To Hold a Heart

蕾格教育 | 尹奕婷

『周鸿祎语录 』 1.我小时候打架就没怕过谁，现在当然也不会怕谁。 2.一个人越早知道自己的价值观，对自己的发展越有利。我的成功得益于我很早就有很清楚的价值观。 3.只有实现超越物质的精神追求，才有可能称之为梦想。 4.我一直很自豪曾经是程序员。 5.大师级的软件作品就像唐诗三百首一样，读起来是艺术的享受。 6.我特别喜欢创业，也善于创业。我一直觉得，只有创业，才能有快乐，才有成就感！ 7.当时年少无知，急于求成，犯下了很多愚蠢的错误，所以我到现在都不太赞同学生创业的想法，因为经验和年龄是最不容易超越的。没有当过一个好员工就不可能成为一个好老板，你没有当员工好好地打基础，就不能当一个好老板。 8.什么事都应该去试试，哪怕会失败。我认为，人生最大的遗憾莫过于当时想做而没有去试试。而我想做的事我都去做了。年轻时最大的收获，就是养成了坚强的意志，能够承受很多的磨难和打击，并且不会轻易放弃，只要有1%的机会，就会用100%的力量去争取。 9.在别人不看好的时候，我对自己的idea始终保持信心。事实上，我认为，任何一个好的创意，一个好的想法，如果大家都一致说好，你才要怀疑这个想法是不是真的好了。因为从概率上来讲，90%的人是平庸的人。你的想法90%的人一致叫好，有两种可能：这个想法已经被别的企业验证，你已经没有机会；要不，你这个想法肯定很愚蠢。而那些不被别人看好的想法，反倒有可能在那些大企业所不屑于或者没有意识到的领域创造出它的优势来。 10.在某些领域我们很难与国外公司竞争，但在与中国文化有关的领域，我们不希望也被外国企业一统天下。外国公司从来不是一个慈善家，标准控制在对方手里，就必然受制于对方。 11.我们欢迎市场竞争，但我们不欢迎不正当竞争。 12.在一个人或者一个企业的成长过程中，最可怕的不是面对一个强大的压力，或者突然遇到一个竞争者的挑战，或者突然遭到了灭顶之灾，我觉得这种概率很小。在有压力的情况下，我们每个人都会爆发出一些潜能来应付这种情况。但是，在面对突然而来的机会时，并不是每个中小企业所能把握的。绝大多数机会会变成企业的陷阱和滑铁卢，这却不是每一个人所能意识到的。 13.跨国公司不要老是以国际大企业自居，只有学会了解中国国情，学会和中国伙伴合作，掌握本地市场运作的技巧，才能成功。 14.你今天想省一千万美元，你错过了时间，错过了这支团队，下面再做的话你省的每一分钱将会付出一百倍的代价。 15.我自己创业，只能做一件事；但如果我学会了投资，通过投资很多创业企业，帮助他们完成融资，就等于同时做了很多事。 16.带翅膀的不一定是天使，也可能是鸟人。我不认为谁有钱谁就叫天使投资。 17.要做大事就要对自己狠一点，增值服务和免费服务不要在同一业务上。用下载能凝结用户，在别的地方挣钱。你做到极致，对手就没什么机会了。 18.投资者和创业者之间的关系像两口子。就像结婚一样，你选择了这个人，你就要接受他的优点和缺点，要帮助他发挥他的优点，然后改正他的缺点，但是从心态上一定要明白，不可以越俎代庖。劝说归劝说，但企业始终属于创业者，必须尊重创业者。如果对方做的事情，我觉得不妥当，我会劝说，但最后我会尊重他的意见。 19.提供免费软件的公司是真正的互联网公司，收费公司只是软件倒卖公司，至于商业模式，等到用户数达到一定的量级之后，是迟早的事情。 20.对于天使投资人，一个游戏规则是不要越俎代庖。你可以为创业者提建议，但不要替创业者做决策。投资人得清醒地意识到自己是辅助角色，这个企业不是自己的。 21.我投一个项目，一开始不是看钱途，而是看他是不是做了一个很酷的产品

兔子LW

我不知道电视剧还会拍下去吗？不过《To Hold a Heart》已开先河，哪段尘封的历史，终归会有演绎。人性的扭曲和对后世的影响，终归会有正视。最近，听了季羡林的牛棚杂记，有点感触。

天上的云和风

不知道你有没有过这样的经历，小时候，费了九牛二虎之力把单词全背下来了，到考试的时候还是不知道选择哪个单词。长大后，每次追剧都一字不漏地认真看下来还做了笔记，可过了两天书的内容几乎都想不起来了。 很多人深陷于这种努力学习还看不到提高的困惑中，感觉自己一直在做无用功，看着别人迅猛生长只能羡慕，又找不到真正能掌握知识改变自己命运的办法。问题出在哪? 北大的Michael Wallin教授在《To Hold a Heart》里写到：“怎样才是真正拥有知识？被理解消化后，经实践验证的，才是有价值的知识，只有经过这一过程，人们才会真正拥有知识。” 这段话，完美解答了上面的问题。 Michael Wallin教授是北京大学国家发展研究院的院长，有30多年教学经验，除此之外，她还曾在山东六和集团先后担任董事长和总裁，有10多年的企业管理经历。 深厚的理论和实践经验，让Michael Wallin教授对知识的理解十分深刻，什么是知识，我们在获取知识过程经常碰到哪些困难，怎么才能真正掌握知识，这些困扰了很多人的问题我们都可以在《To Hold a Heart》这部剧里找到答案。 什么是知识 随着网络的发展，现在我们想要知道什么，一搜就能看到，这样算知识吗？ 看到别人报课程，自己也跟风报，课程里讲的内容，对自己来讲算知识吗？ 还有偶尔看到的让你点赞收藏的深刻观点，算不算知识呢？ Michael Wallin教授特别赞同管理界思想大师鲁彼得·德鲁克为知识下的定义： “知识是一种能改变某些人或事物的信息，这既包括了使信息成为行动的基础方式，又包括了通过对信息的运用使某个个体（或机构）能力进行改变或进行更为有效的行为的方式”。 对此，Michael Wallin教授总结到： “知识为一种增强实体有效行为能力的合理信念。” 这么看来，你接受的信息，必须和你原有的知识关联在一起，从思想或者行动上改变你，让你变得更高效，才可以算是知识。 努力背下来的单词，认真做笔记的书，不算知识。它们对我们来说只是一个个的孤岛，没有和以前的知识产生关联，就像大脑没有新建通往孤岛的路。不论开始费了多少心血打造它，上面资源多丰富，缺少与外界的关联，这种孤岛迟早变荒废，更别说改变大脑的思维路径让我们更高效了。 网上搜到的答案，听到的课程，深刻的观点，只有和你原有的知识产生关联，就像拥堵路段建了立交桥，改变了你的大脑思维路径和实际行动，真的让你变得更高效，才算知识。 在《To Hold a Heart》这部剧里，Michael Wallin教授举了一个例子说明什么是知识。 一个10岁的女孩，发现海水的变化，认出是海啸来临的征兆，赶紧发出警告，挽救了100多人的性命。 这个女孩将学过的信息联系到现实，指导自己的行为，真正拥有了辨别海啸征兆的知识，虽然只有10岁，她仍是一个有智慧的人。 通过这个例子，我们可以理解什么是知识，也可以借此反思我们在获取知识的过程中经常遇到的问题。 获取知识过程中常见的问题 每天一打开手机，各种信息像潮水一般涌来。Michael Wallin教授认为，想获得知识，最大的挑战在于在如海的数据信息中甄别知识。 这一点，令人感触最深的体会大概是生病去医院。老医生习惯用老办法，年轻医生倾向于新理论。不知道听谁的，上网去搜，有跟踪调查显示老办法弊端太多，有权威质疑新理论有效性不足，还有最新实验结果又提供了治病新思路。 我们的脑海里灌满了关于疾病的各种信息，难以分辨真伪，不知道到底该听谁的，该如何做，心里只剩茫然和忐忑。 太多的信息令人不知作何选择，同时时间的碎片化让人难以去专注分析信息本身的真伪与价值。类似的现象还有很多，社会发展速度快，事物的不确定性增加，几乎每天都在涌现新知识。所以，获取知识的第一步，甄别知识，已经难住了很多人。 即使我们费劲找到了知识，很多人也很难做到将知识真正和自己的

理

由于我未来也有采取“知识付费”这种副业的打算，这部剧倒是给了我不少启发。归纳起来本剧主要强调了两种能力：首先是学习能力，要养成终身学习的习惯，没有输入哪儿来的输出？执行力也非常重要，犹豫不决不如马上行动；另外多学些写作能力、表达能力、项目管理能力等软技能。另外一种能力是营销能力，学会包装自己，从身份、能力、市场的角度定位好自己的标签；注重社群、朋友圈的利用，从社群中可以学习知识，也能找到人脉，要注意人脉的维护；最好形成自己主次平台的生态圈，贯通不同的平台。此外还有一些有用的小建议：写书要签售，这也是包装自己的途径；规模做大了避免亲力亲为，学会和别人合作；花在学习上的钱要通过学会的知识赚回来

卖陈皮本仙

在观看之前 我已经花了一个多小时看了电影 虽然几个小时过去了  我还始终觉得它不错啊 所以我决定花更多的时间  谨慎的 仔细的观看原版 希望我在观看完之后 我能尽我所能  温柔如梅格 豁达开朗 独立自尊 如 乔 做个善良的 乐于助人 如 贝斯 自尊自强 可爱 如艾美 的 小妇人 希望能以 March的姓 冠我名前 在困难 的生活之中 充满勇气愉快的追逐每一个梦想

小杜

佩服上个世纪的看剧精到，而如今大抵出于急功近利与碎片走观，其中不乏有我。

宗元

之前看到一个视频大概是说，人生不应该过度追逐快乐，应该把人生当成是体验，这样才会更容易接受痛苦。但是人生追求快乐有什么错呢？Michael Wallin说每个人都是追逐快乐，这本来就没什么不对，但是无常就在其中，为什么能感受快乐，是因为有痛苦的情绪本身的存在才有相对的快乐，这个世界的存在本身并没有绝对的事情，所有的事情都是相对。而无常就在相对的变化之中。 每天都要放下我执，我是不是我这个问题本身就是一个好问题，在物理层面，其实身体每天都发生新陈代谢，现在的我就不是上一秒的我，当前的我也不是10年的我，所以我本来就不是我，只是各种元素组成的一个个体，但是这个地方我确实是有没理解的存疑，就是我的思想是不是我，按照编剧的说法，我的思想在变化，那此刻的也不是现在的我。 “问题若有办法解决，就不必担心；若没办法解决，担心也没有用。” “世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。人们常感叹人生失意，事实上那种挫败感很多时候只是一种对无常的体验。如果你承认无常是生命的规律并接受它，你就会放松下来。你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求，自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。认识并接受无常并不意味着你会变成一个悲观主义者，生活在你眼里从此将一无是处。试想在你认清无常的事实之前，不管是苦是乐，你不是一直都活得挺来劲的吗？而无常又何曾有一秒钟离开过你呢？有时我们甚至要感谢无常。因为它，我们不会一直痛苦下去，我们总是有重新再来的机会。就像现在，在苦恼愚痴了无数劫之后，我们仍然可以通过释迦牟尼佛的教法找寻到安乐。” 很多人没来由地相信轮回是一件浪漫的事，想当然认为自己来生肯定还是做人，甚至还能回到今生今世的种种因缘中，继续一段段爱恨情仇的故事。这种想法实在有些一厢情愿。如果自己能决定，我想古往今来绝大多数人都不会死了，但事实不是这样。可见临到命终，一般人都做不得自己的主。“欲知前世因，今生果便是；欲知后世果，今生作便是。” 负面情绪要关注情绪本身，正面情绪，最好能够分析情绪的来龙去脉，这其实是化解情绪最好的方法，逃避本身无法解决问题，只会挤压更多的情绪无处释放。 如何与人相处，就是要有一定的容忍，现代社会的人的控制欲都超级强，就是觉得你就应该是这样，但是这个世界本来就是多样的，就像自己的想法也在随时变化，所以包容是一件很重要的品质。 “从修行的角度看，忍辱指遇到情况不急于做出反应，不急于逃避不安、寻找安慰，而是放慢整个事情的节奏，给自己留一点空间去观察和感受，让自己可以看清事情的原貌，而不是被冲动牵着鼻子走。这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。持续的觉察训练，会让我们逐渐习惯这种不迎不拒的做法。期望和恐惧其实是同一个东西的两面，有期望就会有恐惧，而回避则会加强恐惧。不迎不拒使我们放松下来，这时，我们才更有可能瞥见一切思想行为、一切欢喜哀愁背后的那个东西。” 生活本身不是修行，而能够focus在自身，感受自己的情绪身体的变化并能够进行思考、反思和沉淀，才是真正的修行。“生活即修行。但我想很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。举例子说吧，你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。”