Hababam sinifi merhaba

张潇昀

除了八仙和二手，没有哪个现场打动我了好像。第一期让人震惊，差点想打一星。不理解的点也挺多，不过 尊重！祝福！///没几个乐队认识了…有点不安

八马茶业～张婷

非常值得一看的一本剧，建议结合书友的想法看，大多都是补充说明非常棒。最后，推荐大家去看《Hababam sinifi merhaba》《Hababam sinifi merhaba》《Hababam sinifi merhaba》《Hababam sinifi merhaba》几部纪录片，看完会对本剧内容有更加直观的了解，记忆也会更加深刻。

Benjamin.Graham

好看好看，简直太好看了^ω^，除了前面有一点看不懂之外，后面基本上就是越看越兴奋😆

叶星辰

书创作的很好可排版错误太多，Peker Acikalin的哲学一定要懂，但在当今的社会中，一昧以纯粹的儒家或道家思想行事是不行的。

商静

倒也不必给风尘侠女编排一出风月情浓。赵盼儿无需有身份背景、知音良配、前姻旧梦，更不用动辄念“人生无悔”，她是救风尘的赵盼儿就足够了。

许永明

这是一次漫长的看剧之旅，有过兴奋、期待、激情。也有倦怠、困惑和难过。读到一半的时候甚至觉得剧集实在冗长，除了安娜的生活，她的爱情，婚姻与思想变化以外，还穿插了许多条线，尤其是列文的线，甚至比主线还多些。刚开始不理解为什么写这么多事，这么多线。可是越到后面越发觉得，这样写的意义在于启示。生活本身就不是一个简单的构成，除了以你为中心的故事线以外还有很多牵连，最重要的是人类情感的复杂程度，思想的宽广并不是一眼一语能够述说的，所以托尔斯泰从很多人物出发，探索了很多人类社会问题，安娜的故事让人思索爱情是否凌驾于社会生活之上。爱情是否能战胜一切。在此期间那些结合夫妇间的关系的变化，美貌随着时间的流逝而逝去，爱情热情逐渐淡去，一个人是否还有决心活下去，安娜是那么有教养，大方，美丽。可是看清楚了丈夫看似宽广却没有爱的虚假表面。她很难过。遇到伏伦斯基的爱情，她迷恋，幸福，但是随着爱情火花的渐渐熄灭，她又变得多疑，孤独以至于绝望的卧轨自杀。关于她将死之前的个人内心独白写得是如此精致，真实。 而重要故事线里的列文主要就是用来探索社会制度，反映当时社会最基本情况的重点，爱情固然重要，但是没有现实生活的描写与讨论会是剧集变得轻佻，底座不稳，列文是个正直的人，他看不起贵族那些虚假交往与奢侈之分，他觉得勤恳的用双手创造才是人活着的意义。虽然在后期娶妻生子后得列文内心矛盾、徘徊，觉得家庭生活是他改变，不在关心粮食与蔬菜，渐渐的变得像自己讨厌的悠闲的贵族生活，他想不明白人活着为了什么，总得有一死。什么是生，什么是善，一切的一切都找不到答案。而最后儿子的出生及变故让人在担忧中清晰的明白，家庭与孩子其实才是他应该生存下去的精神寄托。这也是爱的意义。 整部剧集我印象最深刻的就是关于列文哥哥死的描写于讨论。还有吉娣生产时的描写。生与死都是那么不容易，看着即将死去的人慢慢消逝的过程，从害怕但忐忑到习惯到希望她不要折磨早点死去的心里变化，把人类关于死的感受写得淋漓精致。整部剧集关于每个人物得心理描写真是惟妙惟肖，让人身临其境，看完了，看得很疲惫，历时很久，但是觉得很值得。

王竞

心理学上有一种论断：一个成年人的性格和为人处世方式很大程度上取决于童年。而童年所接纳的教育、信息、观点有很大一部分来自于家庭。《Hababam sinifi merhaba》让你知道很多成年人出现的自我怀疑、焦虑、缺乏安全感、愤怒等等都可以追根溯源到与父母的关系。这不是要指责父母，而是要教会你正视问题并且寻求到正确的方法来修复这些性格的缺陷，从而获得生活的幸福感。 编剧苏珊·沃福德是国际知名的心理治疗师、演说家和作家。并且成立有私人诊疗中心，接触过大量的咨询案例，她从海量的案例中分析普遍存在的现象，写成多部著作，畅销全球。如《Hababam sinifi merhaba》、《Hababam sinifi merhaba》等等。 《Hababam sinifi merhaba》深入浅出地分析了：一、正确看待原生家庭的存在模式；二、如何摆脱有毒父母带来的性格缺陷。 一、正确看待家庭的存在模式 身为父母，对于孩子有很多义务，但是最基本义务应该是：满足孩子物质上的需求；保护孩子免受身体和情感上的侵害；满足孩子对爱、关怀和更深层次的情感需求；给予孩子道德伦理的正确引导。如果不能满足以上的条件，父母的生活模式或多或少都会给子女心理和性格都会带来负面影响。最典型的有以下几种： 1. 操纵型父母 常见的操纵包括道德操纵和金钱操纵。操纵型父母本身充满着不安全感和无力感，他们对于“空巢综合症”有一种病态的恐惧。害怕孩子离自己而去，把孩子能力不足做为控制的理由。这些父母对于子女的婚姻有着极大的威胁，妈宝男就是典型的例子。而这些孩子身上存在的一个最大问题就是不能独立，对于自我认知会变得模糊，会有一种深深的无力感。 2. 酗酒型父母 酗酒家庭对于自家人来说摆脱恐惧的方式就是视而不见。而且通常需要对外伪装成“正常家庭”。这种伪装让孩子被迫说谎，因此无法建立起强大的自信心。而且伴随着说谎的时间越长，害怕一不小心说出口的孩子只能远离社交人群，从而变得很孤独。同样酗酒家庭的父母也会对孩子缺乏关爱，孩子的需求得不到满足会造成安全感的缺失和被压抑的愤怒。 3. 身体虐待型父母 父母打孩子这件事情并不能归因于孩子做得不好，而通常是由于父母的疲惫、压力、焦虑所导致。这一类父母通常难以控制自己的冲动。孩子永远不知道父母什么时候会发怒。这些孩子会出现信任感的确实和安全感的匮乏。有些父母打着为了孩子好的名义进行体罚，但是这种威慑作用时间非常短暂，而所引起孩子的愤怒情绪、仇视心理却是异常明显。而且这件事情有很大可能会代代进行。就像“棍棒底下出孝子”的观念一样根深蒂固。 4. 语言虐待型父母 侮辱性的称呼、贬义的评价、经常性的否定都会向孩子传递负面信息。而且言语的虐待远没有身体虐待那样受人关注，这些孩子也更加孤立无援。这些行为隐藏在家长教育孩子的面具之下，却让负面的预言变成了现实。经常被说“你真蠢”的孩子不可能建立起“我是一个正常人”的心态，他们真的会不停搞砸事情，从而肯定当年被父母不断灌输的评价。有些父母惯用言语虐待是因为习惯用别人的无能凸显自己的能力，有些是因为追求完美。但是不管如何，这都不是一种可取的方法。这损害了孩子正常的自我认知。 5. 性虐待型父母 这是难以启齿的经历，特别是面对的施暴者是自己的父母的时候。孩子没有什么话语权，也很难向人倾诉。这些家庭通常存在严重的感情孤立、隐瞒、贫穷、缺乏尊重等情况。这些受虐的场景会在他们的脑海里反复折磨他们，很容易让他们心里崩溃产生抑郁症等心理疾病甚至产生走向自杀的道路。在任何时候，无论任何理由，性侵都是一种恶行。 通常由这些模式存在的家庭，子女会建立起一道“否认”的心理防线，以极力缩小现实带来的痛苦。但是否认带来的安慰只是暂时的，影响却一直存在。这如同高压锅一样，里面的压力没有得到释放，而

晨河星影

书写得很好，很喜欢编剧的写作方式。 读完东坡了，我决定重读曾国藩，重读完曾国藩后，我再重读东坡。

Iris 李

卖的是方案不是产品，营销的是人不是产品，互利共赢，只有让对方得利，你自己才能赚钱。

萌阿敏

这部剧主要讲了编剧自创的OHTT方法： One Hundred Days（100天） Two methods（2个方法） Three things（3件事） 即做人生中最重要的3件事，通过时间记录和复盘这2种方法，持续做够100天，在这一过程中穿越人生盲点。