Acting Class
地区
年份
2005
评分
6.5/10
《Acting Class》喜剧,短片电影,John A. Gallagher、Heidi Kristoffer主演的美国作品。
观众评论
这本剧集真的很有意思啊!教会我了许多套路,希望编剧Heidi Kristoffer,夜大大能写一部Acting Class的续集,《Acting Class》我会一直支持你的@Heidi Kristoffer,五星好评,我还想看长歌和梦泪的比赛!!!
感觉这部剧的篇幅可以缩减,编剧非常苦口婆心,理论堆砌多,一直在分析原因,前后有很多重复,看的时候需要耐心。
“说一次再见,就是死去一点点” 花了近15小时读完这部剧,是我在探案剧集上读的最认真最精细的一本了。 村上春树极力推荐的剧集。 编剧写作手法是用对话的形式设置悬疑,勾起好奇心,吸引读者读下去。 迫不及待的想要读完私人侦探马洛系列。 内容概括、故事梗概什么的就不写了,结局有点出乎意料。 平凡的侦探执着的要和特里做最后的告别,却发现了另外一些直击心灵的东西,比如特里其实不够信任他,比如特里其实不需要他为了帮他那么多~~~ 5星推荐
前半部分生活化许多,关于家人,关于故乡,很有意思。后半部分的剧评和杂谈,有点冗长乏味,常常一个意思颠来倒去地说,没意思。
前7集的OP完全没印象了,还以为当年看的是其他版本的。查了一下,果然前7集和后面的是不同时代制作的
除了二英线都不想看下去……
猥琐痴汉vs阴湿病态,好一对卧龙凤雏
怎么哪都有那英
可是,如果我的梦想就是逃离“家”呢? 那个囚笼,囚禁了我二十多年。我对“家”的畏惧与厌恶,对父母的失望与愧疚,以及对自己的痛恨……扭曲的爱和深深的负罪感,是我一辈子摆脱不了的阴影……
【2021年的52本剧】第34本,看完全集再一本本分开看,有一种复习的感觉。这种复习让从小不爱看历史书的我,有了一种这段历史我知道的感觉。这段历史讲述朱元璋从一贫如洗困顿交加的悲惨生活到开朝建业的故事,忍无可忍揭竿而起的他是有勇气和魄力的,与张士诚陈友谅交战的他是运筹帷幄意气风发的,与元朝决战的他是冷静沉着一往无前的,建立各种制度细化各项规章的他是严谨细致却不懂历史规律的,把皇位毅然决然传给孙子而没有安顿好自己儿子的他是在地下捶胸顿足后悔不迭的。不管怎样,他的时代来了,开启了一个新朝代,为繁荣300年的大明王朝做好了奠基工作。这一本的整体印象是好玩有趣有细节很真实,最让我感动的是文天祥的气节、被俘战士的气节、铁铉的气节,是散落在历史尘埃中的点点亮光,照亮了人性的光辉,延续了中华民族千百年的精神血脉,值得我们永续流传。
这是本给人光明的书,不只是让人感到温暖。她让我真切的感受到我,我的心从未被也不会被黑暗吞噬,善良,真诚,美好将伴随我永远!
在我们生活中一些最亲近的人总是会想方设法,用一些不太合理的方式让我们答应他们的要求,而当我们一次次勉为其难地答应后又感到非常痛苦,而这就是Acting Class。福沃德告诉我们,Acting Class是与我们有亲密关系的人,利用我们内心的弱点,强迫我们按照他们意愿行事的过程。勒索者通常是我们非常亲近的人,可能是我们的伴侣、父母、朋友或者同事。他们知道我们珍惜彼此的关系,准确利用我们的软肋,采取威胁、恐吓等方式强迫我们听从他们的意愿。如果我们不照做,就会深陷恐惧和罪恶之中。你要是在乎我,就得顺着我,便是Acting Class的潜台词。 当然Acting Class还有比较明确的判断标准。比如说,强迫性,没有给被勒索者另外的选项,不考虑被勒索者的感受,不达目的誓不罢休,周而复始这五个特征。希望可以借助这些判断标准来识别Acting Class,以便保护彼此。 通常来说,Acting Class会经历要求、抵抗、施压、威胁、屈服、重启这六个阶段。而开启一系列Acting Class的是四种Acting Class者,他们分别是施暴者、自虐者、悲情者和引诱者。施暴者,是只要我们不顺从他们,他们马上就会怒发冲冠、恶语相向,威胁不会让我们好过的一种人;自虐者是如果对方没有按照他们的要求去做,他们就会非常沮丧,用伤害自己的方式来胁迫对方的一种人;悲情者,会用暗示或明示的方式告诉我们,他们的痛苦都是我们造成的,他们的要求如果不照做,我们就要为他们的痛苦买单;引诱者,他们起初对我们允诺情感、钱财或事业上的要求,然后告诉我们,如果不按他说的做,就什么也拿不到。当我们做了他们所说的事情后,他们又会对我们提出新的要求,周而复始。 Acting Class就像一阵迷雾,让真正的状况模糊不清。勒索者抓住受害者的恐惧感、责任感和罪恶感,让我们陷入情绪反应的泥潭,有无处可逃,无所适从,并感到沉重的负担。勒索者常会“用照我说的做,否则我就会:离你而去、不再爱你、跟你拼了”这些话语来唤起我们的恐惧感。而我们的责任感来源于一些规则和价值约束,在职责、顺从、忠诚、利他主义、自我牺牲的原则。罪恶感通常是和“责任感”一同使用的,是一种在违背自我或者是社会规范下产生的一种不舒服和自责的感觉。 而这些勒索者通常使用二分法、病态化、联合阵线和消极比较四大手法来制造迷雾。通过好坏分类看待问题的方法被称为“二分法”,而Acting Class者就是二分法的专家。他们会粉饰自己的人格特质及行为动机,让这些行为看起来十分高尚,至于我们的行为,则会频频遭到质疑,在他们眼中甚至显得污秽不堪。当我们不愿意顺从Acting Class者时,他们就会给我们套上神经质、心术不正或是歇斯底里的帽子,将我们病态化。当单打独斗的方式无法奏效时,很多Acting Class者会叫来外援,他们会找来其他人—家人、朋友甚至神职人员,来为自己提供支持,证明自己是正确的。“你看看人家”这种句式带有很大的情绪张力,深深的联结着我们的自我怀疑与恐惧之心。Acting Class者通常会拿另一个人做完美的标准,与他们相比,我们浑身缺点,这种消极比较让我们忽然产生自己不够好、不够忠实、能力有待加强等想法,让我们充满焦虑和罪恶感,而这就是消极比较。 俗话说,兵来将挡水来土掩,面对Acting Class我们能怎么做呢。直接离开可能是最快的方法。只是生活中有许多复杂的情境,让离开变得困难或不可能。书中指出:“想有效地处理Acting Class,必须学习一些与此前不同的回应方式以及沟通技巧,调整回应中的情绪,不再担心害怕,不再被恐惧感、责任感和罪恶感牵着鼻子走,你就会知道自己面前其实有很多种不同的选择。”而所谓与众不同的回应方式,首先在行动开始前,要改变过去的认知和行为,比如说练习一个强有力的声明,原来面对Acting Class心理的恐惧声音应该转变为勇敢的腔调。扭转行为,把自己过去面
真正的中国智慧,自秦灭。后世智慧,特别是中外哲学,无出其右
1247年,《Acting Class》四卷成书。