RFK Must Die: The Assassination of Bobby Kennedy

纪录 英国 2007
3.3 ★★★★★
地区
年份
2007
类型
评分
3.3/10
《RFK Must Die: The Assassination of Bobby Kennedy》纪录电影,Shane O'Sullivan、Bradley Ayers主演的英国作品。

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观众评论

岁月流金 岁月流金

读完本剧,面对衰老,我们需要清楚地认识生命演进的自然过程,认识生命和医疗的局限性,需要更加关注自身健康。而对于衰老,我们能更加理解老年人,在对待病人和老人时,应该考虑除安全、健康、长寿外,他们也有自己的精神需求。善待这些需求,结局对老人重要,对子女而言,内心则安。同时,我对临终医疗的态度也发生了变化,以前和很多人一样,认为应该依靠医疗技术尽力抢救。但看过此剧后,对临终医疗有了更为清醒和人文关怀方面的认识。我们可以选择自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点,成为明智的患者家属或病人。

末等生 末等生

从公正这一侧面 深入浅出的展示了 西方政治哲学的演变 开拓了从未未曾了解过的领域 老生常谈的棘手命题的深入回答 两个人想法一致除了认知相同 还可能是在历史循环上升的过程里被套了圈 每个理所应当的结论都隐藏了一个细小的缺口 做好自己自然是第一步 参与公共生活也必不可少

DoubI🐾 DoubI🐾

重看好几遍都依然会觉得很搞笑,不喜欢诺兰,大概是因为我太喜欢胡一菲了,从诺兰出场就剪掉一颗星,刚刚结局的时候非常期待第五季,可惜现在已物是人非,反而不再期待,就让这份美好永远保存在我的回忆里吧!

做一个可爱上进的姑娘呀 做一个可爱上进的姑娘呀

主人公是病态的、自闭的,是内心充盈而与这个无聊的世界格格不入的。。。凡是不因为犯罪而选择主动放弃生命的人,我都会有一种疼惜。

周小茜 周小茜

越来越垃圾了,又臭又长;可能是因为有动漫,动漫买了所以膨胀了吧;还不如像《RFK Must Die: The Assassination of Bobby Kennedy》那那样快速结尾

安逸 安逸

我想每个心思细腻的人都应该尝试着来一次这样的独居生活。既然孤独是我们逃避不了的问题,与其受其纠缠,不如敞开怀抱接受它,观察它,感受它,理解它,与它和解。其实,所有我们认为负面的东西,只要敢于面对,常常会让我们得以升华,挫折是,困难是,失败是,孤独也是。我也曾与编剧一样,每天都会把自己的心情感悟记录下来,同样也差不多持续了一年,现在回过头来再看,很多在当时看起来琐碎平常的文字,经时间的沉淀后也会真实感人,有些感悟即便现在读来也还蛮有道理。年龄大了就爱回忆过去,感谢曾经的我把岁月记录了下来,那些是我活过的证明。今后如有机会,我也会像编剧一样,寻一处僻静地方独居,在孤独里感受自己,在孤独里升华自己。

李元元 李元元

以往囫囵吞枣看剧,醉心于情节起伏,却错过了章法的学习和人性的思索。跟随金批注评再读,过去的种种不解,都突然清晰起来。施公善书,金老善评,为文之法,为学之要,两相结合,受益良多。

ʚ哇哦ɞ ʚ哇哦ɞ

老师常常教导我们,科学就是测量…老师并没有告诉学生们,所有的实验都是不准确的,即使是最仔细的科学家,也很少能测出准确的数字。每个实验都会出现无法预测的、难以观测到的干扰。室内的空气可能过于温暖;下滑的重物可能在滑动之前停顿了一微秒;一只蝴蝶经过时产生的一丝微风可能也会产生影响。我们真正从实验中得到的只是一堆数字,其中没有一个数字是正确的,但我们可以用这些数字对准确值作出近似的估计。根据皮尔逊的革命性思想,我们无须将实验结果看作仔细测量的精确数字。相反,它们只是一堆数字,更常用的说法叫做数字的分布。这种数字的分布可以写成数学公式,用于描述某个观测值等于某个给定值的概率。这个数在某个具体实验中取什么值是无法预测的。我们只能谈论数值的概率,而不是确定的数值。每个实验的结果是随机的,因为它们是无法预测的。不过,我们可以用分布的统计模型描述这种随机性的数学本质。科学界花了很长时间才意识到观测值固有的随机性。18、19世纪,天影视家和物理学家提出的数学公式对观测值的预测准确性是可以被人们接受的。人们觉得观测值和预测值之间的偏差是观测仪器本身的不精确造成的,可以忽略不计。他们认为,行星和其他天体按照基本运动公式所决定的精确轨道运行。不确定性是糟糕的测量仪器导致的,并不是大自然固有的。随着物理学测量仪器精度的不断提高,随着这种测量科学在生物学和社会学上的扩展,大自然的固有随机性变得越来越明显…用皮尔逊的偏斜分布系统思考问题,思想就会发生某种微妙的转变。在皮尔逊之前,科学的处理对象是看得见摸得着的真实存在。开普勒试图发现能够描述行星在太空中运行规律的数学公式;哈维的实验试图确定血液在某个动物静脉和动脉中的流动方式;化学处理的是元素和由元素组成的化合物。不过,开普勒试图掌控的“行星”实际上只是一组数据,用来给地球上的观测者所看到的天空中微弱的光点定位。血液在一匹马静脉中的准确流动路径可能与另一匹马不同,或者与某个人不同。没有人能制造出纯粹的铁单质,尽管人们知道铁是一种元素。皮尔逊提出,这些可以观测到的现象只是一些随机的映象,概率分布才是真实的东西。科学研究的真正对象不是我们可以触摸观测到的物体,而是描述我们观测的事物随机性的数学函数…皮尔逊掀起的这场革命为我们留下了一份宝贵的思想遗产,那就是,科学研究的对象不是可以观察到的事物,而是描述观测值概率的数学分布函数。今天,医学研究用精妙的数学分布模型确定各种治疗方法可能对患者产生的长期影响;社会学家和经济学家用数学分布来描述人类社会的行为表现;物理学家在量子力学中用数学分布描述亚原子粒子。没有哪个科学领域能够躲过这场革命。有些科学家认为使用概率分布只是暂时的权宜之计,最终我们一定有办法回归19世纪的科学决定论。爱因斯坦(Einstein)的名言“我不相信上帝在宇宙中掷骰子”就是这种观点的一个例子。其他人则相信宇宙的基础是随机的,唯一的现实存在于分布函数之中。不管你持有哪种观点,你都不得不承认,皮尔逊关于分布函数和参数的思想统治了20世纪的科学,而且这种趋势在21世纪初依然没有衰退的迹象。—萨尔斯伯格《RFK Must Die: The Assassination of Bobby Kennedy》