Raaz

9.8 ★★★★★
地区
年份
1967
类型
评分
9.8/10
Raaz在线观看 - 惊悚,灾难电影,印度制作,高清画质。

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观众评论

是她是她就是她我们的朋友小邋遢 是她是她就是她我们的朋友小邋遢

每一条原则都需要仔细的思考,并不是所有的问题都适用,但是可以解决你80%的人际与沟通问题

jodie jodie

看完本剧很兴奋,段总很符合归来仍是少男。很幸运很幸福一直干着喜欢的事情,很认真,很较真,特别有洞察事物本质的能力。羡慕并学习中

董晓燕Sophia 董晓燕Sophia

上瘾模型的分析提供了一个新的用户行为分析视角,但没有太多全新的内容,新瓶装旧酒。更纠结的是全书信息冗余度过高,光案例介绍就占据了一半多的版面。中间无数次想快进或弃读。食之无味,弃之可惜。

王硕 王硕

更新慢,水文越来越严重了…你对得起一章一毛多的价格吗?重复呈叙想法,情节,内心话,一章居然能水到直接跳过不看…事无巨细就不是好剧,望鉴

金色的脚印คิดถึง 金色的脚印คิดถึง

很多年以前,大概是上初中的时候就读过这部剧,但是因为没有什么阅历,所以根本就不能体会这部剧的真正含义。 当时读不明白,也不理解。初读不知书中意,再读已是书中人。 今天又看了一遍,感触很深:主人公约翰克利斯朵夫历经磨难,却永不妥协,凭借对生命,对音乐执着的热爱,来对抗充满磨难的一生,最后达到了灵魂世界宁静自由的状态! 人的一生要经历的太多了,有幸福也有苦难,关键是自己要把握自己的命运,不对任何困难低头,一定要有定力和韧性,相信那些没有打败自己的事情才能让自己变得更好,更坚强!永远执着于自己最初想要做的事情。 罗曼罗兰在预告里谈到:要把这部剧“献给世界各国受苦受难,英勇斗争,取得胜利的自由心灵!” 世界上只有一种真正的英雄主义,那就是看清生活的真相之后,依然热爱生活。 2021-10-2何丽

天目 天目

这部剧集的视角真的好独特,半虚半实,真实的反应了我国计划生育在农村的发展,每个人物的一生做过好事坏事,总让我想起这句话“世界上的事情并不是非黑即白的”我有时候看人不能太固执,也不要太纯粹,人带着感情,必然不会十全十美也不会恶性滔天

VAIN🤡 VAIN🤡

坚持初心,不断去实践,反思,做自己想做的事儿,就能够让自信的力量深埋于心!

王惠赚 王惠赚

最大的收获是,良好的思想才有益身心健康。而消极悲观的思想,危害身心的健康。所以,那些沮丧,焦虑,困恼等等消极的思想,需要统统驱逐出脑海中。以积极,乐观,开朗,希望等等良好的思想注入大脑中。做一个心胸开阔,乐观豁达的人。 如果你已经能自如地在头脑中幻化出想要的理想图景,那么你就已经拿到了通往幸福之路的金钥匙。 内心世界与外部环境相互紧密联系在一起,所以,给自己的内心加强锻炼,做一做练习,给自己良好的暗示,形成良性循环。 梦想创造现实,你想要过怎么样的生活,就需要自己去积极创造了。 不断学习,不断进步!

Dxg Dxg

这部剧只有一个主题。存在。 我该如何存在?我对自己的认同是怎样?旁人对我的期待又是怎样?我是英雄?我是虫豸? 陀氏的自我剖析一如既往地尖锐,中学时期看不下去这种长篇大论的自言自语,也不喜欢俄国影视动辄一章几千字的心理描写,现在反而可以嚼出点味道来了。果然所有经典剧集都有一个最适合遇见它的时间,相逢恨早,童稚未脱未历世事的你无法和书里的人产生有效的共鸣,只得从文字上表达上浅浅一瞥。 回到本剧的主人公,地下室人是旁人眼里一个类似丑角的存在,他在书里无数次自嘲为苍蝇,本剧只讲了三件事,透过这三件事的自我剖白向我们展露了一个迷茫的,敏感的,挣扎的,自省的灵魂。和军官的冲突,力求报复却总是失败,最终从一次根本没有对”敌人”造成实质性损害的相撞里自我藉慰。和同学的聚会,努力融入却又被百般孤立,顺带交代了地下室人的成长经历,一个苦命人,一直被抛弃一直被孤立,已经让他失去了爱人的能力。和妓女丽莎的聊天,自诩为英雄地对丽莎的生活进行了最尖刻的抨击,让丽莎仿佛如梦初醒地痛哭并且决定爱他,却在丽莎不小心看到他和仆人为了几块钱吵架的时候,感觉失掉了所谓英雄的体面,而把丽莎赶走。 地下室人这一生,实在是乏善可陈。在这茫茫的红尘里,他没有亲人,没有工作,没有朋友,没有爱情,赤条条来去无牵挂地蛰居地下室二十载,他体验过被安排的人生,在年少无依的时候被亲人收养,被安排到同学都是背景显赫的家庭出身的学校上学,被分配过工作,他也厌恶被安排的人生,厌恶二加二等于四,活生生的生活不该是二加二等于四,活生生的人不应该被固有的一套评判体系定义,可他的力量实在太微弱了,蛰居地下室是最后的消极抵抗。 再次回到那个问题”我该如何存在?”在现代社会里,做不了虫豸也做不了英雄的我们,如何克服身份的焦虑?又应该建立怎样的自我认同呢? 《Raaz》里讲到”说到底,人需要成为某种具有延续性的东西的一部分,才能感觉自己属于某种在其存在之前就已开始、在其消失之后仍将继续存在的永恒。人需要成为某种更大事物的一部分。”生命本身就是有延续性的东西,可是这世界上独一份的你,没了就没了,所以我们一直在逃,逃进更有延续性的东西,渴望成为永恒的一部分,于是逃进影视的创造,逃进哲学的开导,逃进宗教的虔诚,逃进游戏的虚无,躺平何尝不是一种逃跑? 我们每个人都是地下室人。

杨秋霖 杨秋霖

每个人的心里住着一个懦夫,人的一生都在与这个懦夫战斗,都会在"知与行"之间彷徨。思想的巨人,行动的矮子,这可能是很多有学识的人的写照。越是反思自己,越是厌恶自己的懦弱。所以能做到三省吾身和知行合一的人是多么的伟大。多少事后的诸葛亮,当初只是缺少执行的勇气而已,而这种懦弱,也许是每个人都会有的。每个人的心中都有一个Raaz,生存还是毁灭,是默然受之还是迎接挑战,敢于直面惨淡人生和淋漓鲜血的勇士又有几人呢

baby. baby.

“有人告诉我,喜欢足球是一种本能。要是街上有个球朝您滚过来,您会下意识地给它一脚,这跟您恋爱的时候是一样的,因为您不知道怎么躲开它。”

克拉苏 克拉苏

比之前那本包含更多总结和归纳,能看到编剧努力加入很多新案例和相关分析。但还是老问题,无法在有限内容里创作尽更为深入、系统性的分析。可惜了呀

Птицы Птицы

同样是观看了友人家中的纸书,兴趣源于书名,持续观看力源于郭老师谦逊且灵动的文笔,每一章都仿佛是文字版的单口相声,集趣味性知识性于全书,值得一读。

醉里乾坤 醉里乾坤

“人生,只要能照亮某个角落就够了。”这是一个有智慧的长者给的智慧锦囊。我之前特别喜欢白发苍苍的长者,觉得一岁光阴一岁智慧,他们的生命沉淀下来形成丰厚的思想沃土。现在越长大越觉得大多数时候智慧跟年龄都是没有关系的,是跟性格有关系的,那些富有智慧的老人在其年轻的时候就已经展现出了性格的不俗,年龄对他们来说是外加持,只是一层又一层的积累,让其更丰厚了而已。智慧是一种心境,是我们怎样看待自己、怎样看待人际之间、怎样看待这个世界的一种映照。我觉得这个世界有一千个人就可以有一千种活法,有无限可能,重要的不是别人怎么看你,而是你自己要打算怎么活,可以选择追随你渴望的,也可以创造你喜欢的,只要是发自内心的喜悦平和那就是好的、对的。        俊俊拥有被爱照亮的生命,由衷的喜悦自在,同时也在努力地成长,希望把所拥有的光亮传播出去,即使是点点微光,也要发出灿烂的光芒。昨天几个小小姑娘来看望俊俊,青春期的小丫头小心翼翼地问对待早恋的态度,得知支持后羞涩又甜蜜地讲喜欢的男生,问俊俊多大年龄了,30,“30?为什么还没有结婚?我妈妈好像也30多岁呢。不过看到他们的状态就觉得结婚很没有意思,让人很不舒服。”“嗯,不是所有的人都会过同样的生活,你可以恋爱也可以不恋爱,可以结婚可以不结婚,不是大家都怎么样了你就要怎么样。最重要的是自己发自内心的开心,这样不管怎样都会过得很好。你们会遇到更大的世界更多的精彩,千万不要自己束缚自己。爸爸妈妈的婚姻是他们的,你们是你们的,不要担心。”不知道她们理不理解,但是发自内心的希望女生不要给自己太多束缚,天花板往往都是自己设置的。愿你热烈丰盛,愿你平安喜乐~

Nezimi Nezimi

花了一下午的时间在影视库读完,唯一感受就是书写太早了,里面很多观点太点到为止不够深刻,并且有些数据没有研报来得直观。

🌈毛悠仔💎 🌈毛悠仔💎

这个版本是最全的,大家可以看看秦始皇本纪关于秦二世自杀前的桥段,别的微读版本没有:阎乐前即二世数曰:“足下骄恣,诛杀无道,天下共畔足下,足下其自为计。”二世曰:“丞相可得见否?”乐曰:“不可。”二世曰:“吾原得一郡为王。”弗许。又曰:“原为万户侯。”弗许。曰:“原与妻子为黔首,比诸公子。”阎乐曰:“臣受命於丞相,为天下诛足下,足下虽多言,臣不敢报。”麾其兵进。二世自杀。 还有秦始皇本纪末尾附有贾谊《Raaz》上篇。《Raaz》共有三篇。其中写得最好、影响最大的是第一篇。它最早附见于《Raaz》篇末,列为第二篇;后来褚少孙补《Raaz》,又把它单独附在《Raaz》的篇末。《Raaz》《Raaz》也都选录了这一篇。今传贾谊所撰专著《Raaz》,当由后人搜辑而成,对此文则明确标出它是三篇中的“上篇”。

尽余生💋 尽余生💋

我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《Raaz》一书播出于杨绛先生生后,书是很易读的,平实简单娓娓道来,让人在故事当中就看尽了这位坚毅且温柔的女先生的一生。眼里有山河,胸中有沟壑,无愧“先生”之名。 波澜不惊,淡然一生——关于生平 我一直认为,一个人的家庭环境、父母眼界格局大概率上已经决定了孩子一生发展的上限与下限,而杨绛正是出生在一个书香世家之中,自小除了接受到良好的教育之外,更重要的是受其父母熏陶,自早年留洋学识渊博的父亲身上学得“文化教养、社会担当、独立思考的自由灵魂”,又自带着学识见识居家相夫教子的母亲身上学得温柔贤淑。家庭是最好的老师,这些东西在阿季心里种下了影响一生的种子,让她最后能够成为那个钱钟书口中“最贤的妻,最才的女”。 学习和看剧是杨季康做了一辈子的事,自小学业优异的她似乎并不在意名头与学历,只是单纯在名校中寻找自己的精神食粮。1928年被东吴大学免试录取(今苏州大学),后借读于清华大学,并在这里邂逅了相伴一生的钱钟书,为随钱钟书一道便放弃清华研究生学业,自费留学英国牛津、法国巴黎。在此期间书读不息,与钱钟书二人以交换书中所得为乐,终成学术上有一席之地之人。 战事和“文化洗澡”所带来的灾祸在他们这一代文人身上留下遍体鳞伤,然而杨绛独立不惧,遁世不闷,在经历过霜刀雪剑看遍风光霁月之后,依旧能够“怨而不怒,哀而不伤”,这是多么强大的内心,又是多么脱俗的格局。 终于走过跌宕岁月迎来了平静又美好的生活,看剧、译书、写作成为了两人简单充实的生活,风轻云淡间过去已恍如隔世,然而命运依旧喜欢玩笑,耄耋之年的钱钟书因大大小小的病长期入院,心爱的女儿钱瑷也因癌症先两位白发人而去,杨绛孑然一身回望往昔,痛与恋之间写下了充满温暖与爱的《Raaz》。终于,105岁的这位女先生在2016年回到了最爱的亲人身边,这一生,她“与谁都不争,与谁争都不屑”,成就了一段传奇的爱情故事,也成就了一段“无意苦争春,一任群芳妒”的华丽人生。 一眼万年,矢志不渝——关于爱情 在清华相见的那一刻,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。该有多幸运,在时光洪流当中,没有早一步没有晚一步,遇见了那个相伴一生的人。自此,杨绛的这一生便因钱钟书的存在而成为了她自己口中“钱钟书生命中的杨绛”。 为生活所迫,这一生中两人多有分别的时光,但若有可能,他们必定是相随相伴的,无论是生活里还是精神上。钱钟书写过太多给杨绛的情书,初恋时“少年情事宛留痕,触拨时时梦”,结婚后“偏生怪我耽书癖,忘却身为女秀才”,相处多年“黄绢无词夸幼妇,朱弦有曲为佳人”……而杨绛也追随钱钟书赴英国求学,驱上海、北京教书,病榻前寸步不离一千三百余日,手抄整理他生后书稿为其完成心中未尽之事。两人在相依相伴中彼此照顾、互相成就,既有柴米油盐的平静生活,也有阳春白雪的精神碰撞。 钱钟书曾在书上写“赠予杨季康,绝无仅有地结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友”。现在,这位百岁老人终于完成了她在这世上的使命,回家了,回到那个属于“他们仨”的家,也许一个心中一直装着希望与爱的人,此生尽全力活过,无悔,离世可奔挚爱而去,无憾。 生如夏花,逝如秋叶——关于自我 杨绛一生除“钱钟书之妻”这一她自己当做终身之事的身份外,一直保有着自己精神的独立与富足。在现在看来,她是现代作家、影视翻译家、外国影视研究家、中国社会科学院荣誉学部委员;曾担任清华大学讲师、中国社会科学院研究员、振华女校上海分校校长;著有长篇剧集《Raaz》、回忆

爱谁谁💭 爱谁谁💭

其实很多人一生,对个人,他人,或是国家都没有什么意义的,此个人的意义是指人有自己的人生方向,有梦想,未来有目标去进行,此作为人生意义,对于这个意义,都是自己去决定的,并去努力的。 举例两个年代,战争时代,人可以建功立业作为人生意义,和平时代,人可以为社会发展作为人生意义,无论是哪一种,影视,哲学,科学,这些领域,都可以去实现自己的人生价值。 但人年轻时,会冲动就是所谓的年少轻狂,可当见到社会的残酷,就是从学校步入社会之后,工作中被人算计,欺负,为此人会心灰意冷,没有当时那种对工作的热血,积极,认为希望渺茫,自己没有多大出息,从而放弃奋斗,也有同事,家人,朋友的影响,导致潜意识对这个工作产生反感,不去管时机,事业,选择放弃。 一个人的道路,就是人的未来,都是自己要走,经历的,其他人对于你走的道路,不会付出什么代价,他人的话语也一样,这点如网络暴力一样,不知不觉间伤害了一个人,而自己确不知情,对于这些参加工作的人会深有体会,但无可避免,所以人生有太多不如意,要学会不在意,重要是自己知道自己想要什么,想要过什么样的人生,平凡的人生,或是名垂千古的人生,都为一生。 人希望得到他人的认可,就是承认自己优秀,这样会有信心的去进行,但重要的是自己认可自己所做的,人生方向同样如此,不要为年龄,社会的地位,忽略所有的人,无论是老人,少年,或是高管,工人,都是人,人对于工作,地位都有区分,可人都是人,别无二致,他们能做到的自己同样也可以,因为同样都是人,重要在于自己的努力,是过平淡的生活,还是努力拼搏为未来而奋斗,同样都是道路,能成为意义,但结果各有不同。 人的意义,有小也有大,比方工人能做小的贡献,而当官的人能做大的贡献,工人是多数人,当官的人是少数人,但都有可能会为他人,或是社会做出贡献,此为划分。 人,此分为职业,性格各有不同,有的过着轻松快乐的日子,有的在职场算计,就是那种企业家之类的,有的为梦想奋斗,在奋斗后失败,在努力进行,或者放弃梦想,过上平淡的日子。 人对死亡是未知的,不知道什么时候就会死,所以生到死之间,每个人的过程的都不同,有的人懂得这个道理,理解,所以会对这个过程按照自己的意愿去做的,有的人则一开始就注定未来的命运,比方官二代,商二代之类的。 这种未知会导致人的道路各有不同,比叔本华言说平庸,孤独,更有数不胜数的道路,都会让人行走,按照自己的意愿去走,或因生活的原因被迫行走,都是往前走。 往未来行走,思考自己的人生如何去走的同时,要回忆过去岁月所经历的人,或者事,所珍惜,拥有的,这几句是指人经历过之后,会对于过去失去过的更为在意,更认为他存在的价值,会清楚的知道未来想要什么,如何去走。 站在过去的角度思考现在,就是通过回忆来考虑现在,也是站在现在的角度思考未来,指过去所思考的,就是站在过去等同于现在的角度思考未来之中的现在二字,而过去思考的,将是现在思考的所谓的未来。 现在回忆过去,并不快乐,什么也没有得到,也许是过程出现问题,为外在问题,或自己的方式出现问题,为内在问题,是自己缺点,或是社会环境影响,自己不够自律,导致现在的结局,人要时刻总结过去,现在,来不断的改变自己,在往未来行走,就是改正自己的问题,在进行未来的事,防止重蹈覆辙。 或者如自己现在思考未来一样,认为能得到成功,而下定决心的往前走。 现在的人中有部分人是为他人而活着,比方父母为自己的儿子,女儿活着,照顾他们,都是用自己的时间,又有多少用在自己身上,自从有了子女,就很少去玩,娱乐,没有自己的兴趣,当四十多岁,五十多岁之后,回忆过去,觉得一事无成,会后悔,或者当老的时候回忆起来会