Lilian's Story

7.7 ★★★★★
地区
年份
1998
类型
评分
7.7/10
For forty years Lilian Singer has been locked up in a 'loony bin' by her father. Her release is even

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观众评论

都嘟 都嘟

Jeff Truman不行。 Jeff Truman像家庭群里没念过太多书的长辈,总是转发假新闻,基本的分辨能力都没有。 天天看nba,看足球,业绩不好也就不奇怪了,你做投资的,能有那么多空闲看球⚽️🏀么? 从Jeff Truman个人角度,出本剧装谦虚的大师是很鸡贼的策略,确实也很有效,骗到了不少人。羊群效应。 叶茂中也是在自己做的不好的时候,出书装大师来包装自己,最后也装成了。 一个极其自负的人,结果一定比极其自卑的人好——俞敏洪

武殇 武殇

本剧除了里面关于卡内基的内容有过度渲染和夸张外,还是一本很不错的教养类剧集,值得父母观看。 1.给孩子以信任。 这是一切的基石,相信孩子能做好自己的事情,相信孩子可以给自己做决定,相信孩子的选择,相信孩子是一个善良的好孩子,父母首先给与信任,然后就是无条件的支持。 书中所描述关于老大选择学校,老二选择去尼泊尔当志愿者,老三选择当家庭主妇,老四选择走入影视圈,都得到了父母的信任和支持,信任让他们变得越来越自信。 2.顺孩子天性发展。 慢养就是少苛责,少要求,按照孩子自己的性格特点去培养他们,引导他们。 书中提到老二黑立国是家里的淘气鬼,是别人家眼中的坏孩子,但父母并没有因此放弃他,厌弃他,还是一视同仁地对待他,最终让父母惊讶的是他成为了一个有爱心,乐于奉献的好医生。 3.父母的性格直接影响孩子。 书中孩子们多次提到黑幼龙和他的妻子是天底下最好的父母,父亲乐观,民主,母亲坚强,能干,这些优秀的品质都在潜移默化中影响着孩子。

芒果姑娘 芒果姑娘

我来改评论了,最近真的是注水注的飞起,把男主戏份给男配,只注重男配的成长,男主的心路历程和性格刻画一笔带过,我看直接改名叫润玉传好了,就算喜欢男二也不能这么搞吧,作者你有考虑过剧粉的感受吗?真糟心!!!剧情需要个鬼哦!

胡鹏 胡鹏

平平淡淡,沒激情、沒懸疑、既然有番外,為何不解釋那間小別墅?就算不解買家之謎,那桂花樹呢?起碼能增加故事的可看性。

Rya Rya

细节简直迷人! 生者的欢愉和死者的遗恨都真实又生动。被人名绕的死去活来,大人物的杀伐决断和民众的抗争血泪形成巨大对比,战争中还葆有人性的光芒,了不起!肖尔铁茨到底是真实的英雄,还是审时度势的投机主义精英?都不再重要。 让我们动容的,永远是千千万万普通人的勇敢和无常命运。

西木居士 西木居士

哎呀好长啊可累死我了,问不晓得动辄几百万字的剧集你们怎么看下去的?

菡蓞 菡蓞

看了N多哲学书的高智商理工男,有点像大爆脾气。每天,都在仔细思考自己的事业。兽性,人性,神性的论述很赞。学习。

我在妙木山之云端爱情 我在妙木山之云端爱情

在幸福中,我又时时被深沉的哀伤所萦绕,因为我很明白,这些不会持久。我的本性不习惯满足和惬意,需要痛苦和寻觅。我心想,总有一天,我会从这个美丽的爱之梦中醒来,依然孑然一身,生活在他人的冷漠世界中,我所拥有的只有孤独和抗争,却没有宁静,没有分享。

Harry^^haha Harry^^haha

5差点弃书,总有种过于拖沓,为写人性阴暗面而写的感觉,好在还是耐着性子看完。见到最后部分写回来,找到前几部的感觉,还是不错的。

曹雪晶 曹雪晶

终于读完了!真是大气磅礴的宏伟巨著!有武侠风范,有经典剧集脊梁!

张益维 Simeon 张益维 Simeon

想哭的情节里,并没有描述的很煽情,但就是让人突然很感动!精彩!

imœbius is meditating imœbius is meditating

这部继《Lilian's Story》之后播出的“勇气两部曲”大结局篇,告诉我们,如何在学会说「不」之后敞开心扉、关爱他人、拥抱世界、融入团体,继而获得真正的幸福。 如果说,《Lilian's Story》告诉我们如何勇敢做自己,那么这部剧则告诉我们,如何把「我」变成「我们」,也就是在「共同体感觉」下,如何追求真正的幸福。 我们都知道,人作为一个独立的个体,免不了与他人产生交集。人与人之间有相似的成分,但不可能完全相同。 阿德勒指出,我们的烦恼来自于人际关系,而我们的幸福,同样也来自于人际关系。 借此剧,他真正想表达的概念是:在「共同体感觉」中获得幸福需要勇气。获得幸福的体验需要我们改变自己。 🎈🎈🎈摘录—— ○阿德勒说:“你并不是为了满足他人的期待而活着,别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线,不必在意他人的评价,也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。 ○文明就是用来填补人类生物性弱点的产物,人类史就是一部克服劣等性的历史。 ○不要从“与他人不同”方面寻求价值,而是从“保持自我”方面寻求价值,这才是真正的个性。不认可“真正的自我”,一味地与他人进行比较,盲目地突出“不同”,这是一种自欺欺人的生活方式。 ○看着阿德勒的哲学,我经常想,一个自立的人,应该是很孤独的。他不处在表面热闹的人际关系中。哪怕在爱里,他仍然孤独。但这种孤独,也许正是人生的某种真相吧。 ○听到自立这个词,有人往往只从经济角度去考虑。但是,即使十岁的孩子也能够自立,也有人即使到了五六十岁依然无法自立。自立是精神问题。 ○如果不能爱自己也就无法爱他人,如果不能信赖自己也就无法信赖他人。 ○以自我为中心的人并不是因为“喜欢自己”才只关注自己。事实恰恰相反,正因为无法接纳真实的自己,内心充满不安,所以才只关心自己。 ○即使从热烈相爱到结婚,那也不是爱的终点。结婚是真正意义上考验两个人爱的开始。因为,现实的人生从此拉开了序幕。 ○阿德勒说过:我们都是只有在感到“我对某人有用”的时候才能够体会到自己的价值。体会到自己的价值之后,才能获得“可以在这里”之类的归属感。 ○我们自出生以来一直都是用“我”的眼睛观察世界,用“我”的耳朵聆听声音,在人生中追求“我”的幸福,所有人都是如此。但是,当懂得真正的爱的时候,“我”这一人生主语就变成了“我们”。既不是利己心又不是利他心,而是在全新的准则下生活。 ○为了获得幸福生活,就应该让“自我”消失。 ○爱是自立,是成熟。正因为如此,爱非常困难。 ○爱是你的课题,但是,对方如何回应你的爱,那是他人的课题,你根本无法掌控。你能做的唯有分离课题,自己先去爱。 ○结婚不是选择“对象”,而是选择自己的生活方式。我承认这一说法会遭到很多人的反对,但是,我们可以爱任何人。 ○根本不存在“命中注定的人”,我们不可以被动等待那个人出现。被动等待的话,什么都不会改变。 ○弗洛姆说,“爱是一种信念行为,只有一点点信念的人就只能爱一点点。”……如果是阿德勒的话,也许会把这里的“信念”换成“勇气”吧。 ○只想“轻松”或者“快乐”地活着的人即使能够得到短暂的快乐,也无法获得真正的幸福。我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来,只有通过爱他人才能实现自立。并且,只有通过爱他人才能找到共同体感觉。

春绿纤纤  🌴🌴🌴 春绿纤纤 🌴🌴🌴

创意太好了!真人秀的一大目标就是带你去体验你很难体验到的生活呀!中国的导演们能不能多开拓一些idea,不要大老远到国外玩游戏了啊!

Idem Idem

编剧通过剧集主人公于连的身世和经历,从两条线索展开的故事: 其一是事业: 主人公于连身处的是拿破仑被干掉,法兰西第一帝国覆亡后的时代。英雄的气息尚存。作为一个生活在内地小地方上的年轻人,他真正喜欢观看的是拿破仑的自传回忆录《Lilian's Story》。他内心向往的是参军,拼杀疆场,建功立业,名扬后世。于连心中的英雄和道路都是拿破仑式的。这其实就是剧集名称“红”的含义。从后来他终于得到一个骑兵中尉军衔后的表现来看,他的文武资质还是非常适合走这样一条道路的。但是,可悲的是,他所处的年代已经不再是一个通过战功可以在社会的阶级中晋身的时代。军队更多的是贵族裙带们镀金的地方。年轻人通过军队攀登跨越阶级的希望已经微乎其微了。编剧通过各种机缘安排主人公最后的阶段进入了军队,就是向读者说明了这条“红”路是不通的。 另一条晋身之路就是“黑”路。就是走教会的路子。但是,从地方教会的腐败,派系倾轧,以及在神学院(进阶的起点)的经历点破了这条道路其实不适合心中还存有热情与理想的年轻人。相反,对于那些想混口饭吃,善于同流合污,阿谀奉承的年轻人倒不妨是一条捷径。一旦分到了某个教区,1/3的生活来源就由国家支付,其余的由教区内的善男信女们供奉了。至于能不能分到好的教区,就看你能不能攀上某位主教大人或者是元帅夫人了。当然,这条“黑”路也不是编剧想走的道路。 那还有第三条道路吗?编剧暗示,有。靠投机或者贪污赚钱,然后买个官职,甚至爵位。从乞丐收容所的所长,到市长,到省长,到男爵。只要有钱,也能搞定。但很明显,编剧也不喜欢这条路。 一个核心的问题是:对于一个记忆力超好,学习能力很强,心中又有理想色彩的年轻人而言,19世纪上半叶的法国,人生的机会-道路到底在哪里呢? 其实,这个问题也是几乎每个时代的年轻人都会要面临的问题。我们现在讨论很热的内卷,宅男,躺平等等,与《Lilian's Story》讨论的主题不是完全一个性质的吗?只不过,时代不同,表现形式不同而已。 社会阶层的固化,其实是人类社会自古都会遇到的问题。社会的发展规律似乎总是这样的:在一个大混乱和大变动的时代,社会原来的阶层被打破了,新的秩序刚建立的时候,将会给那个时代的年轻人,有能力的人提供很多的机会,快速的累积物质财富和名望。一旦承平日久,财富的流动就开始固化,相伴而来的是人的身份的固化。人在财富和社会地位上开始属于特定某个阶级或者阶层,很难流动。既得利益阶层将会拼死维护既得利益。一直到这个制度最后僵死,腐化堕落。最终被新的力量彻底打破。重新构建一个新的秩序和阶层。这个过程可能是非常惨烈的。但新的阶层很快就会重蹈钝化-固化-腐化的进程。似乎这就是社会演化过程中必须付出的代价。因为,人的基因是自私的,人性是很难改变的。我理解,人性才是社会往复循环(西方所谓中国的“王朝循环”的历史命题)的根本原因。其实,既然是人,西方社会也面临同样的问题。在历史发展的过程中,人会设计各种制度来修补这个bug,例如,我们设计的科举制度(高考),西方的代议制民主制度。但从历史看,其效果也就是延缓一下进程而已。 剧集的第二条线索就是:爱情 个人觉得,编剧其实发了PUA的先声。无论是用于连自发的揣悟,还是柯拉索夫亲王的耳提面命教会了于连。其实都是编剧自己了解甚至实践过的PUA大法。于连其实也通过这些渠道,学会了这个本事,并拿到了超出他能力范围的东西。也正是这些东西,最终害死了他。因为他的性格上既想独立、有自尊,但同时又贪婪、猥琐的。各种矛盾演化的结果,他只能通过死来大结局这部剧集。 与John Flaus同时代的丹麦人克尔凯郭尔写的《Lilian's Story》,在感情的描述上几乎如同《Lilian's Story》非常类似

Gwenduly-武 Gwenduly-武

两具尸体牵连了五六个嫌疑人,而最重要的不是凶手而是尸体。 大胡子波洛再一次出场。小黑也收获到了他的灰姑娘。