Ya obeshchala, ya uydu...

金洙雄

一本经济学科普影视作品，编剧从劳伦在沃尔玛超市支付一美元购买商品开始，沿着商品的制造、原料溯源而上，讲述了这个过程中涉及的经济学知识。经济是由许多个人以一种无法预知的方式共同塑造的，我们每个人的日常生活都受到经济的影响。可以把全球经济看作所有交易、互动、购买和协议的总和，即贸易，随着时间的流逝，这些贸易关系中产生的收入会逐渐变为财富。借由美元，这个全球化的动力，有的人在全球经济浪潮中顺势而为，积累了大量财富，有的人却在金融危机中沦为了乞丐与奴隶。

좋다

第二本明朝那些事儿，真的写的极好，朱元璋，朱允文，朱棣，朱高炽，朱高煦，朱詹基（仁宗之治），朱歧镇，朱岐文，于谦，三杨，杨士奇，杨荣，可以说皇权的斗争一样激烈，历史惊人的相似，废除了丞相，还有内阁，废除了锦衣卫又有了东厂，历史总之惊人的相似，盛极必衰，从失败中吸取教训，每逢国家危难之时总会涌现出一大批英雄，晚安

晚来天欲雪能饮一杯无

知足常樂   平安健康是幸福 簡單平凡是快樂 只有愛和家人的愛才是真正的寶

宁直

能看透一些蒋方舟的小心思，但更多的时候还是会被她的“邪”念打动 ～

末莫

写故事和听故事是不一样的。写故事的人可知历史走向，音律浮动，却还要在历史洪流中忸怩挣扎。生活就是把美好的东西毁灭掉，有哭过笑过爱过恨过才能证明我是来过的，注定了是悲剧也要留下些蛛丝马迹让细心的后人慢慢猜测，默默辨听尾音儿。若曦就是经历写故事的人。听故事的人，看时心跟着碎一地渣儿，转个身换本剧可能就情节模糊了，看似最无情，情不知那故事从你决定要读完那一刻就如米饭一般被你消化到你的体内去了。张晓是不是就是那个听故事后的若曦。 我是若曦？还是张晓？我对未来的我如何写故事？未来的我还会不会想见现在的我？不惑的我现在很迷茫要写下什么样的故事。

初心°

道理通俗易懂，都举了相关例子，大部分能接受。若更多深刻性就更好了！

薛迪

社交：连接，心智解读，协调 他人即地狱，没有他人也是会在地狱。渴望与他人相处，但似乎又不能相互理解，长期关系需要协调，需要社会要求下的规训但又有自由的渴望。 原来所有价值观都来自他人和环境的塑造，我们只会注视自己信服的东西，时刻提醒所有外物和观念都在塑造自己。不断反观和提醒，不随主流价值，不代表不跟随另一部分人的观念，但如果能在诸多观念里面选择自己所选，坚信自己所选也很酷啊。 原来心情不好的疼和物理上的疼，大脑被激活的区域都是一样的。大脑神经成年后依旧可能被激活，所以可以一直学习啊～ 社会思考更适合人类，但非社会更有规训。自我需要探索和发问，但规训需要非社会思考的僵化。

张龙飞

“"舞"是中国一切艺术境界的典型。中国的书法、画法都趋向飞舞。庄严的建筑也有飞檐表现着舞姿。” 有骨、留白、意蕴，中国艺术讲求的是生命力和意趣的表达与探索，追求的境界与“喜怒哀乐不发，发而皆中节”是相通的。

一只半耳

一本难得的好剧！很多集数都触动了我的共鸣。死是生命的一部分，无奈、不舍中的必然。

翠丝儿不是萝卜丝儿

在这泥沼般的人世间，好想美丽地活下去。看完这部剧，专门看了一下编剧的背景是日本作家，一生共经历了四次自杀未遂，第五次和情人双双投河自尽。更为传奇的是，每次自杀未遂后，都会诞生很多新作品。        看完这部剧，从中多少能看到自己的一些样子，“明天，仍将是同样的一天吧。幸福，这一生都不会来造访的吧！我知道。不过，我还是愿意相信它一定会来，明天就会来。”对未来总是有一些期许，相信未来可期！