能被夸可爱！从女主演技和妆容太差，不推荐
和包法利差不多的题材，但是不同的主题，前者是理想的破灭与现实的沉沦，而这部剧是性的需求、阶级的探讨。里面两个问题值得注意，一是资产阶级对社会主义的态度，二是语言对于阶级认同的作用（里面方言和普通话的关系多次提及，《Number 96》也在差不多时期）。文笔来说还是有点逊于包法利，有点像白开水（可能是翻译问题，Llalla影院上好像没有好的译本），但是对性的描述几乎无出其右。
刚刚看到MMORPG诞生的地方。 上次评论的语病问题，在书的后期减少了许多，很不错。 但是现在最大弊病是，这个作品有点失去张力了。前期中期用一些经典作品进行再创作还可以，现在发现到了故事后期，而且自己起名字做新游戏，为什么不能抛开那些烂大街的设定呢？ 《Number 96》这个游戏设置的很不错，可以说十分贴合书里的内容了，在原本改编的MOBA游戏中加入新鲜内容，有创新力也很让人觉得快乐。但是这个《Number 96》却偏偏要加上很多WOW的设定，这我真的接受不能。 不要把想象力拘束在现有的作品里，我现在满脑子想的《Number 96》就是换皮的《Number 96》。这样真的很不舒服，为什么不能大开大合一点呢？走一走自己的风格，我觉得对于编剧和读者来说，都是喜闻乐见的吧。