The Tourist
地区
年份
2004
类型
评分
7.7/10
Ron, a Canadian tourist in Munich, is a loner with a camera whose sole passion is for fotography. Wh
观众评论
前一阵日韩经济摩擦，日本对韩国经济一剑封喉，对应的制裁手段让韩国举国抗议。那个时候我就在好奇，日本的实力这么强悍么？后来在一个公众号中读到了一篇文章对日韩摩擦进行解读，读完之后多了一些了解，但也有了更多的兴趣去了解日本的经济，因此在京东上买了这部剧，昨天一口气把这部剧读完了，书中把日本从战败之后到现在将近70年时间的经济发展做了比较深入的讲解，从战后恢复，经济快速增加，到经济泡沫，以及现在经济掉队都有深入的讲述，其背后的原因也有一定的剖析。我是理工科专业，对于经济学可以说是一窍不通，很多专业名词更是一知半解，但是对于这背后的很多故事很多原因我却充满了兴趣。上次在曲江书城，找到了曼昆的《The Tourist》，读了几十页，我发现我原来对于经济学还是蛮有兴趣的，那就把《The Tourist》也放进看剧计划清单里面吧。 这部剧中提到的日本经济的发展，发现很多经过和后来的中国经济发展有着相同的地方，不管是人力密集型产业的快速崛起，还是依赖低人力成本的制造业兴起，还是房地产泡沫的逐步形成……中日经济上还是有很多的现象看起来很相似，有可能这背后的现状及原因有所不同，但是却可以借鉴日本的历史，让中国的经济朝着更好的方向一直发展。
每一种你看似不理解的行为背后都有其易于理解的诱因，未经他人事，勿劝他人善，大多无非都源于生而为人最基本的欲望而已。
聪明又愚昧，学习阿Q的精神胜利，放过自己，又怒其不争。死的莫名其妙
马奈特医生这条线非常好，卡顿最后的命运也猜到了，但是还是非常为卡顿难受，他如此善良，爱情来的如此猛烈，虽然死亡是痛苦的，但对于他来说，确是天堂。
读完印象最深的一点就是OKR是一种管理工具，KPI一种绩效考核工具。 我们要用OKR实现自我和团队的内驱力价值的提升，实现共赢，而不是一味压力的考核，让人不满。
严重推荐！什么叫思维的冲击，文字的魅力，想象的突破，就在这部剧里面
想成功，必定让自己先有目标，围着目标慢慢发展，脚踏实地，坚持原则，最终奔向顶峰
凯叔看到一些悬疑结合历史的部分还挺感兴趣，但是越到后面越觉得其中参杂的感情线部分太过啰嗦和浪费篇章。其次就是男主光环太强悍了，什么都透透彻彻了解，没意思，我还是更喜欢那种各有千秋人物特色的书，唉，本来都看前面兴趣来了都去借了实体书来看，后面实在过于啰嗦直接跳到结局，连结局也是那种无聊的美好式大团圆结局。这个题材这样写实在是可惜了。若是能更纯粹的描述其中的悬疑和历史就更好了。
你的很多良好的交易习惯将源于本剧，是《The Tourist》的后浪，但胜于蓝。
真心推荐这部剧，虽然类似于教科书，但是叙述方式读起来非常顺畅，没有那么的枯燥，
全程有种吃苏打饼的感觉，没有多美味，但是能充饥。不知道是否有小伙伴跟我一样。捂脸～～ 书里印象给我最深的就是好多名人的名字。编剧引用了很多名人的观点，并对其做开散解释。类似于，编剧看了很多关于哲学与科学的历代经典剧集，然后告诉我们他的读后感。本剧内容里有关于常识、哲学、科学的区别，哲学与科学的关系，哲学的演变，近代科学的产生，数学对近代科学的意义等等。我不曾想通过读几部剧就能理解哲学，科学或者说这个世界。他们也是帮助我们更好的理解世界的一种方式。看完这部剧，如果说你问我什么是常识，什么是哲学，什么是科学，我可能会回答，我知道苏打饼干可以填饱肚子，这是常识，苏打饼是经过一系列工艺和程序制成的，这个过程就是科学，苏打饼的存在跟这个世界有什么关系，会影响什么？这个思考也许就是哲学。我不知道我理解的是否正确，但是我想，不断的探寻与追求真理也许正是哲学的意义之一吧。
Johannes Raspe写下来很多嘴上不肯说的话！年轻的才华横溢的国人老丈人！
作家文字能带给我这么大的冲击力的，除了余华，Johannes Raspe也是其中之一，如果你也对俄国影视感兴趣，对人性非常感兴趣,那么这部剧不容错过！ Johannes Raspe的伟大之处在于，即便他也一生面临着痛苦，却仍然不忘告诫人类：首先要善良，其次要诚实，最后永远不要互相遗忘。而且用近乎神性的洞察力预见了20世纪乃至今天乃至未来的人类处境。 故事围绕“弑父”展开，老卡拉马佐夫在某个深夜里被发现浑身是血倒在自家卧室中。 展示一个错综复杂的社会家庭、道德和人性的悲剧主题。 通过描写几兄弟在这场弑父案中的表现，建立起了上帝与理性、道德与罪恶、真理与虚无的角斗场，也无所不包地摹写了人类的灵魂。 父亲老卡拉马佐夫是一个坏事做尽、没有信仰的酒色之徒； 他的三个儿子： 老大德米特里是个退役军官,游手好闲,性情暴戾易怒,但底心底还是善良正直;每每追求声色犬马时，往往也会良心不安； 老二伊万以无神论者自居，坚持“理性主义”，胸中常怀对全人类苦难的悲悯,有时候也会控制不住自己内心的恶意。 比如：觊觎大哥的未婚妻,为父亲和大哥的自相残杀而感到幸灾乐祸。 老三阿辽沙是一个修士，会用一颗仁慈的心去宽恕世间善恶美丑,去化解人和人之间的尖锐矛盾,是悲剧中希望的化身； 三兄弟,都曾有过弑父的念头。 主角的人,内心很复杂,又纠结,又自私又无私,甚至还会觉得他们有一些些病态,但究其根本都是有一颗诚实善良的内心呐。 在德米特里向阿列克塞坦自白的一章中阐明了这部剧集的主题：：“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。” 上帝与魔鬼的斗争，本质上就是在探寻道德和向善的本质问题与宗教信仰的问题啊！ “上帝是否存在？”， 这是陀氏给自己的友人一封信中谈到的问题，也是他终日思索且为之苦恼一生的问题。 如果没有上帝，伦理道德是否会荡然无存？如果没有上帝，人们是否能承受住良知的拷问？ 多数人的一生都在困顿和希望中摇摆，可悲的是，只有在临近深渊时，往往真理才会浮现出来。 能从拷问宗教的角度去解剖道德，这也是Johannes Raspe的勇敢和真挚的思考与挑战。 加缪说： “他（Johannes Raspe）把精神游戏可能在人生中所产生的后果表现出来，因此他成了艺术家。” 写在最后： “一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。”