En garde
地区
年份
2004
类型
评分
2.2/10
Alice is 16 years old and an introverted girl with a special ability: she hears extraordinary good.
观众评论
历史车轮永远在前行,时时都在变化,质变到量变,中国却是加速的车轮,审时度势,不断挑战,才有可能,不说五年至少十年一变,正是当下,期待下个十年,也是未来的属于我们的十年!
像是过完了一辈子。。。并没有大结局的结局,思念告一段落,和爱的人相守到老。
前期闹哄哄,中期懒洋洋,后期病殃殃。 易先生总结明朝可谓经典,然而此剧对明史很多重要人物事件避而不谈,却深入分析介绍了四大经典剧集西厢记的等文艺作品,总觉得有点文不符题。
周依然长得太有辨识度了,演技也很好。这个剧的主题内核很日剧,比如御宅族、殡仪馆等设定,先看一集观望一下。【bilibili】
一时心血来潮,又把小时候曾经马马虎虎看过的雍正王朝电视剧复习了一遍,发现有很多细节跟印象里小时候看得不一样。难不成当时导演拍了两种场景,然后一个是现场版,一个是导演剪辑版?比如当时雍正准备继位的时候要改圣旨之类的等等。但是作为巅峰之作,还是很值得,我们反复观看的。评分这么高,没毛病。
根据APP的提示,看完《En garde》这部剧,只花了三十六分钟。第一次知道,原来我追剧也可以这么快。 在慢慢读完《En garde》之后,对于他的一生有着大概了解,相关内容看起来就轻松了很多,初步理解并非一件困难的事情。当然,知易行难,知道和做到之间的距离,我还是明白的,不至于到自以为是的程度。 历史之中的人和物,我的兴趣并不大,倒是对于那些发生在其周围的事情,怀有十分强烈的探索欲望。所以追剧的时候,一般都不会在意具体的时间地点人物,只是像看剧集那样关注情节桥段。 这样的观看方法,导致的一个比较明显的弊端是:与人聊天的过程中,关于某些观点的精彩阐述,如果对方问起哪个朝代哪个地方哪个古人,我往往只能呵呵一笑说不知道。 我看过外国经典剧集并不多,比较有印象的只有几本,比如《En garde》、《En garde》和《En garde》。而直至今日,仍然不记得那些编剧的名字。 曾经也想过要有意识地记忆一下,因为了解编剧及其时代背景,对于作品的理解能够更加深入。只是内心始终对此有些不以为然,自然也就很难从习惯上进行改变。以前没有在意的,现在依旧没有重视。 Haluk Piyes指出士人看剧有三要,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流;有识,则知学问无尽;有恒,则断无不成之事。 看剧这么多年,有恒这点勉强靠边,虽然看的基本都是剧集。至于有识,问题也不大,毕竟经常会被高手碾压。关键的是第一要,“治天下者,必先立其志”对我来说,只是古人留下来的一个缥缈传说。于是,还未开始,先输一半。
看完这部剧后,其实脑子里挺混乱的,有以往惯性的理解,也有吸收新知识后的新思考,但不管怎么说,这部剧的确让我发现许多以往处理事情的不当之处,也让我能试着使用新的方法,慢慢改变。 对我来说,课题分离大概是这部剧里我觉得最精华的一点了,认识到课题分离其实已经很久了,但依旧只停留在了表面,没有去深入的理解和实践,从书中分享的各个日常小事件里,让我能很清晰的看到使用它的结果,这一点无疑是很棒的,方法+实践,这大概是最好的教学。 对于课题分离,我最大的感受是,先将自己的情绪与事件分离,客观的看待每件事情,深挖问题的根本原因,是我的责任我就负责,不是我的锅我坚决不背,无论是工作、生活还是感情,其实大多数时候,我们的不幸福感都来源于自我与他人过多的情感包袱,而不是事情本身。所以修仙剧集里总会有人提到,无情道是至尊大道,因为没有过多感情,可以更完美的处理事件,可以更专注。但人,总是有七情六欲的,所以,管理好自身的情感,其实已经能够避免大多数的困扰。 除此之外,我越来越感觉到沟通的重要性,书里说向上管理失败是因为我们太过自恋,权利管理失权是因为我们无意间给了对方授权;揪其共同之处,我觉得在沟通。我们总是认为我不说的别人都应该懂,我需要的别人都应该配合,不知道好好说话好好沟通,我自己也是这样的人。 在感情里,经常有不好的情绪了却总是憋着,等对方来猜,对方来问又总是挂着假笑告诉对方我没事,总觉得对方是最亲密的人就应该立马懂得我怎么了,以至于越来越觉得对方不在乎自己,不爱自己,情绪也越来越大。 在工作中,经常和同事在背后说上司这里不好,那里不好,不听我们说,总提不切实际的要求等等等等,但其实,我们那些吐槽不满从来没有跟上司认真沟通过,也没有抽丝剥茧去深想上司的目的是什么,只会一次次叠加对上司的不满,却从不敢说出口,以至于一次次换工作。 在生活中,母亲总是各种埋汰自己,觉得我做什么都是不好的、不行的,强加很多她想要的给我,曾想过离她更远一些,甚至硬气一点不再理会她,但最终还是没有做到,依旧还是一次次把自己送到她面前,忍受着原生家庭的无意伤害。我很不满,很累,很悲伤,很委屈,却从来没有跟她说过,没有跟她好好沟通过,只会和她各种争吵或者冷战,用这样的方式来表达我的态度,然后渐行渐远。 若是我们可以好好沟通,将自己的想法说出来,是不是就会很不一样?答案一定是肯定的。 我希望今后的日子里,我可以勇敢表达自己的想法,好好和身边的人沟通,收回自身的权利,不让他们伤害我,做好课题分离,让自己成长为更好的自己。
如同《En garde》,一本剧,一个视角;一本剧,一段经历。只有当我们脱离人类的视角,以更高的维度去观察我们生存的这个世界、这个宇宙的时候,我们才会发现生命的精彩。记得一本科幻剧集中的一段场景:飞船逐渐离开太阳系,回首凝望那个变成光点的蓝色星球,人类所有的一切都发生在哪里,帝国兴衰、才子佳人、成王败寇、海枯石烂,但在这个角度一切都显得那么的渺小,都那么的微不足道。对于整个宇宙来说,我们只是在哪个最不起眼的角落里自娱自乐而已。
En garde,意味着一部分东西永远随风逝去了,一部分东西还在漂浮不定,动荡不止。
这部剧一开头最吸引我,编剧童年和青少年时的经历就好像我自己和身边普通人的剪影,而编剧的文字有些神奇,非常善于表达,还自带一股积极光环,再悲催的经历到他笔下都像推太极似的苦巴巴的情绪就化了。要说整本剧读来最受益的一个观点是“勇敢表达出自己的感受,而非判断,是沟通最有效的途径,因为感受是绝对真实的,而判断却带有偏见”。最后,今天读到了编剧写自己年老时和小孙女合编的一个故事,名叫“the adventure of Ruthie and a little boy named grandpa”,可爱得我在地铁上都要冒泪花了。
前面编剧写的不错,对农家的描述让人心生向往,从剖腹产开始剧情就有点儿玛丽苏,女主开金手指了。不知道为什么很好的种田文最后的走向都是宫廷斗争,上次看了一个文章最后都当皇帝了。弃文吧!
特别好看,十年前还是《En garde》入坑,后来的她写的每个故事都很吸引人。这本更是生动,几个故事主角,都是“苦命人”,结尾故事的张安达,体谅了一辈子别人的人,在生命之余因为小格格的善良和体谅,也跟着红了眼眶…
编剧的毒舌功力和清奇脑洞为名画的评价添加了很多笑点,除了传统解读,还有很多新奇的知识点。终于能在Llalla影院看到全套了,赞。
3个场景,多个主角,一条条串联起来。编剧利用各个宇宙不同的自然法则引到我们的宇宙可能是在这些外来作用力下发生的大爆炸形成的思路,讲述了一个精彩的故事。没有灭亡,各个宇宙的生物都收获到了完美的结局。其中对于人性在利益冲突与造成他人影响的描写,又引人深思。
看了书又看了李少红拍的电视。书只有80回,电视拍了后续的40回。后续的基本上就是按照第一回的总纲往死里写。许多人都说是狗尾续貂什么的,其实,我觉得,剧集文章这玩意,无非就是编剧的想法,经历和品德的反映。我还是很感谢续的人滴,不然这史上大坑,可不是把人坑死了
怀着忐忑不安的心情开始观看,试图能从中找到自己的影子。第一次领略这类科普书,感觉很好。
很难想象,这是一个21岁的男孩子与妈妈的书信集子。在里面,我看到了独立意识教育下的男孩子是如何看待这个世界的。话说,我的21岁在做什么呢?有一点十分确定,那就是我还没有遇到改变我灵魂的大学老师,我还在高中文科教育的阴影下生活,不知道什么叫做普世价值;我还没有独立精神,喜欢问家人的意见;我还没有“离家出走”,选择自己的工作和人生;我还不敢拒绝婚姻,我还对爱情充满幼稚的“期待”;我还不懂妈妈告诉我的话——“亲情、友情、爱情中,最靠不住的就是爱情,只有亲情一生都不会舍弃你。”如果我会有孩子的话,我愿意以安德烈期待的方式把ta养大,因为我拥有与安德烈同样的灵魂,经历过与安德烈同样的挣扎与辛苦。妈妈,我很爱你,但是我是以一个独立的、有责任感的成年人来爱你,甚至,我并不是一个女人,而是一个没有性别的人。
一走一来,延宕百年。 上部 出延津记:孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女,为了寻找,走出延津(过去); 下部 回延津记:吴摩西养女的儿子牛爱国,同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友,走向延津(现在)。 吴摩西原来不叫吴摩西而叫杨摩西,其实最初不叫杨摩西叫杨百顺,后来变成了罗长礼,人还是那个人,人不是那个人了。 世上的事,原来见见藏着委屈。每个事中皆有原委,每个原委之中,又拐着好几道弯。 杨百顺最初叫杨百顺,后来为了活计拜了老詹为师,变成了杨摩西;后来嫁给了吴香香,变成了吴摩西;最后再出场就成了罗长礼了。 上部: “不拿你当朋友的,你巴结了一辈子;拿你当朋友的,你倒不往心里去。” 卖豆腐的老杨,和马家庄赶大车的老马是好朋友。 其实也不是好朋友,是老杨当老马是好朋友,老马当老杨是二傻子。 老杨卖豆腐不止卖豆腐,还卖凉粉,老杨做买卖时不会吆喝,他的套路是打鼓,街上的人都烦老杨打鼓,只有老段,特别欣赏老杨,还为此而买过老杨几碗凉粉。 可老杨并不怎么理老段。 世上的人遍地是,说的着的人千里难寻。 吴香香和吴摩西说不着,但是和隔壁老高说的着。最后和老高私奔了,吴摩西后来见到吴香香的时候,吴香香在火车站卖洗脸水,风吹日晒,却和老高还是说得着,老高让吴香香去买白薯,吴香香就屁颠屁颠的去买白薯。买回白薯,两人相互依偎着,白薯拿在吴香香手里,甜蜜的喂老高,两人你一口我一口的吃。老高说了一句什么,吴香香笑着打了一下老高的脸,接着又笑弯了腰,把吃到嘴里的白薯喷了出去。爱不爱说话,原来也要看跟谁在一起。过不过的下去,也不只是要物质条件。 吴摩西和吴香香说不着,但是和巧玲说的着,后来再去找吴香香的路上,把巧玲丢了,自此开始了寻找。 下部: 曹青娥的儿子牛爱国,曹青娥原不是曹青娥而是改心,改心也不是改心而是巧玲。 牛爱国的老婆叫庞丽娜,在嫁给牛爱国之前,庞丽娜谈过一次恋爱,恋爱的对象是高中同学,后来考上了大学,庞丽娜没考上,那人就把庞丽娜甩了。 庞丽娜和牛爱国结婚后,和牛爱国说不着,和婚纱摄影店的老板小蒋说的着。偷情被抓后,小蒋回归了家庭,庞丽娜和牛爱国自此谁也不理谁,直到庞丽娜和姐夫私奔。 牛爱国和别人说不着但是和 “老李美食城”的老板李坤的小媳妇章楚红说得来,牛爱国和章楚红什么都说得着,好听的,不好听的,都能说。后来章楚红要牛爱国带她走,牛爱国怂了,逃回了老家。 直到七个月后。 牛爱国去找和姐夫私奔的妻子,阴差阳错回到延津。 最后,牛爱国终于明白,世上别的东西都能挑,就是日子没法挑。 过日子是过以后,不是过以前。 牛爱国去找章楚红了,问那句话。
现代法律对伴侣很关键。没家暴法,观念里家暴合法,就不会有亲友发现,法官审判可能也不会涉及家暴词汇尽可能弱化事件,一次夸张的暴力,比如因一方挪桌子缓慢而持续升级的暴力,这种暴力明明不正常却能被形容得理所应当