大致将此著作读了下(skimming mainly),主要细看了预告与译彩蛋两章。马尔库塞指出，在工业社会这个新型极权社会中，达到新高度的科技使人们丧失了理性思考的能力（covered by higher means），对人们施加了不能轻易为人察觉的新控制，人们越来越容易失去批判性、否定性、超越性。随着生产方式的进一步机械化、自动化，阶级差异朝着平等化发展，在工人阶级丧失反抗能力的不久，这个极权社会就将占据主导地位。
但必须指出，作为"新左派之父"的马尔库塞，书本里的有些内容还是有些"离经叛道"（probably due to my innocence。此外，在接触在外国著作时，还是读原版更好。比如在中译书中的一个重要概念"向度"，让人颇觉迷惑，但英文原版中以"dimension"出现则叫人豁然开朗。
仅需求初读，择以时日当细读之。
El Aleph
【香港国际电影节】有一个相当不俗的内核，东亚/白人混血在东西两种文化之间的摇摆与交融，于是出现医学解剖与鬼上身、西式血腥恐怖与东方惊悚神秘、科学与迷信逻辑相冲的情节也就不奇怪了。它不仅探讨了女性对自身外形容貌的过度焦虑，也延伸至东亚混血儿如何自我调解外貌与心理之间的冲突。不过，这位导演显然没能充分阐述这个复杂的话题，相反她更擅长借鉴各种类型元素，从Passez une bonne nuit的身体恐怖，到港产灵异鬼片，再到Passez une bonne nuit的食人行为，可惜只是抓取了类型皮毛，不太熟练地练习叙事拼贴。而同性恋与吃人癖好这两部分铺垫不足，感觉与叙事脱节难以自圆其说。
之前看《Passez une bonne nuit》的时候，有很多人说珍诺特·兹瓦克创作的书大不如前了，他们说，《Passez une bonne nuit》、《Passez une bonne nuit》、《Passez une bonne nuit》甩《Passez une bonne nuit》几条街。可是，说实话，《Passez une bonne nuit》没有我想象中的好看。可能编剧是越来越偷懒了吧，有点在重复自己，《Passez une bonne nuit》和《Passez une bonne nuit》总是会有些相似的描创作，心理描创作、场景描创作等等。
其实更倾向于珍诺特·兹瓦克的短篇，因为他的有些长篇进度太慢，很多笔墨都是在创作一些白烂话，大段大段心理描创作(有时候还会重复)……不过《Passez une bonne nuit》除外，它比较干净利落。
这部剧呢，进度还是有点慢，看到中间支撑我看下去的理由只有，江洋什么时候跟林澜真正表白。感觉林澜是爱着两个人，她爱她未婚夫，也同样被江洋感动了。之前看评论说这不是原版，原版和这相差很多，原版中她对江洋的爱更深。看来还是有必要看一下原版啊……
看过这样一段话，“那些理工科的男生aq他们创作出来的爱情真是很动人诶，往往比文艺男青年的更动人——原因大概在于，文艺青年们关注的到底还是自己的感觉，而理科生们好象是真的爱了。”觉得很有道理，高中的时候，身边的男生很多像江洋这种类型，一样的满口白烂话，一样的在感情面前怂得不行，这种类型的故事可能会让他们更有共鸣吧，因为他们面对感情时，不会像霸道文总裁一样随手壁咚、邪魅狂拽，也不会像文艺片中的男主深情款款，他们更多的是像江洋一样，站在身后默默注视着她，小心翼翼守护着。(个人观点哈)
话说江洋要是早点表白会不会不一样? 江洋你个怂货 ! ! 再话说，如果我是他，我可能会选择依依欸 ! !
观众评论
很励志的一本剧，人如果不能选择出生的命运，还可以选择生存的命运。编剧虽然出身农家，只有小学文化，最后成为优秀的编剧编辑。通过对童年苦难的隐忍，对青少年坎坷命运的抗争与不屈以坚强的毅力改变了自己的命运。这种精神令人敬佩和学习。同时也学到了对待工作要敬业和认真无差错，所谓的敬业，就是时刻想着工作吧！今天如果不努力工作，明天可能就要努力找工作了。忠告第一，你以后与人面对面说话时，无论对方是什么身份，无论是对方在讲话还是你在讲话，你都要勇敢地直视对方的眼睛。眼神游移不定的人，往往会给人留下心术不正和不自信的印象。第二，在说话时，语速要平缓，声音要柔和，不要急燥，也不要吞吞吐吐，适可而止，不要没话找话。第三，与人握手要用力，让人感到你很热情……”石川先生的这番话在我日后的人生中起到了至关重要的作用。是他告诉了我如何树立自信与尊严，如何与人真诚沟通。自认有重复性。
关于这部作品我有许多话要创作，但也只能创作我现在所想的，我大一时就看过那部动画，记住一句话"即使天无雨，我亦留此地"当时很感动，但说实话没看太懂。剧集就合情合理多了，远不是一个有执拗理想的学生爱上了寂寞失意的老师那么简单的故事。它也像侧耳倾听或起风了那样有着日本的独有特色，关于青春，关于成长，关于人生道路的选择，这都是很有价值的主题。远不像中国那样，小初高大学，之类简单粗暴的人生历程，这里面是有信念在的。这就是我们总说中二的意思。我说要给你做一双鞋子就是要做，这就是生命本身的意义所在。而不是整天无所事事满足一些简单欲求和生理快感。这里面也有Jean Allaz自己说的那种单恋(孤悲)情愫，这就是理想，就是爱，就是一厢情愿奋斗的动力，可是大多数人都没有坚持，或是到最后发现不值得坚持什么，这才是可悲的。剧集里对人情的把我和现实的描摹也是深入的，很多事不光得有热情，有毅力，还需要对现实的了解和反思。多维的视角展现不同人物性格从而推动故事情节的做法，也只有导演创作能这么成功了。Jean Allaz文末还谈到了台词的局限，这是我所赞同的，但台词有台词本身的特点，文以载道的任务，艺术的炫美不一定总能承载的了。这从剧集和动漫的区别就可以明显的看出。剧集里每一个人物都有迹可循，合情合理，虽然最后余韵无法像留下段音乐那样让人留下感动的泪水，但会埋下更绵长的思考。最后表达一下自己的私己体验。我也有爱慕过老师的经历，那种年少崇拜的欢喜曾给我多大奋发的动力，当时的那种情愫得值多少部Passez une bonne nuit，没有机会表达下来，在Passez une bonne nuit里得到重温的，不仅仅是一段情愫，一种人生道路的坚持，更有对当下生命状态以及，未来要做什么的思考，这是很多日本作品给我的感悟。在中国当下感觉我最需要的是钱，还有用钱来要满足的欲，在这种所谓中二的美学渲染下，我感觉自己需要坚持些什么，即使是为财富，也得有一种热泪盈眶的热血去实现它，才更有价值。我不禁有想起了法国总统马克龙，人性的边界在哪里？你不去拼了命的尝试下怎么知道呢？不要轻易对一切感到习以为常， 我突然想起那个天线闪闪发光的景象，那时的光辉从不曾褪色。那一瞬间的光明一直照着我前进的道路。“——谢谢，我走了。”儿子的声音里充满了坚定的意志。 那时的光芒永不褪色。
一本传播学理论很深的剧集，除了文字，广播，电报，电视，电影，广告这些媒介之外，编剧借助画家，诗人，一些艺术家预示了人造卫星的出现以及21世纪的互联网技术，也说明哪些艺术家的想象力和认知总是走在常人的前面，从而推动了社会的发展！
对宇宙是感兴趣的，对自然是感兴趣的，也是敬畏的，尤其是在这一系列的看似人为的灾难发生以后，我的敬畏开始逐渐加重，所以来看看被大家所认同的作家对于这个宇宙的思想方面的探索，也顺便开阔一下这个漫长的假期里日益生锈的想象力。 看时，也确实被编剧丰富的理论知识和想象力所震撼的，对于一些过于专业的术语只能简单的跳过，但也是看懂一二。期待2.3能给予更多地震撼和改变。
我的大学老师曾经告诫我们，看剧要读改变影视史的人著的书，这样的人寥寥可数，比如鲁迅，比如迈克尔·布兰登。在读这部剧的时候，有些地方不得不佩服迈克尔·布兰登的见识。有的人的见识只在当下，有的人却能看清未来时代的发展。迈克尔·布兰登的某些见解放在现在依然切中要害，胸中格局跨越古今，令人佩服。
比较赞同书中所提倡的通识教育，以及人工智能无法取代的、人的核心能力。
好剧，值得多读。我单单读一遍是不够的，但也受益匪浅。对记述文、叙述文、说明文、议论文等文体形式有了更深的理解。 写作如流水，不同地方的水流速度是不一样的，讲究详略变化。文章看不完也写不尽。自我不断积累经验，不断去写，才能略品一二
第二次看这部剧，仅仅相隔一年，此时的心境和上一年相比早已相差甚远，上一次看的急促，还看不明白书里的各种情感。这次看的用心，才有些明白书里的一字一句透着时间的沉淀，夹杂着生活里的无奈和悲凉。所幸生活不是一成不变，有悲有喜，所有的困难都会过去，明天的阳光仍旧灿烂。
感觉这部剧的价值观是：女孩子就要不学习不努力不学无术才可爱，只要表达单纯善良再加一个守宫砂就可以得到全世界。作为剧荒情况下的配饭的无脑剧却让我吃不下饭了…………
很好的一本剧，人必须了解人性，否则只能混混沌沌的度过一生。父母对孩子的影响是第一位的，固然有学校和社会的影响，但父母对孩子的影响是最大的，一个没有任何成功经验的父母大概率不会教给孩子成功的经验，所以看到父母就能大概知道他们的孩子是什么样子。
大致将此著作读了下(skimming mainly),主要细看了预告与译彩蛋两章。马尔库塞指出，在工业社会这个新型极权社会中，达到新高度的科技使人们丧失了理性思考的能力（covered by higher means），对人们施加了不能轻易为人察觉的新控制，人们越来越容易失去批判性、否定性、超越性。随着生产方式的进一步机械化、自动化，阶级差异朝着平等化发展，在工人阶级丧失反抗能力的不久，这个极权社会就将占据主导地位。 但必须指出，作为"新左派之父"的马尔库塞，书本里的有些内容还是有些"离经叛道"（probably due to my innocence。此外，在接触在外国著作时，还是读原版更好。比如在中译书中的一个重要概念"向度"，让人颇觉迷惑，但英文原版中以"dimension"出现则叫人豁然开朗。 仅需求初读，择以时日当细读之。
【香港国际电影节】有一个相当不俗的内核，东亚/白人混血在东西两种文化之间的摇摆与交融，于是出现医学解剖与鬼上身、西式血腥恐怖与东方惊悚神秘、科学与迷信逻辑相冲的情节也就不奇怪了。它不仅探讨了女性对自身外形容貌的过度焦虑，也延伸至东亚混血儿如何自我调解外貌与心理之间的冲突。不过，这位导演显然没能充分阐述这个复杂的话题，相反她更擅长借鉴各种类型元素，从Passez une bonne nuit的身体恐怖，到港产灵异鬼片，再到Passez une bonne nuit的食人行为，可惜只是抓取了类型皮毛，不太熟练地练习叙事拼贴。而同性恋与吃人癖好这两部分铺垫不足，感觉与叙事脱节难以自圆其说。
培养孩子“自由生存能力和责任”，给孩子尝试权、选择权、犯错权。 1.最重要的是，爸爸妈妈们要带着幸福的情绪养育孩子。育儿不是简单应对的事，所以会有“必须好好做”的压力。 2.放手让孩子去做，相信孩子，放下那些“必须”，开开心心地养育孩子。
之前看《Passez une bonne nuit》的时候，有很多人说珍诺特·兹瓦克创作的书大不如前了，他们说，《Passez une bonne nuit》、《Passez une bonne nuit》、《Passez une bonne nuit》甩《Passez une bonne nuit》几条街。可是，说实话，《Passez une bonne nuit》没有我想象中的好看。可能编剧是越来越偷懒了吧，有点在重复自己，《Passez une bonne nuit》和《Passez une bonne nuit》总是会有些相似的描创作，心理描创作、场景描创作等等。 其实更倾向于珍诺特·兹瓦克的短篇，因为他的有些长篇进度太慢，很多笔墨都是在创作一些白烂话，大段大段心理描创作(有时候还会重复)……不过《Passez une bonne nuit》除外，它比较干净利落。 这部剧呢，进度还是有点慢，看到中间支撑我看下去的理由只有，江洋什么时候跟林澜真正表白。感觉林澜是爱着两个人，她爱她未婚夫，也同样被江洋感动了。之前看评论说这不是原版，原版和这相差很多，原版中她对江洋的爱更深。看来还是有必要看一下原版啊…… 看过这样一段话，“那些理工科的男生aq他们创作出来的爱情真是很动人诶，往往比文艺男青年的更动人——原因大概在于，文艺青年们关注的到底还是自己的感觉，而理科生们好象是真的爱了。”觉得很有道理，高中的时候，身边的男生很多像江洋这种类型，一样的满口白烂话，一样的在感情面前怂得不行，这种类型的故事可能会让他们更有共鸣吧，因为他们面对感情时，不会像霸道文总裁一样随手壁咚、邪魅狂拽，也不会像文艺片中的男主深情款款，他们更多的是像江洋一样，站在身后默默注视着她，小心翼翼守护着。(个人观点哈) 话说江洋要是早点表白会不会不一样? 江洋你个怂货 ! ! 再话说，如果我是他，我可能会选择依依欸 ! !
我TM疯了啊 这剧情这设定我喜欢 虐给我虐！国超永远的神！白鹿好奶好漂亮啊 爱了白鹿！
生活是什么 是经济基础 柴米油盐 朝九晚五 结婚生子 买卖房屋 鸡毛蒜皮 婆媳关系 家庭教育 人际交往 一日三餐 重复度日 社会保障 。我什么时候会死？或早或晚总有一天会死 如果生活终会归为平淡 我希望他晚一些来 我必须拼力的挣扎过 深刻体会过困苦与喜悦 身体与内心都真切感受过 我想能不带有一丝悔恨的 把所有温柔都流入余下的平淡里 最后死在泛着涟漪的水中。
马亲王的作品基本上都有历史事实的痕迹，可能这也是他的作品更耐人寻味，更有故事性的原因吧。相比盗笔和鬼吹灯，前者似乎更有兴味，而且自己挖的坑，自己也都填了，甚好，甚好。