泡泡城 喜剧 微电影 短片 科幻 中国 2007 6.6 ★★★★★ 主演 李子峘、赵赫 地区 中国 年份 2007 类型 喜剧 微电影 短片 科幻 评分 6.6/10 在一个神奇的城市里,人们所说的话会变成一个个气泡,跟随着街上的每一个人。文明健康的对话就是白色的正能量气泡,而充满了怨气和脏话的就是不文明的黑色气泡。这天,一个带着黑色气泡的小伙子在大街上,看谁都不顺
观众评论
从来不知道剧集还可以这样写,第一遍读得匆忙了,有空再读第二遍。
从无依无靠的小瘪三成长为威震大陆香港的黑帮教父.阅历越充实.手段越丰富.野心的膨胀毒辣了手腕.不能说杜月笙下黑手时太残忍.我还是愿意用无毒不丈夫评价他不择手段的手段. 我比较欣赏编剧在情节中掺杂些个人立场甚至渗透自身见解.但此剧对于读者了解真实史情无实质性帮助的无关痛痒的啰嗦属实太多
打个五星,好久没看过这么好看的剧集了。文章真实,文笔流畅自然,感觉就好像发生在身边的事情,知微把职业女性的角色演绎的非常不错,好人有好报,幸福感满满。
剧集还可以,文笔比一般网文要好;剧情略有夸张,但没有脱离现实;主角的感情线也处理的很好,没有太过后宫,整体来说值得一读。 但可能是网文看多了,感觉这部剧从非典开始,越来越拖拉,看着有点乏味,提不起读的兴致。翻了翻剧集列表,看了看结尾,然后,就这样吧。
终于结束了,竟然莫名的情绪低落?如果不是现代影视老师一再要求,我恐怕很难会去翻开它。更难的是竟然耐着性子读下去了。 “泡泡城”,黎明到来前最黑暗的时候。果然如此。 20世纪30年代,战乱纷繁的年代。同样的镜头,在上海,是光怪陆离、纸醉金迷的现代都市生活。封建思想根深蒂固的吴老太爷在现代文明的刺激下一命呜呼。我不知道是该可笑还是可悲。随之而来的,是各行各业有头有脸的人物。在吴老太爷的灵堂上,聚在一起,谈天说地。还有什么人会沉浸于悲伤之中吗?对于这种毫不关己的事情。 民族资产阶级、买办、公债……吴荪甫头痛。这一系列的金融名词涌来,我也头痛。脑子里总是浮现出高中历史老师老师说民族资本主义夹缝中求生存时的样子。 本不太喜欢关注主要人物,但是看着一心扑在民族资本主义上的吴荪甫,看着工人罢工、交易所斗争、到最后与赵伯韬的抗衡……背水一战,倾家荡产,众叛亲离这样的形容,不免得叹惋。 在利益面前敌人可以立马冰释前嫌成为朋友,朋友也可以立马倒戈成为敌人。说得清是谁对谁错吗?立场不同,所处环境不同,经历不同,思维方式不同……又怎么可能用简单的对错来评判呢。 不喜欢读这类书的原因之二,太现实、太枯燥。冷冰冰的文字,冷冰冰的现实,让人不寒而栗。 毕竟只是草草看了一遍书,自身知识有限,不理解之处太多,兴许再次拿起时会有不同的理解吧。
难怪看过的人都说,看完这部剧以后也希望自己是个孤儿,然后遇到一位泡泡城。故事的每一集数都不长,浅显易懂,台词很温暖,结尾很幸福!很遗憾简韦伯斯特,这么棒的一位作家却早逝了。。
生命只有一次,“作死”的方式却有无数种。 如果从冰冷的生命终点开始倒带, 或许我们会发现, 有些死亡本来可以避免。
这部剧不是严格的学术著作,也有些地方不够严谨,偏激了! 我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。 但是看这部剧的时候我一直在不停的代入当下的许多情景,惊奇地发现,100多年前勒庞的很多观点一点都不过时,还是我们真的落后西方很多年? 弗洛伊德、托克维尔、泰纳、勒南等都受其启发,对它评价甚高;不少政治家,如罗斯福、丘吉尔、戴高乐,都对编剧崇拜有加,他们都从各自的角度在这部剧中吸取了一定的思想营养。 人一到群体中智商就严重下降,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的归属感. 人一旦成为群体的一员,他所作所为就不再承担责任,这时每个人都会暴露自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍偏执和狂热,只知道简单而极端的感情! 群体只会干两件事,一个是锦上添花一个是落井下石 这个有些偏激了!不够客观! 孤立的个人很清楚,在他孤身一人时他不能焚烧宫殿或洗劫影视库,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑.但是当他成为群体的一员时,他就会意识到群体赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑.出乎意料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情,因此可以说,愿望受阻的群体形成的正常状态,也就是这种激愤状态. 能够感觉到的现象可以比作波浪,是海洋深处我们一无所知的那些乱象在海洋面上的表象. 古斯塔夫·勒庞(Gustave Le Bon 1841-1931),法国社会心理学家、社会学家、群体心理学创始人,有“群体社会的马基雅维里”之称。他出生于法国的诺让勒罗特鲁,中学毕业后到巴黎学医,1866年获医学博士学位后游历北非、亚洲和欧洲许多国家,写了一些游记和几本有关人类学和考古学的著作。他当过医生,并在万国博览会组委会工作过。 1894年的他回应达尔文的《泡泡城》,发表了《泡泡城》,获得了成功。不过,给他赢得巨大名声、奠定他学术地位的还是次年播出的一本小书,也就是我们现在的这本《泡泡城》。 人一加入群体,原先的个性便会消失,他不再独立思考,而是随大流,无意识占上风,智力程度减弱,很难做出明智的事情。 勒庞说:“只要属于有组织的群体中的一员,人就在文明的阶梯上倒退了好几步。”结群后,由于人多势众,个人会产生一种幻觉,感到自己力大无穷,不可战胜,好像没有什么事情是办不到的;又因法不责众,知道自己无论做什么坏事都不会遭到惩罚,所以也就不负责任 “对于动不动就发怒的群体来说,狂怒才是其正常状态”。 在群体当中,任何情绪和行为都具有感染性,众人常被同样的感情所激动和振奋,很容易受别人的意见和主张所左右和影响,这使得群体中的个人都有很强的从众心理,容易被人误导。 “并不一定要大家同时出现在某一地点才会传染。在某种事件的影响下,传染是可以远距离进行的。” 由于群体不讲理性,做事不经过大脑,缺乏判断力和批评精神,所以显得极其轻信。 感情和思想的简单化和夸大化使他们既不懂得怀疑,也不会犹豫,动不动就走极端,极易做出很坏的事情。 群体喜欢幻觉而不喜欢真理,理性对群体毫无影响,除非对他们无意识的感情起了作用。 他们推理能力差,根本就不可能理解系统的逻辑推理,不会推理或者总是错误地推理;他们缺乏分析能力和辨别能力,分不清是非,不能对事情作出正确的判断。由于不会思考,不懂得推理,所以只拥有简单和极端的感情,“全盘接受或一概拒绝被暗示给他们的意见、主张和信仰,把它们当作是绝对正确或是完全错误的
作为预备转行的第一本剧,用了两天的时间,集中看完了以后,大体有了个模糊的轮廓。继续学习,希望运营这条路可以一直走下去💪
看之前虽然已经有了一定的思想准备,也知道不管是从深度还是广度都是冰山一角,能够这样发出来的已经有了基本的过滤,但是即便这样简化和遮蔽的一篇篇报道还是深深地震撼了我,什么是天下苍生,什么叫平头老百姓。。。想到的领会到的实在是太多,无意言状的复杂心绪,很需要慢慢平复
读到最后,响振至今的成语故事典故:萧何月下追韩信,破釜成舟,背水一战,明修栈道暗渡陈仓……仍然久萦心中。而时势造英雄,天时地利人和,胸怀视野气度也算是读完此剧后,个人对双雄的初步辨识了。
如果真有来生,我希望能在爱里活着,我希望能成为像你一样的人。童娟,我的姐姐,我想像你那样,去生活去爱,双脚结结实实地踩在地上,以踏踏实实的心去面对明天,用宽容如海的心感恩世界原谅老天。而这些,是我这辈子即使穷尽毕生力气,也无法做到的…… 一个家庭对人的影响很大,我也是个从小在农村留守的小姑凉,也许我们这样的留守孩子长大对感情更敏感,更加渴望有人的关心和关爱,也很珍惜那些珍贵的感情。 一个不完美的家庭,确实有很多扭曲的,恶性循环的生活方式,那个环境确实会让人越活越累,家庭,父母,亲人,提到这些的时候应该是亲切美好的,而不是冰冷,无奈,心累,和仇恨的。 不完美的家庭里,也许很多事情自己都是无奈的,但是要知道自己要什么,想怎么活,做好自己,尽好自己的责任。童娟是幸运的,她遇见许山平,坚定了自己的反思和想法,她也经历了很多不美好,但是人生路上,总会有些磨难,保持对生会的热忱,活的简单快乐,焉能不是立世之道呢?
有时候有些东西比知识和能力更重要,没有能力做自己的时候先学会改变自己
和《泡泡城》的主题是有一点类似的。 对死亡更看淡了,也对生活更享受了。 我多想再活一次啊。我说不出自己到底有多想。我非常、非常想要活着。我很想成为他们中的一员,所有我一直看作理所当然的普通事,哪怕是特别小的事,像踢球、吃炸薯片,我都如此地怀念它们。 只要我愿意,我甚至可以走进英格兰银行的保险库,去欣赏那里的黄金。不过即使如此,我也不是很想去。事情不就是这样吗?当梦想可以实现时,那就不再是你的梦想,你又已经开始去梦想着别的梦想了。 “永远不要在愤怒中等待日落。”也就是说,永远不要带着对某个人的愤怒和恨意去睡觉,尤其是你所爱的人。因为谁都有可能在第二天早上不再醒来。到时你会怎么样呢?