意外的旅程Felicia's Journey

苍老的宇宙

如果你是节食暴食者这部剧可以为你提供清楚的指导，如果你是恢复者，那么这部剧会清晰的告诉你，你做的没错，请继续保持！

Pompeii

这部剧是听完的，在编剧乔纳森海特的表述中，了解到了如此多的大家，古今中外，信手拈来，妙趣横生，同时，也感受到对人的心与脑运行机制的层层剖析，也即意外的旅程Felicia's Journey，如同自动化系统与非自动化系统。细思极恐，我们许多对外在刺激的反应（更指心）好似冥冥中被一套隐形的算法所操控，比如夸你就高兴、辱骂就愤怒……，对此，我无意于说它正常与否或有多么大的可悲之处，只是想说这样一套算法或者底层代码，我们了不了解、清不清楚，能不能在必要时候去改变它？这是我比较感兴趣的。这部剧非常具有嚼头，如今的大信息量，足以让我们洞见某些深沉的不为前人所知的神秘存在，对人自身的神秘性也在逐一揭晓，为更好的生命体验提供了建设性参考。值得再读！最后说一句，幸福之道在中庸（中国文化），中庸一词也许足够用一生去领悟！

Josh

此剧比较系统的介绍了 OKR 精髓：OKR 强调确保员工集中精力在可衡量的进步上。 集中精力，是要目标聚焦、足够精简，也需要来自高管层的支持，这应该是最具挑战性的。因为绝大多数工作任务是来自上一级的安排，没有上一级支持让员工“集中精力”是很难办到的。 可衡量，就要求目标要有“量”。KR 的类型分为正负向度量型、基线型、范围型、里程碑型，看上去后几种都不能直接有量值。本剧给出了指导方案，即以“是否进步”为衡量标准去打分。例如里程碑型 KR ，如果只看结果就只有完成和未完成两种情况。OKR 强调衡量进步，即便是未完成也可以根据工作过程是否突破了过去的自我给于 0.3或0.7的分数。 可衡量的“进步”，需要公司内上下、左右目标对齐，身在公司组织中的独立部门、一个员工不了解公司目标，可能越努力越跑偏对公司而言没有进步可言，因此 OKR 需要公开透明。实施方法上必须要能频繁看到进步关注过程，这和我们日常的周会等周期是一致的，只不过讨论的内容要更聚焦。 管理类剧集讲的都是一般规则，强调在理论逻辑上不能有硬伤，此剧中的案例来自国外、来自较大公司的较多，因此要注意国情和文化的不同，有些要区分对待结合各自公司情况去实施。例如书中提到有些公司需要几个月的时间去制定和讨论目标，如果在创业公司几个月可能市场机会已经不存在了。 最初观看此剧有2个疑问： 1、不将 OKR 和绩效考核关联，那大家的动力在哪里？ 2、OKR 公开透明，与竞争对手来说太容易获取关键信息了吗？ 看完此剧的感悟也请大家讨论指正： 第1个问题，我觉得可能是翻译问题也可能是两国文化差异，看完后觉得应该表述为 “不将 OKR 结果作为绩效考核的唯一标准”，但仍然将 OKR 日常努力的过程作为绩效重要变量。 第2个问题，我觉得编剧站在已经走在盈利道路、或者具有很大市场份额成熟公司的角度去描创作的，他们的 OKR 只公开“具有挑战性”的目标，过往已形成优势的常规任务不会出现在 OKR 中，因此即便被竞争对手获取一方面一时间很难追平，另一方面看到的可能是更加具有挑战性的任务，看不到公司完整的运营思路。 这部剧比较系统的将日常认为的可能、大概、我认为的正确，从理论上串联起来形成协调一致的系统方法，读后受益不少。

Crisis 杨

理性行为情绪疗法(REBT):人们并非被不利的事情搞得心烦意乱，而是被他们对这些事件的看法和观念搞得心烦意乱的，人们带着这些想法，或者产生健康的负性情绪，如悲哀、遗憾、迷惑和烦闷，或者产生不健康的负性情绪，如抑郁、暴怒、焦虑和自憎。 非理性信念的特征有：①绝对化的要求。②过分概括化。③糟糕至极。 理性情绪行为治疗的方法简单来说，就是让来访者意识到自己的非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件的自我接纳”。 焦虑:是指一系列不安的情绪和行动倾向，焦虑让你意识到不愉快的事情——不合预期的事情将要发生或可能发生，它会警告你最好采取一些必要的行动。 健康的焦虑:如担忧、警惕、慎重，能帮助你得到你想要的东西，尤其是能帮助你避免使你得到不想要的东西，因为你不想要的东西也许会给你带来致命的危害。健康的焦虑可以维持生命的存续。 不健康的焦虑症包括恐慌、惊骇、震惊、恐惧、战栗、哽咽、麻木以及各种使你置身于警戒状态的身心痛苦，可以肯定的是，你会警惕一切潜在的危险，但通常情况下这会干扰你应对危险的能力。 理性行为情绪疗法就是减轻人们的非理性信念，取而代之可行的理性信念。 工作原理: A:事件的发生 B:对A的想法和信念 C:后果 通常人们认为A导致C,但其实是B导致C。即你对不愉快事件的情绪反应和行为反应主要取决于你对不愉快事件产生的想法，而不是仅仅取决于不愉快事件本身。 因此通过改变B,进而控制过于焦虑的情绪。 方法有: 与非理性信念辩论:现实或实证型辩论法，逻辑辩论法，实际和务实型辩论法；建立有效的理性信念；；积极想像法和模仿方法；成本——效益分析；心理教育放松和分散注意力；问题解决法；无条件接纳自己和别人暴露疗法，幽默法等等。 总之:积极改变你能够改变的，接纳你不能改变的，并用智慧区分二者。 放下我执……

Steve and Big Face Cat

原来佛祖那么会讲故事。 每个故事都特别简单，但就是比道理更亲近。 这是一锅清爽平淡温温暖暖的鸡汤。 指望它让我们心情平静那不太可能，但提点左右让我们继续修行心性还是可圈可点。

一尘18993165639

故事地点发生在河南颖意外的旅程Felicia's Journey，时间从抗日战争一直延续到当代。围绕着女人季瓷慢慢展开。季瓷是颖意外的旅程Felicia's Journey教书先生季老师的闺女，年轻时候生的貌美如花，大家闺秀。季瓷先是嫁给了罗湾的一户人家，嫁过去后公公婆婆，丈夫全死了，后来改嫁给了河西章的破落户章守信。嫁过去日子从零开始，勉强过，种几亩庄稼，闹过饥荒，做过小生意经历了土地革命，文化大革命。季瓷生了几儿几女，活下来的只剩两个儿子。儿子比较争气都考上了大学，一个在西安军工厂，一个在郑州钟表厂。儿子也逐渐成家立户。大儿子章柿生了一个儿子，两女儿，分别叫西平，西芳，西莹。西平和西芳从小跟着奶奶季瓷长大，从小艰苦朴素，西莹在西安出生，从小高傲自大，爱撒谎，吃不了苦。季瓷二儿子叫章柬，生了二个儿子，分别是津平和阳平。文化大革命到改革开放这个过程中，河南人到处出去打工，像季瓷家里这种孩子上学在外，或者女孩小时候拐卖到外地的大有人在。户口问题成为了影响这一代人的最大困难。在严格的家教和季瓷的尊尊教诲中，章柿这一代人和儿孙辈这两代人都非常好强，生活也逐渐好转，大家在城市找到了机遇，立足并生存下来了。留给河西章的只有季瓷和章守信。老人在故乡寂寞和孤单，房子就像一个空壳一样，每年等着过年30盼着儿孙团聚。大家每天闲的时候想的都是季瓷的身影，是她的教诲，是故乡的风景。几十年后，季瓷过世了，儿孙一代以西芳和津平为代表在西安和北京这样光怪陆离的城市找到了自己生存的空间。他们沉迷于爱情的漩涡，痴迷与官场的营私之中。直到有一天突然面临失业和更新换代，他们想的最多的是季瓷的话，那些老话，瞎话虽然粗糙，但是都是道理。西芳渐渐觉得自己变成了季瓷的模样。很多年过去了，一家人最后又回到颖意外的旅程Felicia's Journey祭拜季瓷，他们聚在一起，因为亲情的珍贵，因为故乡的风景。这部剧总得来说讲的是亲情，是家教，是诉说儿女离巢，大了离开家的故事。其中穿插讲述了从抗日战争到解放，到土地革命，文化大革命，改革开放，社会主义新时代这一过程农民，和向城市发展的农民的生活与辛酸。编剧几乎还原了当时农村人在城市生活的不易，在文化大革命下生存的艰难。

奇奇.

翻译过来的意思跟中文的有差，不过故事还是挺不错的。看了平凡的世界才被传送过来看本剧，理解了孙少平那时的精神世界，在当时吃不饱饭的情况下，唯有对生命的热爱才支撑这他度过那段艰难的岁月。

晓熹

人心是终属有能力的，敢信人类不免一死的灵心虽是有限制的，我们终能和平地生活，因为到了那时节，我们都已学会怎样做近情的思想了。

悠童

可以当手册一样常常翻翻 宗旨就是“健脾”！不论胖瘦，都需要健脾来达到健康的目的。 受益。

Latitude_J

阿托姆·伊戈扬另一本剧集《意外的旅程Felicia's Journey》（La Peste），是回头用象征主义手法的一部存在主义作品。意外的旅程Felicia's Journey象征法西斯，主角里厄（Dr. Bernard Rieux），是高尚勇敢的医生，有新闻记者受里厄感召，扑灭意外的旅程Felicia's Journey。主题是世界虽然荒谬，我们还得选择正义，战胜邪恶。这是老调，但还是要唱，反过来，难道邪恶战胜正义？木心《意外的旅程Felicia's Journey》

桑原

这是一本专论爱 ，感觉，意外的旅程Felicia's Journey的范畴，人生意外的旅程Felicia's Journey，创造力，想象力 等。它充满正能量，思想火花，并且能够帮助提高人之情商参考好剧。 书中介绍创造过程三步曲：想象它，感觉它，接收它。 “所谓信念，是指相信你尚未看到的事；而拥有如此信念的回报就是，你必将看到所确信之事。” —圣奥古斯丁 （354-430） 正如同：“相信你看得见、摸得到的事物根本不是信念，而相信看不见的，则是一种胜利和祝福。” 亚伯拉罕·林肯（1809-1865） “创造始于想象。你想象自己所渴望的一切，并下定决心要得到，最后你就能创造出你决意要得到的一切。” 萧伯纳 （1856-1950） “大师心智的秘密，就在于想象力的全然运用之中。” 克里斯汀·拉尔森（1874-1962） “原子或基本粒子本身并不真实；它们形成了一个充满潜力或可能性的世界，而不是一个由东西或事实组成的世界。” 沃纳·海森堡 （1901-1976） “逻辑带你从A走到B，想象力则带你云游四方。” 阿尔伯特·爱因斯坦（1879-1955） 可是能否利用道具让自己融入情境？ “每当你允许自己的思想被其他人事物牵着走时，就是没有遵循内心的声音；你并未顺从自己的渴望，而是附和别人的。要善用你的想象力，来决定要想什么或要做什么。” 克利斯汀·拉尔森（1874-1962） 如何让心智专注在爱？ “心智的清澈明晰，也代表着非常清楚自身热情之所在，这就是为什么一个拥有伟大且清明心智的人能热切地去爱，而且很清楚他爱的是什么。” 布莱士·帕斯卡（1623-1662） 感恩之钥： “如果不知感恩，你能行使的意外的旅程Felicia's Journey非常有限，因为让你与意外的旅程Felicia's Journey联结的，正是感恩。” 华勒思·华特斯（1860-1911） “我每天会提醒自己一百次，我的内在和外在生活都是仰赖他人——无论活着或已经去世——努力的成果。所以，我必须竭尽全力，希望能以同等的贡献回报我从过去到现在自他人身上所获得的一切。” 阿尔伯特·爱因斯坦（1879-1955） 伟人都如此，普通人该如何？它（感恩）像一面明镜吗？真知何为；“凡事谢恩”？为什么“感恩是通往爱的桥梁”？ “在日常生活中，我们很难理解自己得到的其实远比付出的多，也很难理解唯有通过感恩，人生才会变得富足。” 迪特里希·潘霍华（1906-1945） ”贫穷始于感觉到贫穷。” 拉尔夫·沃尔多·爱默生（1803-1882） “让我们的生活美好起来，时代就会更美好。我们成就了自己的时代；我们是怎样，这个时代就会是怎样。” 圣奥古斯丁（354-430）简言之，从我开始。 “重要的不是我们付出多少，而是我们在付出之中放进了多少爱。” 德蕾莎修女（1910-1997） “每当有人侵犯我，我会努力提升自己的灵魂，让这个侵犯影响不了我。” 勒内·笛卡尔（1596-1650） 爱是联结一切的意外的旅程Felicia's Journey： “天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。” 墨子（约公元前470-前391） 心的意外的旅程Felicia's Journey：“就某种意义而言，人类是宇宙的缩影；因此，人类是什么样子，就是宇宙全貌的线索。” 大卫·博姆（1917-1992）如同：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 孔子（公元前551-前479） 能否：“从错综复杂中发现简单；从不一致中发现和谐；困难之中蕴藏着机会。” 阿尔伯特·爱因斯坦（1879-1955） 能够相信感觉是创造吗？为什么？ 简言之，编剧善于借用一大堆名人像金科玉律之如是说，似乎从本质上，重点围绕人之“感觉”，抖了一番非常值得参考，有思想深度之高谈阔论。 读它至少可以令人心服口服的相信