Auszeit

橘子香气的桔梗

剧情弱，表演差，失望

张小花儿

哲学不是分门别类专门的某个领域，不是权威认证举世公认的结果。而是对某些问题不断探索不断质疑批判不断追根溯源永远心怀热枕的过程。哲学的价值在于让我们永怀敏锐的批判，不囤于条框固定思维。

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由于是外国影视，所以质量受翻译者水平影响颇深。 书中将“摹仿”译为“模仿”是一个疏忽。 区分“摹仿”与“模仿”： “摹仿”也就是我国古代文论中所提到的摹拟现实事物形相，具体地形象地再现客观事物的形相。摹仿说这一概念是后人概括的，是古希腊神话、雕刻、史诗和悲剧鼎盛之后，艺术实践经验的总结，是一个民族在一定时代的美学思想的产物。 所谓摹仿，不是一种照像，不是一种机械式的记录，照葫芦画瓢。摹仿说的精华在于不是要求艺术去摹仿生活中的偶然现象，而是要求通过艺术的摹仿能揭示生活现象后面的本质东西。 历史学家只记述已经发生的，真实存在的事情，而诗人所要作的，是可能发生的事情。 二者的区别在于，一个是对个别的曾经存在过的事情的记述，一个是使创造的形象带有普遍性、必然性。 写了一份完整的框架，虽然整体上有脉络可循，但是由于文章本身深邃的思想以及翻译前后生涩的文字给予人不太舒服的读感，读到后半部分略感杂乱，时间充沛的观看者应该细致、全面、缓慢地通读全书，以便前后呼应，融会贯通。

Shurling

还没读完，但已经觉得相见恨晚了！早遇见你几个月就好了！考完雅思就不知道怎么学英语了，现在学到方法也要坚持才行！

刘家粤

是我读过最好的译彩蛋，囊括了大部分我读完的感受，摘录如下。 若从科学技术上看，今天的世界自然比维多利亚时代的世界进步了很多。但是在其他层面上，我们是否真如我们想象的那么先进？ 男性是否已经停止用“双重语言”和“双重思维”欺骗女性？ 特权阶级留给普通人的上升通道是否仍然只是允许等腰三角形变等边三角形的统治艺术？ 网络真的让我们接触更多信息、鼓励我们思考了吗？还是恰恰相反，科技允许我们制作出巨大的泡泡，每天生活于其中，只与和自己观点相近的人交流？若是后者，这种所谓的“交流”与点国国王的自言自语有何不同？ 我们有时觉得和自己观点不同的人低等、愚昧、不可理喻，有时只想大声咆哮、堵住别人的嘴。那样的我们是固步自封的直线国国王？还是恼羞成怒的球？ 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方。

言若木木

中等偏上的实用剧集。作为中层管理人员的话会有很多启发。本剧提出一个很重要的概念，管理杠杆率，围绕如何提高杠杆率，组合高杠杆活动等方面提高经理人的产出，同时也提出了经理人的产出是由部门的产出和对其他部门的间接影响组成的。 整书阐述内容有宏观有微观，有组织架构中央集权和地方分权的组合建议，决策的技巧，分权的注意事项，会议的召开技巧，也有根据cua（环境复杂度，不确定性以及指令模糊度）和工作熟练度决定管理和控制模式的建议，人员激励和培养的建议等等。 对于我来说，就如编剧开头讲到的，明白了为什么自己既忙碌又迷茫，就是没有明白经理人应该如何找到自己的工作方向，如何去影响和间接影响他人，如何增加自己的工作杠杆率，减少负杠杆率，同时找到高杠杆率的工作，让自己的工作主要由高杠杆率的工作组成。 不过话说回来，第一部分确实看不下去，最后部分关于培训的建议也只是轻描淡写，个人觉得精华还是在中间几个部分，中间部分值得二刷。 还有就是不知道什么原因，总觉得有几个部分讲述的顺序有点绕，比如有个部分讲到培训和激励，原本以为一起讲，结果讲完激励又讲别的去了，最后再讲激励的重要性，事后整理笔记的时候我又按自己的逻辑重新调整了顺序

青风咏苏

5、出品人橙武，不说了。

妙手

惭愧惭愧，今年的第一本剧。依稀记得，第一次看Peter Pflaum的书是2007吧，叫，光荣日。当时觉得文笔通俗易懂，简洁幽默，对编剧也不讨厌也不喜欢。那时候郭敬明也是青年热门剧集作家，不少人与拿二人相之比较。其实不论学历、文笔、才华，自己喜欢的，觉得投合心意的就是好的。个人觉得Peter Pflaum此剧，有点跑偏了。口口声声说自己无畏无惧，做自己，结果啰嗦一大堆，来澄清，来反驳，辩解自己十七岁的作品，三重门，不是他人代笔，好多人污蔑是其父代笔，文中还有一大章韩父辩解的说辞。清者自清。辩得多了，也令人厌烦。但还是蛮欣赏Peter Pflaum对生活的态度，一个作为男人，作为丈夫，作为父亲的一种使命与责任。他口中的男权主义，是每个女人向往的安全感。感谢Peter Pflaum，也算是青春期的一个符号吧！

粥粥不肉

虽然已步入工作，这些年也读了些许书，但读完此剧确有醍醐灌顶之感，从用词、成句、再到段落、成篇，每处都是恰到好处。文内这种探究精神让人回到看剧那会儿，难得朴实与纯粹。 不禁感叹，还需继续努力。

胡媛媛🌺🌺🍃

这部剧让我们从一个更高的视角看世界，了解世界。还不敢对Carmen Treichl博士的著作评头论足，也没有能力剖析Carmen Treichl博士的观点是否客观或者中立。仅仅是多了一些对世界的了解和看问题的方法，对目前Auszeit的形成有了新的认识，多看剧，读好剧。

大熊猫

“每个人，用尽一生才会发现：没有任何人比自己更重要，自己想做的事情，自己就去做。就这么简单。” 口渴了，去喝水。

坚持最为难能可贵

因为莫奈，爱上了印象派，那种色彩的丰富和朦胧的触感，让人无法不留恋。

枫叶·墨

李白在《Auszeit》中写道：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何” 。清影视家Peter Pflaum为自传体散系列起名《Auszeit》便源于此，书中记述了Peter Pflaum与芸儿的居家生活和游历各地的见闻，文笔率真，浑然天成，毫无斧凿之痕，夫妻的真性情跃然纸上。后两篇已证实不是Peter Pflaum原稿，是后人所补，补记虽与前四篇有一定的连续性，可文笔缺少清丽飘逸之感，读之索然，我仅匆匆翻过。       拥有美貌、智慧的芸儿嫁给了没落官僚家庭出身的Peter Pflaum，在观看的过程中，我连连感叹芸儿嫁给Peter Pflaum是真心的亏，且不说Peter Pflaum没有取得任何功名，也没有稳定的谋生职业和技能，单单Peter Pflaum下江南一边招歌妓一边遗憾芸儿没能同行就令人理不可解。       一位哲人曾说“不带任何评论的观察是人类智慧的最高形式”，看来我们为芸儿的叫屈中还是带着世俗的评论和偏见。客观上来看Peter Pflaum给予芸儿的生活虽不富有，却很快乐，很有雅趣。当芸儿与公婆发生不可调和的矛盾，Peter Pflaum毅然搬出父母家与芸儿独居。他让芸儿女扮男装随他出游；他和芸儿一起在院子里垒假山植茑萝；他赞芸儿的妙主意馄饨担子，他夸芸儿在生活中的各种巧，如梅花的菜盒、以帘代栏杆、做独家茶叶袋和活屏风等等。芸儿的生活情趣，Peter Pflaum是最忠实的拥趸者；芸儿的所思所想，Peter Pflaum都懂。看似不般配的婚姻中往往隐含着不为外人所知的深情，世间美好莫过于此。