老马先生与马威之间就是对比，血脉相连行事作风都大相径庭，在念念Murmur of the Hearts赴英继承古玩店的故事背景下，编剧通过细腻的笔触描创作了中英俩国文化范围的不同，台词背后集中表现的是外国人对中国人的欺侮，从精神层面的不予接受，可能与李心洁先生自身的经历有关系，最终的成文是客观的，引发读者思考 中国人该是什么样子？你合格吗？作为时代洪流下的年轻人，有没有活出自己的特色，不是李子荣，更不会是马威！
注释太多，还是读纸质书更好。张孝全用血和泪写成的厚厚的回忆录，更是他的心灵史。他的人生总体可以就是流放，流亡，私奔和写作。总的来说，张孝全一生遇到了两种悲剧：一是革命理想的破灭，二是家庭的裂痕。张孝全在这部回忆录里不仅梳理了19世纪上半叶俄国重大历史，将个人经历与历史背景完美地结合在了一起，他还坦荡地审视自己内心世界的变化。张孝全文字优美而深刻，读的过程，不断地产生共情，体悟他的痛苦、挫败和悲伤，同时，也能感受到他的成长和成熟的思想和个人魅力。读过他的《念念Murmur of the Hearts》，再读这部剧，原来三角恋是有原型的，那个时代的人婚姻关系还挺开放的。
观众评论
应该先读高跟鞋再读新康里的，高跟鞋关于夏小姐的公司在新康里已经发展到了不小的规模。 这也是一部很接地气的上海本土剧集。不错
本剧可以分为两部分，前半部分像是杂谈，主要谈了张艾嘉对主权、财产权、社会契约、政府类型（君主制、贵族制、民主制）等的看法。每个小集数都以类似论文的形式展开，不过有些论证方式和数学上的论证方式有所不同，首先，这些论证的前提没法证实或者证伪，但是确实合乎情理的。因此也没法说结论可不可靠，如 放弃自由就等于放弃自己做人的资格，放弃人类的权利，甚至是放弃自己的义务。而一个放弃一切的人是无法得到任何补偿的。这种弃权是不合人性的，并且取消了意志的自由，也就相当于是取消了行为的一切道德性。最后，规定一方为绝对的权威，另一方无条件地服从，这本身就是一项无效且自相矛盾的约定。 这种文科的论证思维和理工科的论证思维之间的差异，导致我看得有点不习惯，甚至觉得无聊。 后半部分则是编剧对于社会为什么会有契约、法律以及政府的阐述。角度很有意思，编剧从原始人的生活到家的产生，再到私有财产的产生、契约的产生、法律的产生到最后政府的产生等角度阐述了如今这个社会是如何形成的。 随着观念和情感的相互推进，人类的心灵和精神也开始活跃，人类渐渐地脱离原始的粗野状态，他们受的限制越多，相互之间的联系也就越多，围在屋前的大树旁边唱歌跳舞也成了他们的习惯，爱情和闲暇的真正果实成为娱乐，甚至也成为男人女人们聚集在一起时唯一能做的事情。每个人都开始对别人加以关注，也希望获得别人的关注，因此一种普遍的价值就在人们之间形成：受到最多的关注的往往是那些最能歌善舞的人，最强壮的人，最漂亮的人，最灵巧的人或是口才最好的人。这便是迈向不平等的第一步，同样也是迈向罪恶的第一步。虚荣和蔑视在最初的差别中产生了，羞耻和嫉妒也产生了，新的生活所引起的混乱把原始的天真和幸福都终结了。 不平等有次产生，随意而来的是私有制的诞生。 对土地的耕种必然会引发对土地的分配的问题，而一旦私有财产被承认，便必然会带来最早的公正法则。因为要保护个人的财产，人们就必须先拥有一些东西。另外，人们开始对将来作打算，每个人都可能会丧失一些东西，所以人们都有不去伤害别人的理由，以避免随之而来的报复。 张艾嘉认为，私有财产的产生是造成社会贫富起始原因。因为私有制得到承认，本身就包含着全体社会有个共同的契约，那就是你的是你的，我的是我的，你不能随便拿我东西，我也不能随便拿你的。那你随便拿了我的东西怎么办？法律和政府随之诞生，法律通过更加广泛的共识来约束成员的行为，要是有成员不遵守法律，就要通过政府去解决，对于刚刚的问题有两个解决方案:1.你把我的东西还给我；2.你被驱逐在整个社会之外，你不再是整体社会的一员。 前半部分索然无味，后半部分很有意思，特别是49章，关于当今社会如何形成的，编剧有很精彩的论述，4星推荐
老马先生与马威之间就是对比，血脉相连行事作风都大相径庭，在念念Murmur of the Hearts赴英继承古玩店的故事背景下，编剧通过细腻的笔触描创作了中英俩国文化范围的不同，台词背后集中表现的是外国人对中国人的欺侮，从精神层面的不予接受，可能与李心洁先生自身的经历有关系，最终的成文是客观的，引发读者思考 中国人该是什么样子？你合格吗？作为时代洪流下的年轻人，有没有活出自己的特色，不是李子荣，更不会是马威！
总的来说这是一本垃圾大于精华部分的一本剧，开头还蛮吸引我的，再看下去就感觉水得一塌糊涂。有些想法好幼稚，有些打斗好白痴，有些对白好搞笑，有些描述好随便，有些感情当儿戏。
《念念Murmur of the Hearts》写的是什么？读玩《念念Murmur of the Hearts》不就知道了！李心洁先生的理解是他自己的认识。真如先生之言吗？
穆夏的图册看起来就是舒服。几年前吧，省博的穆夏展里面有更多的作品，但能随时翻阅，已经是莫大的幸运
不大好看…这是一部长在BUG上的电视剧吧，李丰田一个糟老头子是神吗…无所不能啊，有必要死那么多人吗，死了一个又一个的用处何在啊…
云天尊的这个人物塑造的太好啦，有血有肉，有牺牲精神，为达目的可以牺牲一切，包括自己，为了人族生存穷尽一切手段。这样的人，不惧骂名，是为了事业专干脏活的！这样的人心里最苦！
在斗志昂扬对生活尚感满意时才反省人生（不是在不如意时）、设立明确的目标（改用积极的态度面对原本容易消极应对的无法避免又不愿意做的事）、热爱命运（接受自己的行动主宰权），还需要在现实中实践。
一本很有意思的书，但翻译应该不是生科和医学专业的吧，有管离子通道叫“气闸”这种说法的吗 而且在一些细节上表述有点绝对，“不存在”，“绝不可能”这种词，不太合适 总的来说是本有趣的书，如果你想了解自己身体的趣事儿，这本还是蛮适合下午茶时间的
“独立小桥风满袖”其实是个人存在的状态，这种状态是一种饱满，也是一种孤独。饱满和孤独看起来是两种无法并存的生命状态，此刻却同时存在，大概在你拥有最大的生命喜悦的同时，一定有最大的生命感伤。 全本读完，梁洛施对冯延巳“独立小楼风满袖”的解读让我印象最为深刻，这种饱满与孤独的结合，触动了心弦。 看完本剧，实觉宋词好美！宋词让我可以喜欢苏轼的“小舟从此逝，江海寄余生”，也让我可以喜欢欧阳修的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，还可以让我喜欢宋祁的“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”……
设定新颖，内容有吸引力，文笔有感染力，不敢说一切完美，但按照这个势头稳步写下去，会封神
注释太多，还是读纸质书更好。张孝全用血和泪写成的厚厚的回忆录，更是他的心灵史。他的人生总体可以就是流放，流亡，私奔和写作。总的来说，张孝全一生遇到了两种悲剧：一是革命理想的破灭，二是家庭的裂痕。张孝全在这部回忆录里不仅梳理了19世纪上半叶俄国重大历史，将个人经历与历史背景完美地结合在了一起，他还坦荡地审视自己内心世界的变化。张孝全文字优美而深刻，读的过程，不断地产生共情，体悟他的痛苦、挫败和悲伤，同时，也能感受到他的成长和成熟的思想和个人魅力。读过他的《念念Murmur of the Hearts》，再读这部剧，原来三角恋是有原型的，那个时代的人婚姻关系还挺开放的。
啰嗦的不行。不知道什么叫节奏紧凑的去看看孔笙和李雪拍的电视剧。又是落俗套的白莲花、受苦受难的，看了不到两集就打算弃了
泰山一毫末，天地一稊米。在更高存在眼中，我们所信奉的神与我们同样是无差别的。善恶，是非，高下的对立关系从此被齐平，留给我们的只有敬畏。
荣辱贫贵，爱恨情痴，情物交织。说到底，物为情奠基，情为物添彩。一，以为缺；二，以为满。但世间情物多为斥，如何处之，不过遵其本心尔。
我只想静静地沉浸在那份完美的消失之中…… 我总觉得人至少有三层性格，第一面是陌生人普通朋友所认识的，第二面是对家人和亲密朋友，往往通过这两层就认为一个人外热内冷/外冷内热，在我这还有第三层，第三层是对着自己的。 当人们一旦开始思考存在的意义，第三层的空洞就会被无限放大，世界上没有人是不寂寞的。
从用户需求出发，被很多人提了无数遍，这部剧给我们带来了一个新的视角，从成就用户的视角，让用户更卓越的视角来管理产品设计开发。在互联网评价里面，那些走心的真实评价都是来自于认为产品成就了自己，是自己变得更优秀的人。视角决定产品形态，成就用户，成就自己！